১. জুমু'আর দিনে ফজরের সালাতে বিশেষ কিরা'আত পাঠ করা: জুমু'আর দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতে প্রথম রাকাতে সূরা আস-সাজদাহ ও দ্বিতীয় রাকাতে সূরা আদ-দাহার (ইনসান) পড়তেন।"¹⁷

২. বেশি বেশী দরূদ শরীফ পাঠ করা: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, “নিঃসন্দেহে জুমু'আর দিন তোমাদের সর্বোত্তম দিনসমূহের মধ্যে অন্যতম। সেই দিনে আদম আলাইহিস সালামকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং তার জান কবজ করা হয়েছে, শিঙ্গায় ফুৎকার হবে এবং (আসমান ও যমীনবাসী) ধ্বংস অথবা বেহুশ হবে। সুতরাং সে দিনে বেশি বেশি করে আমার ওপর সালাত পাঠ কর; কেননা তোমাদের সালাত আমার নিকট পেশ করা হয়।” তারা (সাহাবায়ে কেরাম) জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের সালাম আপনার নিকটে কিভাবে পেশ করা হবে অথচ তখন আপনি (অর্থাৎ তাঁর হাড্ডি) পুরাতন হয়ে যাবেন? তিনি বললেন, আল্লাহ নবীগণের শরীর মাটির জন্য খাওয়া হারাম করে দিয়েছেন।"¹⁸

৩. সূরা কাহাফ পাঠ করা: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, “যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন সূরা কাহাফ পাঠ করবে অপর জুমু'আ পর্যন্ত একটি নূর তাকে আলোকিত করবে।”¹⁹

৪. গোসল করা: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, “তোমাদের কেউ জুমু'আর সালাতে আসতে চাইলে সে যেন অবশ্যই গোসল করে আসে।”²⁰ এ হাদীসে উল্লেখিত আদেশ থেকে গোসল ফরয সাব্যস্ত হবে না; বরং তার অর্থ হলো গোসল উত্তম; কেননা অপর একটি হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, “কেউ যদি ওযু করে জুমু'আর সালাতে আসে তা যথেষ্ট হবে। তবে গোসল করা উত্তম।”²¹

৫. মেসওয়াক করা ও সুগন্ধি ব্যবহার করা: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, “জুমু'আর দিন প্রত্যেক বালেগ (বয়সপ্রাপ্ত) ব্যক্তি গোসল ও মেসওয়াক করবে এবং সামর্থ্য অনুসারে সুগন্ধি লাগাবে।”²²

৬. সামর্থ্য অনুসারে সবচেয়ে সুন্দর পোষাক পরিধান করা: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, “যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন গোসল ও সুগন্ধি থাকলে তা ব্যবহার করে এবং সবচেয়ে সুন্দর পোশাক পরিধান করে, অতঃপর শান্তভাবে মসজিদে আসে, মনে চাইলে সালাত পড়ে, কাউকে কষ্ট না দেয়, ইমাম আসার পর থেকে নিয়ে সালাত আদায় পর্যন্ত চুপ থাকে তার জন্য এটা উভয় জুমু'আর মাঝের কাফ্ফারা হবে।”²³

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরো বলেন, “তোমাদের কারো যদি সামর্থ্য থাকে তাহলে সে কাজের দুটি পোশাক ব্যতীত জুমু'আর জন্য দুটো আলাদা পোশাক রাখতে পারে, তাতে কোনো অসুবিধা নেই।²⁴

৭. সকাল সকাল সালাতের জন্য যাওয়া: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, “যে ব্যক্তি জুমু'আর দিনে (সহবাসের পর) ফরয গোসল করে অতঃপর (জুমু'আর উদ্দেশ্যে) গমন করে সে যেন একটি উট ছদকা করল। যে ব্যক্তি দ্বিতীয় ভাগে গমন করে সে যেন একটি গরু ছদকা করল। যে ব্যক্তি তৃতীয় ভাগে গমন করে সে যেন একটি মেষ ছদকা করল। যে ব্যক্তি চতুর্থ ভাগে গমন করে সে যেন একটি মুরগী ছদকা করল। যে ব্যক্তি পঞ্চম ভাগে গমন করে সে যেন একটি ডিম ছদকা করল। যখন ইমাম (খুতবার উদ্দেশ্যে) বের হয়ে আসে তখন ফেরেশতাগণ হাজির হয়ে যিকির (খুৎবা) শ্রবণ করতে থাকে।²⁵

৮. ইমাম সাহেব খুৎবার জন্য বের হওয়ার আগ পর্যন্ত (নফল) সালাত ও যিকিরে লিপ্ত থাকা: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, "যে ব্যক্তি গোসল করে জুমু'আর সালাতে আসবে অতঃপর ইমাম খুৎবা শেষ করা পর্যন্ত তাওফীক অনুসারে সালাত পড়বে ও চুপ থাকবে তারপর ইমামের সঙ্গে জুমু'আর সালাত আদায় করবে তাকে (তার গুনাহ) সামনের জুমু'আ এবং তার পরের তিন দিন পর্যন্ত ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"²⁶

৯. দ্বিপ্রহরের সঙ্গে সঙ্গে যতদূর সম্ভব তাড়াতাড়ি জুমু'আর সালাত কায়েম করা: আনাস রাদিয়াল্লাহু 'আনহু বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্য ঢলার পর জুমু'আর সালাত আদায় করতেন। তিনি আরো বলেন: আমরা জুমু'আর সালাত আগেভাগে পড়ে নিতাম এবং জুমু'আর পর (দুপুরের খানা খেয়ে) আরাম করতাম।²⁷ সালামা ইবন আকওয়া রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সূর্য ঢলার পর জুমু'আর সালাত আদায় করতাম এবং সালাতের পর (সূর্যের অত্যাধিক তাপের কারণে) ছায়ায় ফিরে আসতাম।²⁸

১০. জুমু'আর সালাতের দুই রাক'আতে সূরা আল-আ'লা ও সূরা আল-গাশিয়া পাঠ করা অথবা সূরা আল-জুমু'আ ও সূরা আল-মুনাফিকূন পাঠ করা: নু'মান ইবন বশীর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই ঈদের এবং জুমু'আর সালাতে সূরা আল- আ'লা ও সূরা আল-গাশিয়াহ পড়তেন।²⁹ ইবন 'আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমু'আর সালাতে সূরা আল-জুমু'আ ও সূরা আল-মুনাফিকূন পাঠ করতেন।³⁰

১১. জুমু'আর পরে বাড়ীতে দুই রাকাত অথবা মসজিদে চার রাকাত সালাত আদায় করা: আব্দুল্লাহ ইবন 'উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমু'আর পরে (বাড়ীতে) না ফিরা পর্যন্ত কোনো সালাত পড়তেন না। (বাড়ী ফিরার) পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।³¹ আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, “তোমরা যখন জুমু'আর সালাত আদায় করবে তখন জুমু'আর পর চার রাকাত সালাত পড়বে।³²

টিকাঃ
১৭. সহীহ বুখারী ও মুসলিম
১৮. সুনান নাসাঈ
১৯. হাকেম, শাইখ আলবানী ইরওয়াতে হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন।
২০. সহীহ বুখারী ও মুসলিম
২১. সুনান তিরমিযী
২২. সহীহ মুসলিম
২৩. আহমাদ
২৪. সুনান আবু দাউদ
২৫. সহীহ বুখারী ও মুসলিম
২৬. সহীহ মুসলিম
২৭. সহীহ বুখারী
২৮. সহীহ মুসলিম
২৯. সহীহ মুসলিম
৩০. সহীহ মুসলিম
৩১. সহীহ বুখারী
৩২. সহীহ মুসলিম

১. দ্বিতীয় আযানের পরে বেচা-কেনা: আল্লাহ তা'আলা-এর বাণী:
(يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلْبَيْعَ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) [الجمعة: ৯] “হে ঈমানদারগণ! জুমু'আর দিনে যখন সালাতের আযান দেওয়া হয়, তখন আল্লাহর যিকিরের দিকে ধাবিত হও এবং ক্রয়-বিক্রয় ছেড়ে দাও। এটিই তোমাদের জন্য উত্তম যদি তোমরা তা জানো।” [সূরা আল-জুমু'আ, আয়াত: ৯]

২. মানুষের কাঁধের পর দিয়ে অতিক্রম করা এবং দুই জনকে বিচ্ছিন্ন করা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খুৎবারত অবস্থায় এক ব্যক্তি এসে লোকদের কাঁধের ওপর দিয়ে অতিক্রম করছিল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "তুমি আসতে দেরীও করলে এবং (মানুষকে) কষ্টও দিলে।”³³

৩. কাউকে উঠিয়ে দিয়ে তার স্থানে বসা। ইবন উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাউকে উঠিয়ে দিয়ে তার স্থানে বসতে নিষেধ করেছেন। ইবন উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমার ছাত্র নাফে' কে জিজ্ঞাসা করা হলো- এটা কি জুমু'আর সালাতের ব্যাপারে? তিনি উত্তরে বললেন: জুমু'আ হোক বা অন্য কিছু হোক।³⁴

৪. জুমু'আর সালাতের পূর্বে মসজিদে দলবদ্ধ হয়ে বসা। “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমু'আর সালাতের পূর্বে মসজিদে দলবদ্ধ হয়ে বসতে নিষেধ করেছেন।"³⁵

৫. খুৎবা অবস্থায় বৃষ্টির জন্য দো'আ ব্যতীত অন্য কোনো দো'আতে হাত না উঠানো (ইমাম হোক বা মুক্তাদি হোক)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সাব্যস্ত আছে যে: তিনি যখন জুমু'আর খুৎবাতে বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করেন, তখন তিনি তাঁর দুহাত উঠান এবং সাহাবায়ে কেরামগণও তাঁদের দু'হাত উঠান।³⁶

৬. জুমু'আর দিনকে বিশেষ কোনো সালাত ও সাওমের জন্য নির্দিষ্ট করা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: “অন্যান্য দিনসমূহের মধ্যে জুমু'আর দিনকে বিশেষ কোনো সাওমের জন্য এবং জুমু'আর রাতকে বিশেষ কোনো সালাতের জন্য নির্দিষ্ট করো না। তবে যদি তোমাদের কারো কোনো (নফল) সাওমের দিন সেই দিনেই পড়ে যায় (তাহলে তাতে কোনো আপত্তি নেই)।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরো বলেন: “তোমাদের কেউ জুমু'আর দিনে রোযা রেখো না। তবে তার আগের একদিন অথবা পরের একদিন সহ রাখতে পার।”³⁷

টিকাঃ
৩৩. সুনান নাসাঈ
৩৪. সহীহ বুখারী
৩৫. সুনান আবু দাউদ, হাদীস নং-১০৭৯
৩৬. সহীহ বুখারী
৩৭. সহীহ বুখারী

১. যে ব্যক্তি জুমু'আর সালাতের এক রাকাত পেল সে জুমু'আর সালাত পেল। সুতরাং যদি কেউ এক রাকাত পায় তাহলে সে তার সাথে অপর রাকাত মিলাবে, আর যদি এক রাকাতের চেয়ে কম পায় তাহলে সে যোহর আদায় করবে। ইবন মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: যদি তুমি জুমু'আর সালাতের এক রাক'আত পাও, তাহলে তার সাথে অপর এক রাকাত মিলিয়ে পড়। আর যদি তুমি রুকুও না পাও, তাহলে চার রাকাত (যোহর) আদায় করে নাও।³⁸

২. (মসজিদে) ঝিমুনি আসলে জায়গা পরিবর্তন করে বসা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, "জুমু'আর দিন (মসজিদে) তোমাদের কারো ঝিমানি আসলে সে যেন তার জায়গা পরিবর্তন করে বসে।"³৯

৩. কোনো শর'ঈ ওযর যেমন অসুস্থতা অথবা অন্য কোনো কারণে কেউ জুমু'আতে হাযির হতে না পারলে যোহরের সালাত আদায় করবে। এভাবে মহিলাগণ, মুসাফির ও লোকালয়ের বাইরের অধিবাসীগণ যোহর আদায় করবেন।⁴⁰

৪. যে ব্যক্তি সফরে থাকবে তার ওপর জুমু'আর সালাত ফরয নয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সফরে জুমু'আর সালাত পড়তেন না। তাঁর বিদায় হজের 'আরাফার দিন জুমু'আর দিন ছিল, কিন্তু তিনি সেখানে জুমু'আর সালাত পড়েন নি; বরং যোহর ও আছরের সালাত যোহরের সময়ে একত্রে আদায় করেছেন। এভাবে তাঁর খোলাফায়ে রাশেদীনও করেছেন।

৫. জুমু'আর সালাত শহরে ও গ্রামে উভয় স্থানেই কায়েম হতে পারে। ইবন 'আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেছেন: রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদের পরে যেখানে সর্বপ্রথম জুমু'আর সালাত কায়েম হয়েছে তা হলো আব্দুল কায়েস গোত্রের মসজিদে। আর সে ছিল বাহরাইনের 'জুওয়াছা' নামক স্থানে।⁴¹ 'জুওয়াছা' হলো আব্দুল কায়েস গোত্রের একটি অন্যতম গ্রাম।⁴²

টিকাঃ
৩৮. শাইখ আলবানী রহ. ইরওয়াতে সহীহ বলেছেন ৩/৮১
৩৯. সুনান তিরমিযী
৪০. মাজমু' ফাতাওয়া শায়খ ইবন বায
৪১. সহীহ বুখারী, জুমু'আ অধ্যায়
৪২. সুনান আবু দাউদ, হাদীস নং ১০৬৮