📄 মুসলমানদের একাংশের সংঘবদ্ধতা

দাওয়াতের কাজে জড়িতদের একাংশকে আপনি দেখতে পাবেন অপরাংশের বিপক্ষে সংঘবদ্ধ। শিক্ষানবিসদের একাংশ দলবদ্ধ হয় আরেকাংশের বিরুদ্ধে। ফলে তারা ওর চেয়ে একে বেশি ভালোবাসে। কারণ, এ হচ্ছে নিজ দলের লোক। যদি ও অপর জন বেশি মুত্তাকী এবং বেশি সম্মানের উপযুক্ত। এটা বিরাট একটা ত্রুটি। কেননা, নিজদলের নেতা বা আমীর হওয়ার কারণে তাকে মহব্বত করতে দেখা যায়; আর অন্য দলের নেতা বা আমীর হওয়ার কারণে তার সাথে শত্রুতা পোষণ করতে দেখা যায়।

এখানে অবশ্য করণীয় হচ্ছে ঈমানের কারণে মুমিনদেরকে ভালোবাসা এবং কুফরের কারণে অমুসলমানদেরকে শত্রু জ্ঞান করা। না-হকের পক্ষে সংঘবদ্ধ হওয়া জায়েয নয়। কেননা, তা হলে উম্মতের ঐক্যে ফাটল বিভক্তি সৃষ্টি হয়।

وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
এবং তাদের মত হয়ো না, যারা তাদের কাছে প্রমাণাদি আসার পর বিভিন্ন দলে আলাদা বিভক্ত হয়ে গেছে। ওদের জন্য রয়েছে ভয়ানক শাস্তি। [সুরা আল ইমরান: ১০৫]

এখানে সংঘবদ্ধ হওয়া এবং প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হওয়া, এই দুইয়ের মধ্যে তফাত আছে। প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হওয়া কাম্য এবং প্রশংসার যোগ্য কাজ।

وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ
প্রতিযোগিতার মাধ্যমে তোমরা তোমাদের রবের মাগফেরাত এবং জান্নাতের দিকে অগ্রসর হও। [সুরা আল ইমরান: ১৩৩]

(سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ ) প্রতিযোগিতা করে তোমাদের রবের মাগফেরাত এবং জান্নাতের দিকে এগিয়ে যাও। [সূরা হাদীদ: ২১]

তবে সংঘবদ্ধতা নিন্দিত। কত জাতি, কত দল এবং কত লোক সংবদ্ধতার কারণে তাদের অবস্থা হয়েছে কবির এই কবিতাটির মত- وَهَلْ أَنَا إِلَّا مِنْ غَزِيَّةَ إِنْ غَوَتْ غَوَيْتُ وَإِنْ تَرْشُدُ غَزِيَّةُ أَرْشُدُ
[আমি শুধু জানি, আমি গাযিয়্যা বংশের লোক। যদি বংশটি পথভ্রষ্ট হয়ে যায়, তা হলে আমিও পথভ্রষ্ট হব (দ্বিধা নেই)। আর যদি গাযিয়্যা সুপথে চলে, তা হলে আমিও সুপথে চলব।]

সংঘবদ্ধতা রোগের চিকিৎসা হচ্ছে শুধু আল্লাহ -র জন্য নিবেদিত হওয়া, প্রবৃত্তির অনুসরণ থেকে বিরত থাকা এবং সঠিক রাস্তা অনুসন্ধান করা। আমরা মানুষ যাচাই করব হকের মানদণ্ডে; মানুষের কথায় হক নির্ণয় করতে চেষ্টা করব না।

আমি দাওয়াতের কাজে নিয়োজিত বন্ধুদের একটি হাদীস মনে করিয়ে দিতে চাই। নবী বলেছেন- إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيْسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ.
নিশ্চয় শয়তান এ বিষয়ে নিরাশ হয়ে গেছে যে, আরব উপদ্বীপে মুসল্লীরা তার উপাসনা করবে। কিন্তু সে তাদের মাঝে বিবাদ সৃষ্টির ব্যাপারে নিরাশ হয়নি। [সহীহ মুসলিম: হাদীস নং- ৭২৮১]