📘 যে গল্প ঈমান জাগায় 📄 ইলম হযরত সালেম রহ.-কে কোথায় পৌঁছে দিলো

📄 ইলম হযরত সালেম রহ.-কে কোথায় পৌঁছে দিলো


হযরত সালেম রহ. ছিলেন একজন বিশিষ্ট মুহাদ্দিস। প্রথমে তিনি ছিলেন একজন ক্রীতদাস। তিনশ' দিরহামের বিনিময়ে তিনি বিক্রি হয়েছিলেন। এরপর ইলম অর্জন করে এমন মর্যাদায় উন্নীত হয়েছিলেন যে, বাদশাহ পর্যন্ত তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে হলে অনুমতি নিয়ে আসতেন।

একবার তাঁর সাথে দেখা করতে বাদশাহ আসলেন। কিন্তু তিনি তখন ইলমিকাজে ব্যস্ত ছিলেন। তাই বাদশাহকে ফিরিয়ে দিলেন। বাদশাহ দেখা না করেই চলে গেলেন। সুবহানাল্লাহ! তিনি দুনিয়াতে তিনশ' দিরহামে বিক্রি হয়েছিলেন। কিন্তু আল্লাহর জন্য সওদা করেছিলেন। তাই আল্লাহ তাআলা তাঁর দাম বৃদ্ধি করে দিলেন।

যে ব্যক্তি ইলম অর্জন করে এমন মর্যাদা লাভ করেছে সে সৌভাগ্যবান। আর যে এমন মর্যাদা লাভ করেনি তবে এখনো ইলম তলব করছে সেও সৌভাগ্যবান। সুবহানাল্লাহ।

📘 যে গল্প ঈমান জাগায় 📄 ইজ্জত কাপড়ে নয়—ইলমের খাজানায়

📄 ইজ্জত কাপড়ে নয়—ইলমের খাজানায়


একবার ইমাম শাফি রহ. চুল কাটাতে নাপিতের দোকানে গেলেন। তখন তাঁর গায়ে ছিলো পুরাতন ও ময়লা কাপড়। এমন সময় একজন ধনী ব্যক্তিও আসলেন। তার গায়ে ছিলো মূল্যবান পোশাক। নাপিত ভাবলো ধনী লোকটি হয়তো বেশি পয়সা দেবে। তাই সে ইমাম শাফি রহ.-এর চুল কাটতে অস্বীকৃতি জানায়। বললো— 'আমি প্রথমে ওনার চুল কাটবো। তারপর আপনার।' তখন ইমাম শাফি রহ. খাদেমকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'থলিতে কী পয়সা আছে?' খাদেম বললেন, 'জী, আছে। তিনশ' দিরহাম আছে।' ইমাম শাফি রহ. বললেন, 'এ তিনশ' দিরহামই নাপিতকে দিয়ে দাও।' নাপিত চুল না কেটে তিনশ' দিরহাম পেয়ে বিস্মিত হলো। সে বললো, 'আপনার গায়ে রয়েছে ছেঁড়া জামা। কিন্তু এরমধ্যে যে এতো সম্পদ রয়েছে তা তো বুঝতে পারিনি।' এরপর ইমাম শাফি রহ. বাইরে এসে একটি কবিতা পাঠ করলেন—

على ثياب لو جميعها بفلس لكان الفلس منهন أكثরা

'আমার শরীরে যে পোশাক রয়েছে তা যদি এক দিরহামের বিনিময়েও বিক্রি করি তাহলে পোশাকের চেয়ে দিরহামের মূল্য বেশি হবে।' কিন্তু সেই কাপড়ের ভেতরে এমন একটি প্রাণ রয়েছে, যা সারা পৃথিবী খুঁজলেও পাওয়া যাবে না।

📘 যে গল্প ঈমান জাগায় 📄 ইমাম আবু হানিফা রহ.-এর সাথে ভুল বোঝাবুঝির কারণ

📄 ইমাম আবু হানিফা রহ.-এর সাথে ভুল বোঝাবুঝির কারণ


ইমাম আওযায়ি রহ. ছিলেন সিরিয়ার বাসিন্দা। তিনি ইমাম আযম রহ.-এর কিছু সমালোচনা শুনতে পেয়েছিলেন। একবার ইমাম আবু হানিফা রহ.-এর বিশিষ্ট ছাত্র আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক রহ. ইমাম আওযায়ি রহ.-এর দরবারে গেলেন। তখন ইমাম আওযায়ি রহ. আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক রহ.-কে উদ্দেশ্য করে বললেন, 'হে খুরাসানি! আবু হানিফা নামের লোকটি কে? শুনেছি সে নাকি মারাত্মক পথভ্রষ্ট?'

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক রহ. বলেন— একথা শুনে আমি কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে গেলাম। অবশেষে আমি ইমাম আযম-এর লেখা একটি মাসআলার কিতাব হযরত ইমাম আওযায়িকে দিলাম। তিনি তা পাঠ করে বললেন, 'হে খুরাসানি! এ নুমান নামের লোকটি কে? তাঁর ইলমি যোগ্যতা অনেক উপরে। তাঁর থেকে ইলমি-ফায়দা হাসিল করো।' তখন আমি বললাম, এ নুমানই সেই আবু হানিফা রহ. যাঁর সম্পর্কে আপনি আপত্তিকর কথা শুনেছেন। বাস্তবে তিনি অনেক উঁচুস্তরের। এ কথা শুনে তাঁর চেহারা পরিবর্তন হয়ে গেলো। তিনি বললেন, 'হে খুরাসানি! তাঁর সান্নিধ্য অর্জন করো এবং তাঁর থেকে ইলমি-ফায়দা হাসিল করো।'

টিকাঃ
*. আবদুল্লাহ ইবনে মুবারকের নিসবত। কারণ, খুরাসান ছিলো তাঁর এলাকার নাম।
২০. খুতুবাতে যুলফিকার, পৃ. ৪/২৫।

📘 যে গল্প ঈমান জাগায় 📄 দোলনা থেকে কবর পর্যন্ত জ্ঞানার্জন

📄 দোলনা থেকে কবর পর্যন্ত জ্ঞানার্জন


সম্মানিত শ্রোতামণ্ডলী! ইলম অর্জনের ব্যাপারে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর থেকে কেউ বেশি গুরুত্বারোপ করেননি। আমি একবার Effective Manager-এর উপর একটি কোর্স করেছিলাম। সেই কোর্সের শিক্ষক ছিলেন Mr. Borrodi। যিনি সেসময়ে ক্যালিফোর্নিয়া, ইংল্যান্ড, জার্মানি, হল্যান্ডের ইউনিভার্সিটিসহ কয়েকটি ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং প্রফেসর হিসেবে নিযুক্ত ছিলেন। এমন যোগ্য ও অভিজ্ঞ ব্যক্তি আমাদের লেকচারার ছিলেন। একদিন তিনি লেকচার দিতে গিয়ে বললেন 'এখন আমাদের শিক্ষাবিজ্ঞানিগণ বুঝতে পেরেছেন যে, শুধু ছাত্র বয়সেই লেখাপড়া করলে হবে না। বরং কর্মজীবনেও লেখাপড়া অব্যাহত রাখতে হবে।' তিনি এ কথাটি খুব গুরুত্বের সাথে বললেন। এরপর আমি দাঁড়িয়ে বললাম—'আমি কী এ বিষয়ে আপনাকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একটি হাদিছ শোনাবো?' তিনি বললেন—'অবশ্যই।' তখন আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এ হাদিছটি তাকে শোনালাম—'তোমরা দোলনা থেকে কবর পর্যন্ত ইলম অর্জন করো।' হাদিছটি শুনে তিনি লেকচার বন্ধ করে দিলেন। তিনি ডায়েরি বের করে বললেন—'আমাকে এ হাদিছটি লিখে দাও। আমি লেকচারের মাঝে এ হাদিছটি অন্যদের শোনাবো যে, চৌদ্দ শ' বছর আগে যেকথা মুসলমানদের নবি বলে গেছেন সে বিষয়টি বর্তমান শিক্ষাবিজ্ঞানিগণ অনুভব করছেন।'

টিকাঃ
২১. খুতুবাতে যুলফিকার, পৃ. ১/৪১।

ফন্ট সাইজ
15px
17px