📄 আল্লাহর রাস্তায় আঘাত পাওয়া ব্যক্তির অবস্থা
৩৮. আবু হুরাইরা রা. হতে বর্ণিত, রাসূল ﷺ বলেছেন,
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِিলِ اللَّهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ - إِلَّا جَاءَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اللَّوْنُ لَوْنُ الدِّمِ، وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ
"শপথ সেই সত্তার, যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় আঘাতপ্রাপ্ত হয়, সে কিয়ামাতের দিন সেই অবস্থাতেই আগমন করবে। তার রক্তের বর্ণ রক্তের মতোই হবে কিন্তু ঘ্রাণ হবে মিশকের। আর আল্লাহর রাস্তায় কে আঘাত পেয়েছে তা তিনিই ভালো জানেন।"⁵⁸
টিকাঃ
৫৮. সনদ হাসান গরীব। ইবনু লাহিয়া রয়েছেন। সহীহ সনদে সমার্থক বর্ণনা রয়েছে: সহীহ বুখারী, ২৮০৩।
📄 আল্লাহ তাআলা মুজাহিদের দায়িত্ব গ্রহণ করেন
৩৯. আবু হুরাইরা রা. হতে বর্ণিত, রাসূল ﷺ বলেছেন,
تَكَفَّلَ اللهُ لِمَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَنْهَرُهُ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ، وَتَصْدِيقُ كَلِمَتِهِ، أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
"যে ব্যক্তি নিজের ঘর থেকে মুজাহিদ বেশে আল্লাহর রাস্তায় বের হয়, যাকে জিহাদ এবং কালিমার বিশ্বাস এই পথে বের হতে উদ্বুদ্ধ করেছে, আল্লাহ তাআলা তার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। অথবা তার অর্জিত সাওয়াব এবং যুদ্ধলদ্ধ সম্পদসহ তাকে আপন নিবাসে ফিরিয়ে দেবেন।”⁵⁹
টিকাঃ
৫৯. সনদ হাসান গরীব। ইবনু লাহিয়া রয়েছেন। সহীহ সনদে সমার্থক বর্ণনা রয়েছে: সহীহ বুখারী, ৭৪৬৩।
📄 আল্লাহ রাস্তায় আহত হওয়ার ফযীলত
৪০. আবু হুরাইরা রা. হতে বর্ণিত, রাসূল ﷺ বলেছেন,
كُلِّ كَلمٍ يُكْلَمُهُ الْمُسْلِمُ فِي سَبِিলِ اللهِ يَكُونُ يَوْমَ الْقِيَامَةِ كَهَيْأَتِهَا، إِذَا طُعِنَتْ تُفَجِّرُ دَمًا، فَاللُّونُ لَوْنُ دَمٍ، وَالْعَرْفُ عَرْفُ مِسْكٍ
"আল্লাহর রাস্তায় মুসলমানের দেহে যে ক্ষত সৃষ্টি হয় কিয়ামাতের দিন তা আগের মতোই থাকবে। সে ক্ষত থেকে রক্ত গড়িয়ে পড়বে। রক্তের রং রক্তের মতোই হবে কিন্তু তা হতে মিশকের সুবাস ছড়িয়ে পড়বে।”⁶⁰
টিকাঃ
৬০. সনদ সহীহ। সমার্থক বর্ণনা রয়েছে: সহীহ বুখারী, ২৩৭।
📄 ব্যতিক্রমী দুঃসাহসী ও ভীতু!
৪১. আবু হুরাইরা রা. বলেন,
الجريء كُلُّ الْجَرِيءِ الَّذِي إِذَا حَضَرَ الْعَدُوِّ وَلَّى فِرَارًا, وَالْجِبَانُ كُلُّ الْجَبَانِ الَّذِي إِذَا حَضَرَ الْعَدُوِّ حَمَلَ فِيهِمْ حَتَّى يَكُونَ مِنْهُ مَا شَاءَ اللَّهُ, فَقِيلَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ كَيْفَ هَذَا؟ قَالَ: إِنَّ الَّذِي يَفِرُّ اجْتَرَأَ عَلَى اللهِ, فَفَرَ, وَإِنَّ الْجِبَانَ فَرِقَ مِنَ اللَّهِ
"প্রকৃত দুঃসাহসী হলো সেই ব্যক্তি, যে শত্রুর মুখোমুখি হয় এবং পলায়নপর হয়ে পিছু হটে। আর প্রকৃত ভীতু হলো সেই ব্যক্তি যে শত্রুর সম্মুখীন হয় এবং তাদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা যা চান (ফলাফল) তা-ই হয়। বলা হলো, 'হে আবু হুরাইরা, এটা আবার কেমন কথা?' তিনি বললেন, 'যে ব্যক্তি পিছু হটে পালিয়েছে সে আল্লাহর ব্যাপারে (আদেশ লঙ্ঘন করে) দুঃসাহস দেখিয়েছে এবং পালিয়েছে। আর ভীতু ব্যক্তি আল্লাহর ভয়ে ভীত হয়েছে।”⁶¹
টিকাঃ
৬১. মাওকুফ হাসান। আব্দুল্লাহ ইবনু মুবারক রহ. ব্যতীত আর কেউ তা বর্ণনা করেননি।