রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আজীবনের অভ্যাস ছিলো, কারে সঙ্গে বেচাকেনা করলেই তিনি চুক্তির চেয়ে কিছু বাড়িয়ে দিতেন। ঐ যুগে সোনা-চাঁদির মুদ্রা চালু ছিলো। তা বিভিন্ন মূল্যমানের হতো। তাই সেগুলোর সংখ্যা না ধরে ওজন হিসাব করে মূল্য পরিশোধ করা হতো। এক বর্ণনায় এসেছে- একবার রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি পণ্য বাজার থেকে দিরহামের বিনিময়ে ক্রয় করেন। মূল্য পরিশোধ করার সময় ওজনদাতাকে বললেন,
زِنْ وَأَرْجِعُ 'পাল্লাটা একটু ঝুঁকিয়ে ওজন করো।
অর্থাৎ, যে মূল্য পরিশোধ করার দায়িত্ব আমার উপর এসেছে তার চেয়ে কিছু বেশি দিয়ে দাও। অন্য বর্ণনায় এসেছে-
إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً

টিকাঃ
১৩. সুনানে তিরমিযী, হাদীস নং ১২২৬, সুনানে নাসাঈ, হাদীস নং ৪৫১৫, সুনানে আর দাউদ, হাদীস নং ২৮৯৮, সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস নং ২২১১

'তোমাদের মধ্যে উত্তম ঐ ব্যক্তি, যে অন্যের হক সুন্দরভাবে আদায় করে। '
অর্থাৎ, কম না করে বরং একটু বাড়িয়ে আদায় করে। যেমন ধরুন আপনার দায়িত্বে একশ টাকা ঋণ আছে। আপনি তা আদায় করার সময় একশ দশ টাকা পরিশোধ করলেন এবং পাওনাদারকে দিবো দিচ্ছি করে কষ্ট দিলেন না, বরং যথাসময়ে যেভাবে আদায় করলে সে খুশি হয় সেভাবে আদায় করলেন। এ সব বিষয়ই উত্তমভাবে আদায় করার অন্তর্ভুক্ত।
হযরত ইমাম আবু হানীফা রহ.- আমরা যাঁর ফিকহের অনুসারী- তিনি তাঁর শাগরিদগণের নামে লেখা এক ওসিয়তনামায় লিখেছেন- যখন কারো সঙ্গে বেচাকেনা করবে তখন তার হক থেকে একটু বাড়িয়ে দিবে। কখনো কম দিবে না।
এটাও রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাত। আমরা তো এগুলো ছেড়ে সামান্য কিছু সুন্নাত মুখস্থ করে নিয়েছি। শুধু সেগুলোর উপর আমল করি। অথচ এগুলোও তাঁর সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত। এগুলোর উপরও আমল করা জরুরী। আল্লাহ আমাদের সকলকে সুন্নাতের এ অংশের উপরও আমল করার তাওফীক দান করুন, আমীন। মূল আলোচ্য হাদীসে এই সুন্নাতের ব্যাপারে বলা হয়েছে,
وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرِ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
'যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্থকে সহজ করে দিবে আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখেরাতে সহজ করে দিবেন।' প্রকৃত সহজতা তো হলো আখেরাতের সহজতা। কিন্তু অভিজ্ঞতা হলো, এমন ব্যক্তি দুনিয়াতেও পেরেশানির সম্মুখীন হয় না।

টিকাঃ
১৪. সহীহ বুখারী, হাদীস নং ২১৪০, সুনানে নাসাঈ, হাদীস নং ৪৫৩৯, মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং ৮৭৪৩

এক হাদীসে এসেছে, একজন ফেরেশতা প্রতিদিন এ দু'আ করতে থাকে,
اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَيَقُولُ الْآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا
হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি সবসময় শুধু পয়সা গণনা করতে থাকে আজ কতো হলো, আজ কতো হলো; খরচ করতে যেন জান বের হয়ে যায় তুমি তার সম্পদ ধ্বংস করে দাও।
এই বদদু'আর ফলে তার সম্পদ এমনভাবে ধ্বংস হয় যে, কখনো তা চুরি হয়ে যায়, কখনো ডাকাতি হয়ে যায়, বা অন্য কোনো ক্ষতি হয়ে যায়। আর কিছু না হলেও বে-বরকতী অবশ্যই হয়। দেখতে হয়তো অনেক দেখা যায়, কিন্তু তাতে যে উপকার ও বরকত হওয়ার কথা তা হয় না। পয়সা বেশি হলেও ঘরে এমন অসুস্থতা লেগে থাকে যে, সব পয়সা চলে যায় ডাক্তারের পকেটে। এটাকে কীভাবে বরকত বলা যায়? কিংবা অনেক পয়সা জমা হলো ঠিক, কিন্তু ঘরে পারিবারিক অমিল-অশান্তি দেখা দিলো। যার ফলে জীবনে সুখ বলতে আর কিছু অবশিষ্ট থাকলো না।

টিকাঃ
১৫. সহীহ বুখারী, হাদীস নং ১৩৫১, সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ১৬৭৮

আর যারা পয়সা খরচ করে তাদের জন্যে ফেরেশতা এই বলে দু'আ করতে থাকে,
أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا
হে আল্লাহ যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় খরচ করে, দান খয়রাত করে, টাকা পয়সার ব্যাপারে মানুষের সঙ্গে সদাচরণ করে, কাউকে দান করছে, কাউকে ক্ষমা করে দিচ্ছে- এমন ব্যক্তিকে দুনিয়াতে এর প্রতিদান দিন।
যে ব্যক্তি মানুষের সঙ্গে এমন সদাচরণ করে, বাহ্যত যদিও মনে হয় যে, অন্যের তুলনায় তার টাকা-পয়সা বেশি খরচ হয়ে যাচ্ছে, কিন্তু বস্তুত তা খরচ হচ্ছে না, বরং তা আল্লাহর পক্ষ থেকে আরো বরকত নিয়ে আসছে। আল্লাহ তার প্রতিদান দিয়ে দেন। আজ পর্যন্ত এমন কাউকে দেখা যায়নি, যে দান- সদকা বেশি করার কারণে গরীব হয়ে গিয়েছে। এমন কখনো হয়নি। এ জন্যেই হাদীসে এসেছে যে, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখেরাত উভয় জাহানেই সহজ করে দিবেন।