জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত ক্ষণিকের দুনিয়ায় জীবনকে সুন্দরভাবে সাজাতে, দুনিয়ার জীবনে সফলতার সোনালী শিখরে আরোহণ করতে মানুষ কতই-না চেষ্টা-সংগ্রাম করে। মাথার ঘাম পায়ে ফেলে দিন-রাত পরিশ্রম করে একমুঠো সুখ আর এক টুকরো সফলতার জন্য। তাদের দেখলে দুনিয়ার সকল আয়োজন মনে হয় শুধু দুনিয়ায় সফল হওয়ার জন্য; কিন্তু আসলে তা নয়। এই জীবনের পরেও একটি জীবন আছে। সেই জীবনই আসল ও স্থায়ী জীবন। অথচ মানুষ এই ক্ষণিকের দুনিয়ায় সফল হতে চায়; কিন্তু আখিরাতের সফলতার পথ খোঁজে না।
আল্লাহ শুধু আখিরাতে সফল হতে বলেননি, তিনি মানুষকে আখিরাতের আগে দুনিয়াতেও সফল হতে বলেছেন। এজন্য তিনি দুনিয়ার জীবনে কল্যাণ চেয়ে দুআ শিখিয়েছেন—
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً
হে আমাদের রব, আপনি দুনিয়ায় আমাদের কল্যাণ দান করুন এবং কল্যাণ দান করুন আমাদের আখিরাতেও [১]
কিন্তু আমরা অনেকে আখিরাতের কল্যাণ নিশ্চিত করতে গিয়ে দুনিয়ার কল্যাণের কথা ভুলেই যাই। অথচ দুনিয়ায় কল্যাণ-ছাড়া থেকে আখিরাতের কল্যাণ পাওয়া
সম্ভব না। কল্যাণ মানে সবসময় হাসি-खुশি থাকা বোঝায় না। কখনো কখনো কারও জন্য দুঃখ-কষ্ট, বিপদাপদ ইত্যাদিও কল্যাণ হয়ে আসে। তার গুনাহ মাফ করিয়ে দেয়, তার সম্মান-মর্যাদা বাড়িয়ে দেয়।
দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করে যে চলতে পারে সেই তো বুদ্ধিমান। অনেকে দুনিয়ার বিষয়াবলি পরিচালনা করতে গিয়ে এবং দুনিয়ার সমস্যা সমাধান করতে গিয়ে আখিরাত থেকে দূরে সরে যান; আবার কেউ এমন পথে হাঁটেন, যে পথে সমধান নেই, আছে সমস্যার বহু রূপ। একজন মুসলিমের জন্য এই দুনিয়া যেহেতু জেলখানার মতো, সেহেতু এই দুনিয়ায় তাকে খুব সাবধানে পথ চলতে হবে। সামান্য অসাবধানতা ও ভুল তাকে লক্ষ্যচ্যুত করতে পারে। দুনিয়ার এক পিচ্ছিল পথ পাড়ি দিয়ে তাকে পৌঁছতে হবে আখিরাতের চূড়ান্ত সফলতার স্টেশনে। এজন্য দরকার কিছু আলোকবর্তিকা—যেগুলো তাকে পথ দেখিয়ে নিয়ে যাবে সফলতার চূড়ান্ত পথে। এমন কিছু আলোকবর্তিকা নিয়েই এই বইটি লিখেছেন সিরিয়ান শিক্ষক, গবেষক, লেখক শাইখ ড. আব্দুল কারীম বাক্কার হাফিযাহুল্লাহ।
বর্তমান তরুণ-প্রজন্ম জীবনে সফল হতে গিয়ে হালাল-হারাম বাছবিচার করছে না। তারা দুনিয়ায় সফল হতে যাচ্ছে-তাই করছে। দুনিয়ায় আপাত সফল ব্যক্তিদের দেখে তারা ধোঁকায় পড়ছে। তারা ভুলেই যাচ্ছে যে, তাদের জীবনে যেসকল সমস্যা আছে সেগুলো নতুন নয়। সেই সমস্যাগুলো হয় একই রূপে না-হয় ভিন্ন রূপে অন্যদের জীবনেও আছে। তারা তাদের চাহিদামতো কিছু না পেলেই খুব দ্রুত হতাশ হয়ে জীবন শেষ করে দিতে চাইছে, কেউ তো শেষ করেই দিচ্ছে। তারা মনে করছে—আত্মহত্যাই সমাধান। কিশোর-তরুণ থেকে শুরু করে সকল বয়সী মানুষই জীবনপথে সফল হতে চায়; কিন্তু তারা কীভাবে সফল হবে তা জানে না। তাদের জন্যই শাইখ আব্দুল কারীম বাক্কার হাফিযাহুল্লাহ জ্বেলেছেন পঞ্চাশটি মোমবাতি। সে মোমবাতিগুলো তাদেরকে পথ দেখাবে যারা জীবনে সফল হতে চায়।
এই বইটিতে লেখক পঞ্চাশটি লেখা পৃথক পৃথক শিরোনামে লিখেছেন। লেখাগুলোর মাধ্যমে তিনি আমাদের খুব সহজ ভাষায় জানিয়েছেন যে, জীবনে কীভাবে সফল হতে হয়, কীভাবে ব্যক্তিত্ব গড়ে তুলতে হয়, কীভাবে আত্মোন্নয়ন করা যায়, কীভাবে দুনিয়া ও আখিরাতে সফলতার স্বর্ণশিখরে উঠে বিজয়ের পতাকা উড়ানো যায়। বইটির আরবী নাম ইলা আবনাঈ ওয়া বানাতী! খামসূনা শাময়াতান লি-ইযায়াতি দুরুবিকুম। বইটি বাংলাভাষী পাঠকদের জন্য অনুবাদ করেছেন তরুণ অনুবাদক প্রিয়।
ভাই আব্দুল্লাহ মজুমদার, যার অনূদিত তিনিই আমার রব বইটি সমকালীন প্রকাশন থেকে প্রকাশিত হয়ে ইতোমধ্যেই পাঠকের কাছে পৌঁছেছে এবং বেশ গ্রহণযোগ্যতা পেয়েছে, আলহামদু লিল্লাহ। সমকালীন প্রকাশন থেকে এটি অনুবাদকের দ্বিতীয় বই। আশা করা যাচ্ছে, প্রথম বইটির মতো এই বইটিও পাঠকের কাছে বেশি সমাদৃত হবে ও গ্রহণযোগ্যতা পাবে, ইন-শা-আল্লাহ।
বাংলা অনুবাদের ক্ষেত্রে আমরা আরবী নামের হুবহু অনুবাদ না করে বিষয়বস্তুর দিকে খেয়াল রেখে নামকরণ করা হয়েছে জীবন পথে সফল হতে। জীবন একটি পথের নাম। সেই পথের শুরু জন্মের মাধ্যমে; কিন্তু মৃত্যুর মাধ্যমে শেষ নয়। এই জীবন দীর্ঘ পরকাল পর্যন্ত। এই দীর্ঘ পথে কীভাবে সফল হতে হবে এবং কীভাবে সফলতার পথে আসা বাধাগুলো অতিক্রম করতে হবে তাই লেখক ফুটিয়ে তুলেছেন আকর্ষণীয় স্টাইলে। লেখক আরব হওয়ায় এবং তার পাঠকও আরবীভাষী হওয়ার কারণে বাঙালি পাঠকদের উপযোগী করার জন্য বাংলা অনুবাদে সামান্য কিছু পরিবর্তন আনা হয়েছে। তবে বিষয়বস্তুতে কোনো পরিবর্তন আনা হয়নি।
সর্বশেষে সম্মানিত লেখকের জন্য আল্লাহর কাছে উত্তম প্রতিদান কামনা করছি। অনুবাদক, সম্পাদক, প্রুফরিডার, প্রচ্ছদ ডিজাইনারসহ বইটির সাথে সংশ্লিষ্ট সকলের প্রতি সম্পাদনা টিমের পক্ষ থেকে কৃতজ্ঞতা জানাচ্ছি এবং তাদের জন্য আল্লাহ তাআলার কাছে দুনিয়া ও আখিরাতে উত্তম বিনিময় প্রার্থনা করছি। মহান আল্লাহর কাছে বইটি যেন গৃহীত হয় সেই দুআও করছি।
শাহাদাৎ হুসাইন খান ফয়সাল
সম্পাদক, সমকালীন প্রকাশন

টিকাঃ
[১] সূরা বাকারা, আয়াত : ২০১

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য—যিনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন; পাঠিয়েছেন এ পৃথিবীর বুকে; না চাইতেই অফুরন্ত নিয়ামতরাজি দিয়ে আচ্ছাদিত করেছেন আমাদের; মুসলিম হিসেবে বড় হওয়ার সুযোগ দিয়েছেন এবং আমাদের জন্য জীবনযাত্রাকে সহজ ও সাবলীল করেছেন। আলহামদু লিল্লাহি হামদান কাসীরা!
এ পৃথিবীর বুকে আমাদের আগমন, অবস্থান ও প্রস্থানের মাঝে যে সামান্য সময়টুকু—তা-ই আমাদের জীবন। জীবন খুবই ছোট। দেখতে দেখতে বছরগুলো কেটে যায়। ফুরিয়ে যায় জীবনের দিনগুলো। তারপর শুরু হয় অনন্তের যাত্রা। সৃষ্টির শুরু থেকে আজ অবধি এভাবেই একের পর এক মানুষ আসছে; দুনিয়ার ওপর কিছু দিন থাকছে, বিচরণ করছে, আবার চলে যাচ্ছে সবকিছু ছেড়ে।
জীবনের সফলতা বলতে আসলে কী বোঝায়—এ নিয়ে বিভিন্ন সময় মনীষীগণ নিজস্ব মতামত দিয়ে গেছেন। জীবনের সফলতা কি শুধু পার্থিব সফলতায় সীমাবদ্ধ, নাকি তা দুনিয়াকে অতিক্রম করে পরবর্তী জীবনের সফলতার বিষয়টিও অন্তর্ভুক্ত করে? জীবন পরিচালনার ক্ষেত্রে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি কেমন হবে? জীবন-ধারণের পন্থা আমাদের কেমন হওয়া উচিত? জীবনের উদ্দেশ্য ও তা বাস্তবায়নের যাবতীয় কর্মপন্থা কীরূপ হওয়া বাঞ্ছনীয়—তা নিয়ে ভাবনার অন্ত নেই।
মানুষের জীবনে তারুণ্য অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ধাপ। এ ধাপে একজন মানুষ যেভাবে নিজেকে গড়ে তুলতে পারে, তার ওপর নির্ভর করে তার জীবনের সার্বিক সফলতা। লোহা দগদগে আগুনে পুড়িয়ে তা থেকে বিভিন্ন উপকরণ তৈরি করা হয়। আগুনে পোড়ানোর সময় নরম থাকে। তাকে যে আকৃতি দেওয়া হয় সে আকৃতিই তা গ্রহণ করে।
করে। তারুণ্যও এমনই। জীবনপথের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এ ধাপে একজন তরুণ কীভাবে নিজেকে গড়ে তুলবে, একজন তরুণের জন্য তার সঠিক দিক-নির্দেশনা খুবই দরকারী।
জীবনের সফলতার সংজ্ঞা অনেকে পার্থিব-জীবনের সাথে সম্পৃক্ত করে নেয়। বৈষয়িক উন্নতি যাদের মূল চিন্তা বা ধ্যান-ধারণা, তারা পার্থিব জীবনের বড় কোনো অর্জনকে সফলতা মনে করে বসে। বর্তমান আধুনিক ধর্ম-বিমুখ সমাজে এ ধরনের প্রবণতাই বেশি। আবার ইসলামী ভাবধারার অনেকে পার্থিব যেকোনো অর্জনকে-ই ছোট করে দেখে। পরকালীন সফলতাই মুসলিমদের মুখ্য বিষয়। দুনিয়াবী সফলতা গৌণ। তার মানে, দুনিয়ার যে কোনো অর্জনকে একদম ছোট করে দেখার সুযোগ নেই; বরং সে অর্জনকেও পরকালীন জীবনে সফলতার একটা মাধ্যম বা পন্থা হিসেবে গ্রহণ করা যেতে পারে।
এবার আসি বইটির ব্যাপারে। বর্তমান তরুণ প্রজন্মের মাঝে ক্যারিয়ার গঠনের ব্যাপারে সচেতনতা প্রবল। জীবন-পথে কীভাবে সফল হওয়া যায় এবং সে সফলতার সংজ্ঞা কী, জীবনের বিবিধ ক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত নিতে কেমন পথ ও পন্থা অনুসরণ করা উচিত এবং পড়ালেখা ও উপার্জনসহ বিভিন্ন বিষয়ে লেখক সুন্দর সুন্দর পরামর্শ দিয়ে নিজের বইটি সাজিয়েছেন। বইটির বিষয়বস্তু খুবই হৃদয়গ্রাহী করে শিক্ষার্থীদের সামনে ফুটিয়ে তোলার চেষ্টা করেছেন তিনি। উল্লেখ্য, মুসলিম-চিন্তা-দর্শন ও সভ্যতা বিষয়ক গভীর ভাবনাগুলো লেখক তার রচনাবলিতে প্রকাশ করে থাকেন। তবে বিশেষ করে এই বইটিতে তিনি তরুণদের উপযোগী করে কিছু পরামর্শ চয়ন করেছেন।
ছাত্রজীবনে লক্ষ্য-পানে অগ্রসর হওয়ার ক্ষেত্রে বিভিন্ন কর্মপন্থা একজন ছাত্রকে গ্রহণ করতে হয়। এগুলো যেমন সে পরিবার, শিক্ষকবৃন্দ ও সমাজ থেকে পায়, তেমনই কোনো কোনো বইও এক্ষেত্রে তাকে প্রেরণা যোগায়। বর্তমান তরুণ প্রজন্মের মাঝে হতাশা প্রবল হয়ে উঠেছে। ক্যারিয়ার গাইডলাইন বা সফলতা অর্জনের নানা পন্থা নিয়ে বই এবং মোটিভেশনাল লেকচার আছে। তবুও সেগুলোতে যেন পূর্ণতার বড় অভাব। এ ধরনের যা কিছু পাওয়া যায়—তার অধিকাংশই সামাজিক মূল্যবোধ বা চারিত্রিক উৎকর্ষতা অর্জনের দিকে তেমন জোর দেয় না। তার ব্যতিক্রম এ বইটি।
আমি যখন উঠতি তরুণ, তখন থেকেই কিশোরদের মানসিকতায় প্রভাব ফেলে—এমন বইগুলো খোঁজা শুরু করেছিলাম। কেননা, কিশোর বয়সে যদি কারও ভেতর
উত্তম অভ্যাস ও চিন্তাধারা গড়ে তোলা যায়, তাহলে তার বাকি জীবন সে সঠিক ও উত্তমরূপে পরিচালনা করার যথেষ্ট রসদ সাথে পাবে। প্রথমে আমার হাতে পড়ে দুটো বই। আহসান হাবীব ইমরোজের মোরা বড় হতে চাই এবং মুহাম্মাদ যাইনুল আবিদীনের বড় যদি হতে চাও। প্রথম বইটিতে বেশ কিছু বাস্তব উদাহরণ এনে ক্যারিয়ার গঠনের দিকে জোর দেওয়া হয়েছে। বিভিন্ন মনীষীর জীবনী থেকেও অনেক সুন্দর ঘটনা এতে এসেছে। দ্বিতীয় বইটি ছিল আরও চমৎকার। এ বইটিতে পড়ালেখার প্রতি আগ্রহ-উদ্দীপনা সৃষ্টি করার মতো অনেক ভালো ভালো পরামর্শ রয়েছে। সালাফদের জীবনচরিত এ বই রচনায় মুখ্য ভূমিকা রেখেছে। তারপর সফিউল্লাহ ফুয়াদ হাফিযাহুল্লাহ-র শিক্ষার্থীদের সফলতার রাজপথ : লেখাপড়ার আদর্শ পদ্ধতি বইটি সংগ্রহ করি। আকারে বেশ বড় এই বইটিও আমার ওপর বেশ প্রভাব বিস্তার করেছে। পড়াশোনার এক নতুন দিগন্ত উন্মোচন করে দিয়েছে আমার সামনে। জীবন-পথে চলার ক্ষেত্রে আমি নানাবিধ পরামর্শ ওখান থেকেই নিয়েছি। এরই ধারাবাহিকতায় সবশেষে পড়লাম আব্দুল হামীদ ফাইযী হাফিযাহুল্লাহ রচিত আদর্শ ছাত্র জীবন। ছোট একটি বই, তবে যথারীতি তার অন্যান্য বইয়ের মতো বেশ সুখপাঠ্য ও উপভোগ্য।
এ সকল বই পড়ে আমি যেসব দিক-নির্দেশনা, পরামর্শ ও শিক্ষা পেলাম-তার তালিকা করা কঠিন। তবে সংকলন করে রাখলে হয়তো আমার জন্যই ভালো হতো। একদিন আমি ড. আব্দুল কারীম বাক্কার হাফিযাহুল্লাহ-র কিছু বই নেড়েচেড়ে দেখছিলাম। তার বইগুলো মনের আঙিনায় নতুন নতুন শুভচিন্তার উদ্রেক ঘটাতে সহায়তা করে। যে কোনো বিষয় নিয়ে তিনি খুব গভীরভাবে চিন্তা করেন এবং এরপর তার সার্বিক চিন্তার সার-নির্যাস উপস্থাপন করে থাকেন। আমার নজরে পড়ল বইটি। পড়ার জন্য বেছে নিলাম। পড়ে ফেললামও কিছু দিন সময় নিয়ে। বইটি তরুণ সমাজের সামনে উপস্থাপনের উপযোগী মনে হলো আমার। রামাদান মাসে কাজ শুরু করলাম। আলহামদু লিল্লাহ, আল্লাহ তাআলা কাজটি আমাকে করার সুযোগ করে দিয়েছেন।
স্কুল-কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয়-মাদরাসার শিক্ষার্থীরা বইটি পড়বে এবং তাদের জীবনে বইটির কল্যাণবাহী প্রভাব পড়বে-এমনটিই আশা রাখি। তরুণ সমাজের জন্য পরামর্শমূলক খুঁটি-নাটি অনেক কিছু বইটিতে পাওয়া যাবে। তাই আমি এখানে আর কথা বাড়াবো না। তবে তরুণ-সমাজের জন্য আমার পক্ষ থেকে অপু ভাইয়ের পরামর্শটিই থাকবে-
মুসলিম তরুণদেরকে পড়াশোনার ব্যাপারে খুব সিনসিয়ার হতে হবে; কারণ, এটিই অন্যান্য ছাত্রদের থেকে তাকে পৃথক করে দেবে। একজন ধার্মিক ছাত্র তার ক্লাসের টপ স্টুডেন্ট ও সবচেয়ে ভালো ছাত্র হওয়ার চেষ্টা করবে। তখন সবার কাছে সে আদর্শে পরিণত হবে। একইভাবে একজন মুসলিম চাকুরিজীবীর তার অফিসে টপ পারফর্মার হওয়া উচিত। কেননা, সবার মাঝে তখন এ ধ্যান- ধারণা বদ্ধমূল হবে যে, ছেলেটি ইসলাম পালন করে, তাই তার ভেতর এ রকম দায়িত্ববোধ আছে। আবার যে ছেলেটি ইসলাম মেনে চলে, সে তার মা-বাবার কাছে সবচেয়ে ভালো ছেলে হওয়ার চেষ্টা করবে; যাতে তারা মনে করতে পারে যে, আমার অন্যান্য যে ছেলেগুলো ইসলাম মানে না, তাদের তুলনায় এই ছেলেটি আমাদের কত অনুগত! এর কারণ, তার মাঝে গ্রোথিত ইসলামের বুঝ। কুরআন-সুন্নাহ্র শিক্ষাটা সে পালন করছে। মুসলিম তরুণ মানে শুধু ধর্মীয় কার্যাদি পালনে সীমাবদ্ধ নয়; বরং ইসলাম পালনের কারণে সে যে অন্যরকম একজন মানুষ এবং তার যে প্রোডাক্টিভিটি আছে তা তাকে প্রমাণ করতে হবে।
পরিশেষে ধন্যবাদ জানাই সমকালীন প্রকাশনকে—যারা বইটি প্রকাশের দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন। বইটিতে থাকা আমার অনুবাদের ভাষাগত যেসব দুর্বলতা ছিল—তা দূর করে সামান্য সংযোজন-বিয়োজনের মাধ্যমে সম্পাদকমণ্ডলী সেটি পাঠকের উপযোগী করে তুলেছেন। এ জন্য তাদের প্রতি অপরিসীম কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছি। আর আল্লাহর কাছে চাচ্ছি—আল্লাহ, অনুগ্রহ করে এ বইটি কবুল করে নিন আপনার জন্যই। এ বইটির ওসীলায় লেখক-পাঠক-প্রকাশক এবং অধম অনুবাদককে কবুল করে নিন। সবাইকে অনন্তকালের ও চিরসুখের জান্নাত নসীব করুন। আমীন।
আব্দুল্লাহ মজুমদার
২৪ রবিউল আউয়াল ১৪৪০ হিজরী

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক প্রিয়নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওপর, তার পরিবারবর্গ ও সাহাবীদের ওপর।
আমাদের সাধারণ প্রবণতা হলো, আমরা বয়স্কদের উদ্দেশ্য করে লিখে লিখে অভ্যস্ত হয়ে উঠেছি; কারণ, আমরা মনে করি, লেখালেখির মাধ্যমে বয়স্কদের দিক-নির্দেশনা প্রদানের দ্বারা সন্তান-প্রতিপালনের ক্ষেত্রে তাদেরকে সহযোগিতা করা হবে, নতুন প্রজন্মকে সঠিক পথে পরিচালিত করার সুযোগ মিলবে। ফলে বয়স্কদের জন্য লেখা বইয়ের সংখ্যা প্রচুর হলেও কিশোর-কিশোরী, তরুণ-তরুণীদের উদ্দেশ্য করে লেখা বইয়ের সংখ্যা খুবই সীমিত। বিশেষত বলতে গেলে এমন রচনা তো চোখেই পড়বে না-যা গভীর ও সূক্ষ্ম চিন্তা থেকে উৎসারিত আলোচনায় সমৃদ্ধ। হতে পারে, 'বয়স্করাই শুধু বই কেনে; আর সন্তান প্রতিপালনসহ বিভিন্ন দিক-নির্দেশনামূলক কাজের ক্ষেত্রে তারাই মূল ভূমিকা রাখে'-আমাদের এ ধারণাই শিশু-কিশোর, তরুণ-তরুণীদের জন্য লেখা বইয়ের সংখ্যা-স্বল্পতার মূল কারণ।
আমরা আরও হয়তো মনে করি, 'উঠতি তরুণ ও যুবকদের সাথে কথা বলা অকার্যকর; কেননা, তারা তাদের মা-বাবা'র উদ্বেগের বিষয় নিয়ে অতটা চিন্তিত হয় না।' এ ধারণা সত্য হোক বা না হোক, আমি আল্লাহর ওপর ভরসা করে সরাসরি তাদেরকে উদ্দেশ্য করেই লেখার চিন্তা করলাম-যাদেরকে ভবিষ্যত পৃথিবীর কাজে লাগবে। আমার এ প্রচেষ্টা কিছুটা ঝুঁকিপূর্ণ; কেননা, শুধু বড় মাপের লেখকগণই ছোটদের জন্য লিখতে পারেন। তারপরও আমি খুবই সহজ কিছু পদ্ধতি অনুসরণ করে অর্থের গভীরতা বজায় রাখার চেষ্টা করেছি। এটি আমার জন্য বেশ চ্যালেঞ্জ।
হয়ে উঠেছে। তবুও আমার পূর্বের কাজে যে ফলাফল আল্লাহ দিয়েছেন-তার ওপর ভিত্তি করেই চ্যালেঞ্জটি আমি গ্রহণ করলাম।
এ বইটির পাঠক অনুভব করতে পারবেন যে, বইয়ে আলোচিত প্রদীপতুল্য বিষয়গুলো আমাদের চারপাশেই ছড়িয়ে-ছিটিয়ে আছে; আর এগুলোর উদ্দেশ্যে একটিই : আমাদের সন্তানদের ব্যক্তিত্বকে যথাযথরূপে গড়ে তোলা; সঠিক পথে চলতে তাদেরকে সহযোগিতা করা। পড়াশোনা-কর্মক্ষেত্রসহ জীবনের সকল ক্ষেত্রেই যোগ্যতা অর্জন করা।
তবে এক্ষেত্রে লক্ষণীয় হলো, আলোচিত বিষয়গুলো শুধু তরুণ-তরুণী-ই নয়-সবার জন্য ব্যাপকভাবে প্রযোজ্য। কোথাও যদি তাদের জন্য বিশেষভাবে কিছু থেকেই থাকে, সেটি যথাস্থানে স্পষ্ট করে দেওয়া হবে। তবে এর সংখ্যা যৎসামান্যই।
আরেকটি ব্যাপার বলে রাখতে চাই : আমার এ বইয়ের মূল উদ্দিষ্ট পাঠকশ্রেণি হলো উচ্চমাধ্যমিক ও বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রছাত্রী। তবে অন্যরাও এ বই থেকে সমান উপকৃত হতে পারবেন; কারণ, আমি বিশ্বাস করি, মাধ্যমিক স্তরের মেধাবী ছাত্ররাও বইয়ে উল্লিখিত অনেক বিষয় আয়ত্ত করতে সক্ষম হবেন।
আমি আল্লাহর কাছে তাঁর পবিত্র নামসমূহ ও সুউচ্চ গুণাবলির মাধ্যমে চাইব যে-তিনি যেন এ কাজটি তারই জন্য নির্দিষ্ট করে দেন। আর বিচারের দিন আমার নেকির পাল্লায় এর সাওয়াব লিখে দেন। অনুরূপভাবে চাইব, আমার প্রিয় ছেলে-মেয়েরাও যেন এ বই থেকে উপকৃত হতে পারে। নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা ও জবাবদাতা।
ড. আব্দুল করীম বাক্কার
রিয়াদ, ২১ রবিউস সানী ১৪২৮ হিজরী

জন্মগ্রহণের পর আমরা ধীরে ধীরে আশপাশের মানুষের সাথে পরিচিত হওয়া শুরু করি। তারপর শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান এবং কর্মস্থলে আমাদের পরিচিতজনের পরিধি আস্তে আস্তে বাড়তে থাকে। ফলে একই সাথে বৃদ্ধি পেতে থাকে আমাদের দক্ষতাও।
ব্যাপারটিকে একটি উদাহরণের মাধ্যমে বোঝা যাক। ধরুন, আপনি একটি অন্ধকার ঘরে প্রবেশ করলেন। ঘরটিতে এদিক-ওদিক নানানরকম জিনিসপত্র ছড়ানো, পড়ে আছে কয়েকটি তালাবদ্ধ বাক্স আর কিছু জটিল যন্ত্রপাতি। আরও ধরে নিন যে, এই ঘরটিতে থাকা জিনিসপত্র, বন্ধ বাক্স কিংবা যন্ত্রপাতি এর কোনটি কীসের, কী কাজের, এগুলোর ব্যবহার পদ্ধতি—কোনোকিছু সম্পর্কে আপনার কোনো পূর্ব-ধারণা নেই। এই জিনিসগুলোকে আপনি আগে কখনো দেখেননি। আপনি এগুলোকে চেনেন না। অন্ধকার ঘরে আপনার দৃষ্টিগোচর হওয়া কোনোকিছু সম্পর্কে আপনার কোনোই জ্ঞান নেই। ব্যাপারটিকে পবিত্র কুরআনের একটি আয়াতের সাথে মিলিয়ে নিন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন—
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا
আর আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের মায়েদের পেট থেকে বের করেছেন এমন অবস্থায় যে, তোমরা কিছুই জানতে না।[১]
এই অন্ধকার ঘরে আপনার মনে নানান ধরনের প্রশ্ন খেলে যায়, যার কোনো জবাব সাথে সাথে আপনি খুঁজে পান না। যেমন: এই ঘরে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা জিনিসপত্র, অদ্ভুত রকমের যন্ত্রপাতি আর রহস্যাবৃত বদ্ধ বাক্স—এগুলো এখানে কীভাবে এলো? কারা রেখে গেল? কেনই-বা রেখে গেল? এমন হরেক রকমের প্রশ্নের জন্ম নেয় আপনার মনে। এরপর, ঘরটিতে দীর্ঘক্ষণ অবস্থানের ফলে ধীরে ধীরে একসময় কিছু কিছু রহস্যের সমাধান আপনি করে নিতে পারেন। যন্ত্রপাতিগুলো উল্টিয়ে-পাল্টিয়ে দেখা, বাক্সগুলো খুলে খুলে দেখা এবং জিনিসপত্রগুলো নেড়েচেড়ে দেখতে দেখতে আপনি এগুলোর ব্যবহারও কিছুটা শিখে যান। এরপর ওই প্রাপ্ত জ্ঞান নিয়ে আপনি বেরিয়ে আসেন অন্ধকার ঘর থেকে এবং সেই জ্ঞান দিয়ে আপনি আবিষ্কার করেন নতুন নতুন জিনিস।
সময় গড়াতে থাকে তার নিজস্ব গতিতে। একটা সময়ে এসে আপনি থমকে যাবেন। আপনি অবাক বিস্ময়ে লক্ষ করবেন যে, আপনি এতদিন ধরে যা জেনেছেন তা নিতান্তই ক্ষুদ্র। আপনার জানার পরিধি বা পরিমাণ এতই তুচ্ছ যে, আপনি তা কোনোভাবেই বিশ্বাস করতে পারছেন না। এতদিন আপনি ভাবতেন, আপনি অনেক জানেন। জগতের সম্ভাব্য সকল রহস্য উদ্ঘাটন করে আপনি বসে আছেন; কিন্তু যখনই নিজের জ্ঞানের দরিদ্রতা আপনার সামনে প্রকাশ পেয়ে গেল; যখনই এই মহাবিশ্বের মহা রহস্যজাল কিছুটা আপনি চিনতে শিখলেন, তখনই আপনি বুঝলেন যে, আপনি আসলে তেমন কিছুই জানেন না। নিজের অজ্ঞতার এই চিত্র যখন আপনার সামনে পরিষ্কার হয়ে যাবে, আপনি তখন আপনার অহংকার-সমেত নিস্তেজ হয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়বেন।
হ্যাঁ, এভাবেই আমরা নিজেদেরকে জানার চেষ্টা করি। এভাবেই আমাদের আশপাশের মানুষগুলোকে আরও বুঝে ওঠার চেষ্টা করি। একইভাবে এ জগতে আমাদের অস্তিত্বের যে চিরন্তন নিয়মাবলি, দায়িত্ব ও সামনে আসা চ্যালেঞ্জগুলো রয়েছে সেগুলোও জেনে নিই। তারপর একদিন ঘনিয়ে আসে সেই চরম মুহূর্ত; দুনিয়ার জীবনের পাঠ চুকিয়ে ওপারের জীবনে চলে যাওয়ার সেই প্রতিশ্রুত সময়। আমাদের শরীর থেকে যখন আমাদের আত্মা বেরিয়ে যায়, তখনো আমাদের মনে অনেক প্রশ্নের উত্তর অজানাই থেকে যায়। আমরা সৃষ্টিজগতের সব রহস্যের জাল ভেদ করতে পারি না। বিশাল সমুদ্র-সমান সেই রহস্যের জট খুলতে আরম্ভ করার আগেই ফুরিয়ে আসে আমাদের সময়। আলো জ্বলে ওঠার আগেই যেন নিভে যাওয়ার আয়োজন সম্পন্ন হয়ে যায়। আমরা জানতে পারি খুবই অল্প; যেমনটা
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন-
وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا
তোমাদেরকে তো সামান্যই জ্ঞান দেওয়া হয়েছে।[১]
এটি খুব সিরিয়াস একটি আয়াত। এই একটি আয়াতেই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা অনেকগুলো ব্যাপার বলে দিয়েছেন; যেমন :
আমরা মূলত অজ্ঞ; যতক্ষণ না আমরা জানতে শুরু করছি।
আমাদের বিনয়ী হতে হবে। আর সে বিনয়ের পরিমাণ হবে আমাদের অজ্ঞতার সমান।
আমরা যতটুকু জানি বা আয়ত্ত করি ততটুকুই আমাদের মান-মর্যাদা। আমাদের জানার পরিধি বাড়লে তবেই আমাদের মান-মর্যাদা বাড়বে এবং আমাদের লক্ষ্য অর্জিত হবে।
আমরা যেহেতু সবকিছু জানি না, সবকিছু বুঝি না এবং সবকিছুর ওপর জ্ঞান রাখি না, তাই আমাদের জন্য উত্তম হচ্ছে কোনো ঘটনা ঘটা-মাত্র তার ওপর মন্তব্য না করে বসা।
এমন অনেক বিষয় আছে যেগুলোর ব্যাপারে আমাদের জানাটা বাহ্যিক কিংবা আংশিক। এগুলো আরও গভীরভাবে জানা দরকার। এ জন্য আমাদের দরকার খোলা মন আর জানার জন্য আগ্রহী হৃদয়।

টিকাঃ
[১] সূরা নাহল, ১৬: ৭৮
[১] সূরা বানী ইসরাঈল, ১৭: ৮৫