ইমাম যুহরী রহ. বলেন, পূর্ববর্তী আলেমগণ বলতেন- সুন্নাহ আঁকড়ে ধরাই মুক্তি।
ইমাম মালেক রহ.বলেন, সুন্নাহ হলো নূহ আ. এর নৌকা। যে তাতে আরোহণ করবে, সে মুক্তি পাবে। আর যে পেছনে থেকে যাবে, সে ডুবে মরবে।

০১. মুমিন বান্দার জন্য আল্লাহর ভালোবাসা অবধারিত হওয়া। যেমন, হাদীসে কুদসীতে এসেছে, ইমাম বুখারী রহ. বর্ণনা করেছেন-
وَ مَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ “বান্দা নাওয়াফেল (নফল ইবাদাতসমূহ) মাধ্যমে অব্যাহতভাবে আমার নিকটবর্তী হতে থাকে, একপর্যায়ে আমি তাকে ভালোবাসে ফেলি। আর যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি তাঁর কান হয়ে যাই, যার মাধ্যমে সে শুনে…।”
০২. সর্বদা নফল ইবাদাতের ব্যাপারে যত্নবান হলে, তা ফরযের ঘাটতিসমূহের ক্ষতিপূরণ করে।
০৩. সুন্নাহর প্রতি আমলকারীকে দেখে কেউ আমল করলে, উক্ত ব্যক্তি তার অনুকরণকারীর সাওয়াবও লাভ করে। যা উক্ত ব্যক্তির সাওয়াবও কোনোরূপ ঘাটতি করে না। সহীহ মুসলিমে বর্ণিত একটি হাদীসে এর উল্লেখ রয়েছে। তাতে বর্ণিত হয়েছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন-
مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا، وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ “যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো উত্তম সুন্নাহ (আদর্শ) প্রচলন ঘটায়, সে তার নিজের প্রতিদানও লাভ করবে এবং তার পরে যত লোক ওই সুন্নাহর ওপর আমল করবে, সবার আমলের প্রতিদানও লাভ করবে। তবে তাদের প্রতিদান থেকে বিন্দুমাত্র কমানো হবে না।”

টিকাঃ
৩০. সহীহ বুখারী: ৬৫০২
৩১. সহীহ মুসলিম: ১০১৭

ইমাম আহমাদ রহ. বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর যে হাদীসটিই লিপিবদ্ধ করতাম, তার ওপর নিজে আমল করতাম।
ইমাম আহমাদ রহ. ফেতনার সময় তিন দিন ইবরাহীম ইবনে হানীর ঘরে আত্মগোপন করেন। তারপর তিনি সেখান থেকে বের হয়ে আরেফ স্থানে গিয়ে আত্মগোপন করার জন্য পীড়াপীড়ি শুরু করেন। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হওয়ায় তিন দিন আত্মগোপন করেন, তারপর সেখান থেকে প্রস্থান করেন। তাই আমার জন্য শোচনীয় নয় যে, আমি স্বাচ্ছন্দ্যের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অনুসরণ করব আর সঙ্কটের সময় তাঁর অনুসরণ ছেড়ে দেব।

আব্দুর রহমান ইবনে আবী লায়লা আলী ইবনে আবী তালিব রাযি. থেকে বর্ণনা করেন, আলী রাযি. বলেন-
أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُكِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْهُ؟ تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرِينَ اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، فَمَا تَرَكْتُهَا أَرَى إِلَّا حِينَ سَمِعْتُهَا إِحْدَاهُنَّ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ بَعْدُ، قِيلَ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قَالَ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ “ফাতিমা রাযি. রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট এসে একজন খাদেমের আবেদন করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন- আমি কি তোমাকে এর থেকে উত্তম বিষয় বলে দেব? তুমি ঘুমের সময় তেত্রিশ বার সুবহানাল্লাহ, তেত্রিশ বার আলহামদু লিল্লাহ ও চৌত্রিশ বার আল্লাহু আকবার পাঠ করবে। (এরপর বর্ণনাকারী সুফইয়ান রহ. বলেন, একটি হলো চৌত্রিশ বার) (আলী রাযি. বলেন) এরপর কখনো আমি তা ছাড়িনি। বলা হলো, সিফফীনের যুদ্ধের রাতেও না? তিনি বললেন, সিফফীনের যুদ্ধের রাতেও না।”

টিকাঃ
৩২. সহীহ বুখারী: ৫৩৬২