পাত্তানি মুজাহিদরা ১৩৮৯ হিজরিতে (১৯৬৯ খ্রিষ্টাব্দে) সামরিক শক্তি অর্জন করতে শুরু করে। আর মালয়েশিয়ায় অবস্থিত তাদের ভাইয়েরা তাদেরকে সাহায্য করতে থাকে। পাত্তানিরা কখনো কখনো মালয়েশিয়ার কেলান্টন রাজ্যে আশ্রয় গ্রহণ করে। কারণ, সেখানকার বেশিরভাগ লোক ইসলামি পার্টিকে সমর্থন করে। আর মালয়েশিয়ার প্রধানমন্ত্রী টেংকু আবদুর রহমান পাত্তানিদেরকে সাহায্য করা বাতিল করে দেয়। কেননা, তার মা ছিল থাইল্যান্ডের অধিবাসী।

এরপর এলো টান আবদুর রাজ্জাক। সে থাইল্যান্ডে মুজাহিদদের আন্দোলন দমন করার ঘোষণা দিয়ে মুসলমানদেরকে বিস্মিত করে। থাইল্যান্ড ও মালয়েশিয়ার যৌথ সহযোগিতায় শাসনব্যবস্থা শুরু হয়। যেহেতু কম্যুনিস্টদের বিরোধিতার কারণে মালয়েশিয়ায় সমস্যা সৃষ্টি হয়; আর পাত্তানি মুজাহিদদের কারণে থাইল্যান্ডের কষ্ট হয়। এমতাবস্থায় থাইল্যান্ড কম্যুনিস্টদের সহযোগিতা করা বন্ধ করে দেয় এবং মালয়েশিয়া মুজাহিদদের সহযোগিতা করা বন্ধ করে দেয়। অতএব, বিরোধী দল ও মুজাহিদদের প্রভাব সমানভাবে কমতে থাকে।

মুজাহিদদের প্রতি সমর্থন থাকায় ১৩৯৭ হিজরিতে মালয়েশিয়ান ন্যাশনাল ফ্রন্ট থেকে ইসলামি দলকে বহিষ্কার করা হয়। থাইরা তখন থাই মুজাহিদদের দমনের উদ্যোগ গ্রহণ করে।

**দ্রষ্টব্য**

মালয়েশিয়ায় মোট জনসংখ্যার ৫৬% মালয়, ৩২% চীনা বংশোদ্ভূত ও ১০% হিন্দুদের মাঝে পরস্পর ঝগড়া লেগেই থাকে।

বর্তমানে মায়ানমার, থাইল্যান্ড, কম্বোডিয়া, ভিয়েতনাম, লাওস ইত্যাদি দেশগুলোর প্রতিনিধিত্ব করে ইন্দোচীন। এ সকল এলাকায় দাওয়াতের মাধ্যমে ইসলাম প্রবেশ করে। কিন্তু ব্যাপকভাবে প্রসারিত না হলেও কিছু কিছু রাজ্যে, যেমন আরাকানে ইসলাম ছড়িয়ে পড়ে।

মায়ানমারে দাওয়াত ও বাণিজ্যিক পথে ইসলাম পৌঁছে। মায়ানমারকে তখন বার্মা বলা হতো। পশ্চিম বার্মায় একটি রাজ্য ছিল, তার নাম আরাকান। মুসলিম বাংলার প্রতিবেশি হওয়ার কারণে ইসলামের অন্তর্ভুক্ত হয়ে বার্মার বাকি অংশেও তা বিস্তৃত হয়। কিন্তু বৌদ্ধরা ইসলামের বিরুদ্ধে শক্তিশালী প্রতিরোধ গড়ে তোলে। কারণ, ইসলাম প্রসার লাভ করলে বৌদ্ধ পুরোহিতদের স্বার্থহানি ঘটবে। সম্পদশালী ও সরকারি টাকার সাহায্যে পুরোহিতরা মুসলমানদের বিরুদ্ধে অবস্থান নেয়। বৌদ্ধদের শক্তিশালী প্রতিরোধের কারণে ইসলাম স্বল্প পরিসরে প্রসারিত হয়। চীনের পথ ধরে ৬৮৬ হিজরিতে (১২৮৭ খ্রিষ্টাব্দে) তাতার মুসলিমরা বার্মায় আক্রমণ করে এবং অত্যাচারী রাজাকে ক্ষমতাচ্যুত করে সাধারণ মানুষকে ধর্ম পালনের স্বাধীনতা দেয়। তখন কিছু লোক ইসলাম গ্রহণ করে।

করে। অতঃপর আওরঙ্গজেবের ভাই সুজা ভারত থেকে পালিয়ে অনুগতদের সহ বার্মায় প্রবেশ করে জনসাধারণের সাথে মিশ্রিত হয়ে গেলে ইসলাম প্রসারিত হতে থাকে। যখন বার্মাকে কম্যুনিস্টরা নিয়ন্ত্রণে নিয়েছিল তখন তারা সেখানে মুসলমানদের ওপর আক্রমণ ও নির্যাতন চালায়। বার্মিজ জনগণের মধ্যে প্রায় ৭% মুসলমান। তারা চরম নির্যাতন ও দারিদ্র্যের মাঝে বসবাস করে; চরম ইসলামবিদ্বেষী বৌদ্ধদের শাসন ও কম্যুনিস্টদের শাসন উভয়ই তাদের সাথে এক আচরণ করে।

চম্পা হলো ভিয়েতনামের মধ্যবর্তী একটি রাজ্য। হিজরি চতুর্থ শতাব্দীতে দাওয়াত ও ব্যবসার মাধ্যমে এখানে ইসলাম পৌঁছে। এরপর কিছুদিনের মধ্যেই একজন আরব ব্যবসায়ীর সাথে চম্পার রাজা তার কন্যাকে বিয়ে দেন। রাজ্যের প্রত্যেক এলাকায় তিনি ইসলাম প্রসার করেন। ৮৭৫ হিজরিতে (১৪৭১ খ্রিষ্টাব্দে) পার্শ্ববর্তী অঞ্চলসমূহের বিরাট অংশ নিজ রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত করতে পেরেছেন। এরপর চম্পা উত্তর ভিয়েতনাম সাম্রাজ্যের সাথে ক্রমাগত যুদ্ধে জড়িয়ে পড়ে। ১২৩৮ হিজরি, ১৮২৩ খ্রিষ্টাব্দে ভিয়েতনাম চম্পার মুসলমানদের বিরুদ্ধে গণহত্যা চালায় এবং চম্পার সমস্ত অঞ্চল দখল করে নেয়।

**৪০ দ্রষ্টব্য**

মুসলিম জনতা গণহত্যা থেকে বাঁচার জন্য আশেপাশের দেশে পালিয়ে যায়। বড় একটি অংশ কম্বোডিয়ায় এবং অন্যরা লাওস, ভারত, চীন ও মালয়ে হিজরত করে। ভিয়েতনামে থাকা মুসলমানরা গণহত্যা ও কঠিন নিপীড়নের শিকার হয়। অবশেষে ফরাসিরা ভিয়েতনাম, কম্বোডিয়া, লাওসে আক্রমণ করে, কিন্তু গণহত্যার শিকার মুসলমানদের ইসলামের প্রচারাভিযান থেমে যায়নি। মুসলমানদের ওপর গণহত্যা চালাতে বৌদ্ধরা ইসলামের শত্রুদের আহ্বান জানায়। ভিয়েতনাম ও কম্বোডিয়ার কম্যুনিস্টরা তাদের সাথে অংশগ্রহণ করে। তারা মুসলমানদের সাথে চরম অসদাচরণ করে এবং বড় বড় মসজিদ ও মাদরাসাগুলো আয়ত্তে নিয়ে নেয়। উত্তর ভিয়েতনামের রাজধানী হ্যানয়ের মসজিদ এবং দক্ষিণ ভিয়েতনামের রাজধানী সায়গুনোর মসজিদ-এ দুটি ছাড়া ভিয়েতনামে আর কোনো মসজিদ অবশিষ্ট রাখেনি। এমনকি সরকারের অনুমতি ছাড়া জুমার নামাজ আদায় করা বন্ধ হয়। জুমার নামাজে এলে তাদের নাম-ঠিকানা রেজিস্ট্রিভুক্ত করতে বাধ্য করা হয়।

**দ্রষ্টব্য**

এ ছাড়াও কম্বোডিয়ায় মুসলমানদের চরম ভোগান্তিতে পড়তে হয়। গণহত্যা, গা শিউরে ওঠার মতো লোমহর্ষক ঘটনা, অপমানকর আচরণ ও কঠিন অবমাননার শিকার হয় তারা। এমতাবস্থায় যারা প্রতিবেশী রাজ্যে পালিয়ে যেতে চেয়েছিল, পথিমধ্যে তাদের অনেকে মৃত্যুবরণ করে। কমিউনিস্টদের পৃষ্ঠপোষকতা ও ক্ষোভ মুসলমানদের নির্মূল ও পরাজিত করাকে অগ্রাধিকার দিয়েছে। ভিয়েতনামে মুসলমানদের সংখ্যা ৩%, লাওসে কয়েক হাজারের বেশি হবে না আর কম্বোডিয়ায় ৭.১৪%। ফলে শীর্ষস্থানীয় মুসলমানরা তাশামিবায় চলে আসতে থাকে। তাদের বিরুদ্ধে অবস্থান নেওয়ার নীতিতে সবাই এক থাকে। যদিও তাদের নীতির ধরণ ভিন্ন। মুসলিমনিধন আক্রমণ চলতে থাকে। নিধনযজ্ঞ ও মিডিয়ার লুকোচুরি চলতে থাকে। ইন্দোচীনের কমিউনিস্টরা হত্যা ও অপদস্থ করা অব্যাহত রাখে।

মালয়েশিয়ার মালয় উপদ্বীপের পাশে এবং দক্ষিণ থাইল্যান্ডের শেষ সীমান্তে পাত্তানি রাজ্য অবস্থিত। হিজরি পঞ্চম শতাব্দীতে এখানে ইসলাম পৌঁছে এবং চারশত বছর ধরে এখানে ইসলাম চলতে থাকে। এখানে মুসলমানরা প্রভাবশালী হতে থাকে এবং প্রত্যেক অঞ্চল তাদের কাছাকাছি আসতে থাকে। ফলে ৮৬৫ হিজরিতে (১৪৬১ খ্রিষ্টাব্দে) মালাক্কাও তাদের অনুসারী হয়।

থাইল্যান্ডের বৌদ্ধরা ৯১৭ হিজরিতে (১৫১১ খ্রিষ্টাব্দে) পাত্তানি দখল করে। পরে মালাক্কায় দখল করা এলাকায় পর্তুগিজদের আক্রমণের কারণে তারা দখল প্রত্যাহার করে নেয়।

পাত্তানিরা পর্তুগিজ, জাপানিজ, ইংরেজ ও ডাচদের অনিষ্ট থেকে বাঁচতে তাদের সাথে সুসম্পর্ক গড়ে তোলে। পাত্তানিতে তাদের বাণিজ্যিক কেন্দ্র ছিল। অতঃপর থাইল্যান্ডের নজর পড়ে পাত্তানির ওপর এবং ১২০১ হিজরিতে (১৭৮৬ খ্রিষ্টাব্দে) বিভিন্ন যুদ্ধের পর তারা তা দখল করতে সক্ষম হয়। পাত্তানি থাই দখলদারদের বিরুদ্ধে বিপ্লব করে। আর থাইল্যান্ড অধিকাংশ پاتانی মুসলমানদেরকে ব্যাংককে স্থানান্তরিত করতে থাকে। তাদের বসবাসের জায়গায় থাই নাগরিকদের নাগরিকত্ব দিয়ে পাত্তানিদের বসবাসের জনসংখ্যা কাঠামোতে পরিবর্তনের চেষ্টা করে। মুসলমানদের বিচ্ছিন্ন করতে তারা پاتانیকে বিভিন্ন প্রদেশে বিভক্ত করে।

মুসলমানরা বারবার দেশটিকে থাইল্যান্ড থেকে স্বাধীন করার জন্য আন্দোলন করে, কিন্তু তারা ব্যর্থ হয়। আর থাইল্যান্ড পাত্তানিদের তাদের সাথে সংযুক্ত করার জন্য আন্দোলন চালায়। তারা پاتانیদের ওপর থাইল্যান্ডের সভ্যতা, তাদের ভাষা ও নাম আবশ্যক করে দেয়। মুসলমানদের তাদের ধর্মের দাওয়াত দিতে নিষেধ করে।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে জাপানিরা পাত্তানি ও মালয়ের ওপর আক্রমণ করে। আর ইংরেজরা জাপানিদের প্রতিহত করতে پاتانی নেতা মাহমুদ মহিউদ্দিনের সাথে আঁতাঁত করে নেয়। জাপানিরা সেখান থেকে চলে গেলে তাদেরকে স্বাধীনতা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়। যদিও যুদ্ধ শেষ হওয়ার পর জাপানিরা সে দেশ থেকে চলে গেলে ইংরেজরা তাদেরকে স্বাধীনতা দেয়নি; বরং پاتانیদের মালয়েশিয়ার সাথে মিলিত হতেও বাধা দেয়-যে মালয়েশিয়াকে پاتانیরা একসময় পদানত করেছিল-এমনকি তাদের একজন ঘোষণা দেয় যে, তাদের অবস্থান پاتانی সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে।

**দ্রষ্টব্য**

পাত্তানিরা থাইল্যান্ডবাসীদের তাদের অঞ্চল থেকে বিতাড়িত করার জন্য সশস্ত্র অবস্থান নেয়। এর জন্য পাত্তানিরা স্বাধীনতা সৈনিক গঠন করে। তাদের উত্থান হয় ১৩৮৯ হিজরিতে (১৯৬৯ খ্রিষ্টাব্দে)। তখন থাইল্যান্ডে মুসলিম জনসংখ্যা ছিল ১৪%। যাদের অধিকাংশরাই ছিল পাত্তানি। তারা پاتانی অঞ্চল ও রাজধানী ব্যাংককের আশেপাশে অবস্থান নিয়েছিল।