'তোমাদের মধ্যে উত্তম ঐ ব্যক্তি, যে অন্যের হক সুন্দরভাবে আদায় করে। '
অর্থাৎ, কম না করে বরং একটু বাড়িয়ে আদায় করে। যেমন ধরুন আপনার দায়িত্বে একশ টাকা ঋণ আছে। আপনি তা আদায় করার সময় একশ দশ টাকা পরিশোধ করলেন এবং পাওনাদারকে দিবো দিচ্ছি করে কষ্ট দিলেন না, বরং যথাসময়ে যেভাবে আদায় করলে সে খুশি হয় সেভাবে আদায় করলেন। এ সব বিষয়ই উত্তমভাবে আদায় করার অন্তর্ভুক্ত।
হযরত ইমাম আবু হানীফা রহ.- আমরা যাঁর ফিকহের অনুসারী- তিনি তাঁর শাগরিদগণের নামে লেখা এক ওসিয়তনামায় লিখেছেন- যখন কারো সঙ্গে বেচাকেনা করবে তখন তার হক থেকে একটু বাড়িয়ে দিবে। কখনো কম দিবে না।
এটাও রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাত। আমরা তো এগুলো ছেড়ে সামান্য কিছু সুন্নাত মুখস্থ করে নিয়েছি। শুধু সেগুলোর উপর আমল করি। অথচ এগুলোও তাঁর সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত। এগুলোর উপরও আমল করা জরুরী। আল্লাহ আমাদের সকলকে সুন্নাতের এ অংশের উপরও আমল করার তাওফীক দান করুন, আমীন। মূল আলোচ্য হাদীসে এই সুন্নাতের ব্যাপারে বলা হয়েছে,
وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرِ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
'যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্থকে সহজ করে দিবে আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখেরাতে সহজ করে দিবেন।' প্রকৃত সহজতা তো হলো আখেরাতের সহজতা। কিন্তু অভিজ্ঞতা হলো, এমন ব্যক্তি দুনিয়াতেও পেরেশানির সম্মুখীন হয় না।

টিকাঃ
১৪. সহীহ বুখারী, হাদীস নং ২১৪০, সুনানে নাসাঈ, হাদীস নং ৪৫৩৯, মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং ৮৭৪৩

এক হাদীসে এসেছে, একজন ফেরেশতা প্রতিদিন এ দু'আ করতে থাকে,
اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَيَقُولُ الْآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا
হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি সবসময় শুধু পয়সা গণনা করতে থাকে আজ কতো হলো, আজ কতো হলো; খরচ করতে যেন জান বের হয়ে যায় তুমি তার সম্পদ ধ্বংস করে দাও।
এই বদদু'আর ফলে তার সম্পদ এমনভাবে ধ্বংস হয় যে, কখনো তা চুরি হয়ে যায়, কখনো ডাকাতি হয়ে যায়, বা অন্য কোনো ক্ষতি হয়ে যায়। আর কিছু না হলেও বে-বরকতী অবশ্যই হয়। দেখতে হয়তো অনেক দেখা যায়, কিন্তু তাতে যে উপকার ও বরকত হওয়ার কথা তা হয় না। পয়সা বেশি হলেও ঘরে এমন অসুস্থতা লেগে থাকে যে, সব পয়সা চলে যায় ডাক্তারের পকেটে। এটাকে কীভাবে বরকত বলা যায়? কিংবা অনেক পয়সা জমা হলো ঠিক, কিন্তু ঘরে পারিবারিক অমিল-অশান্তি দেখা দিলো। যার ফলে জীবনে সুখ বলতে আর কিছু অবশিষ্ট থাকলো না।

টিকাঃ
১৫. সহীহ বুখারী, হাদীস নং ১৩৫১, সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ১৬৭৮

আর যারা পয়সা খরচ করে তাদের জন্যে ফেরেশতা এই বলে দু'আ করতে থাকে,
أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا
হে আল্লাহ যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় খরচ করে, দান খয়রাত করে, টাকা পয়সার ব্যাপারে মানুষের সঙ্গে সদাচরণ করে, কাউকে দান করছে, কাউকে ক্ষমা করে দিচ্ছে- এমন ব্যক্তিকে দুনিয়াতে এর প্রতিদান দিন।
যে ব্যক্তি মানুষের সঙ্গে এমন সদাচরণ করে, বাহ্যত যদিও মনে হয় যে, অন্যের তুলনায় তার টাকা-পয়সা বেশি খরচ হয়ে যাচ্ছে, কিন্তু বস্তুত তা খরচ হচ্ছে না, বরং তা আল্লাহর পক্ষ থেকে আরো বরকত নিয়ে আসছে। আল্লাহ তার প্রতিদান দিয়ে দেন। আজ পর্যন্ত এমন কাউকে দেখা যায়নি, যে দান- সদকা বেশি করার কারণে গরীব হয়ে গিয়েছে। এমন কখনো হয়নি। এ জন্যেই হাদীসে এসেছে যে, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখেরাত উভয় জাহানেই সহজ করে দিবেন।

আলোচ্য হাদীসের তৃতীয় বাক্যটি হলো,
وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
'যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের দোষ গোপন রাখে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দোষ গোপন রাখবেন।'
যেমন কোনো মুসলমানের কোনো দোষ-ত্রুটি সামনে এলো যে, সে তো অমুক কাজটা ভুল ও নাজায়েয করছে। এখন যেখানে সেখানে কথায় কথায় তার এই দোষ চর্চা না করে তা গোপন রাখো। কারো সামনে প্রকাশ করো না। আর এ পন্থা ততোক্ষণ পর্যন্ত অবলম্বন করতে হবে, যতোক্ষণ তার এ আমলের কারণে অন্যের ক্ষতিগ্রস্থ হওয়ার আশঙ্কা না থাকবে। পক্ষান্তরে কারো থেকে যদি এমন কোনো অন্যায় কাজ প্রকাশ পায়, যার কারণে অন্যের ক্ষতি হওয়ার আশঙ্কা থাকে। যেমন কাউকে হত্যার ষড়যন্ত্র করা হচ্ছে, তখন তার এ দোষের কথা গোপন রাখা জায়েয নেই। বরং তখন তা প্রকাশ করে দেওয়া জরুরী। কিন্তু অন্যের ক্ষতির আশঙ্কা না থাকলে নিয়ম হলো তার এ দোষ গোপন রাখো এবং তার জন্যে আল্লাহর কাছে দু'আ করো, হে আল্লাহ এই লোক অমুক গোনাহে লিপ্ত, আপনি দয়া করে তাকে এ গোনাহ থেকে মুক্ত করে দিন।