চুক্তি আবশ্যক হওয়ার পর বন্ধকীজিনিসের ওপর কর্তৃত্ব হবে বন্ধকগ্রহীতার। কেননা বন্ধকী বস্তু হলো নিশ্চয়তা বা গ্যারান্টির জন্য একটি মজবুত স্তম্ভ। বন্ধকগ্রহীতার সন্তুষ্টি ব্যতীত কিংবা ঋণ পরিশোধ করা ব্যতীত বন্ধকদাতা তার কাছ থেকে তা সরিয়ে নেওয়ার কোনো অবকাশ নেই। যদি তারা এ ব্যাপারে একমত হয় যে, তারা উভয়ে এর কর্তৃত্ব তৃতীয় কারো হাতে রাখবে তাহলে তা জায়েয আছে।

শাফেয়ী ও হাম্বলীগণ এ অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে, বন্ধকীজিনিসের উপর বন্ধকগ্রহীতার কব্জা বা কর্তৃত্ব হলো আমানতের। সুতরাং তার কোনো ত্রুটি ব্যতীত তা বিনষ্ট হলে তাকে জামানত বা ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না। হানাফীগণ বলেন: এটি হলো জামানতের কর্তৃত্ব। সুতরাং যদি তা গ্রহীতার হাতে বিনষ্ট হয় তাহলে ঋণ এবং বন্ধকী জিনিসের মাঝে যেটার মূল্য কম তা দিয়ে সে ক্ষতিপূরণ দেবে।

মালেকীগণ গোপন রাখা যায় এবং যা গোপন রাখা যায় না এমন জিনিসের মাঝে পার্থক্য করেছেন। যদি বন্ধকীজিনিস কোনো বিশ্বস্ত ব্যক্তির কাছে না থাকে কিংবা তার সীমালঙ্ঘন ব্যতীত ধ্বংস হওয়ার ব্যাপারে কোনো প্রমাণ পেশ করতে না পারে তবে প্রথম ক্ষেত্রে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে।

টিকাঃ
৫৩. আল-কালয়ূবী, খ. ২, পৃ. ২৭২; আল-ইনসাফ, খ. ৫, পৃ. ১৪৯; আসনাল মাতালিব, খ. ২, পৃ. ১৬২-১৬৫; বুলগাতুস সালিক, খ. ২, পৃ. ১৫১; আল-হিদায়া, খ. ৪, পৃ. ১৪১; হাশিয়াতুত-তাহতাভী, খ. ৪, পৃ. ২৪৫
৫৪. ইমাম বায়হাকী রহ. হাদীসটি হযরত আবু হুরায়রা রা.-এর হাদীস থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
৫৫. আল-কালয়ূবী, খ. ২, পৃ. ২৭৫; কাশশাফুল ক্বিনা', খ. ৩, পৃ. ৩৪১; আল-ইনসাফ, খ. ৫, পৃ. ১৫৫; নিহায়াতুল মুহতাজ, খ. ৪, পৃ. ১৮১
৫৬. ইমাম আবু দাউদ রহ. হাদীসটি তার মারাসিলে আতা ইবনে আবী রাবাহ র.-এর হাদীস থেকে মুরসালরূপে উদ্ধৃত করেছেন।
৫৭. হাশিয়াতুত-তাহতাভী, খ. ৪, পৃ. ২৩৫; ফাতহুল কাদীর, খ. ৯, পৃ. ৭০
৫৮. বিদায়াতুল মুজতাহিদ, খ. ২, পৃ. ২৪৭; হাশিয়া দুসূকী, খ. ৩, পৃ. ২৫৩

অধিকাংশ ফকীহের অভিমত, বন্ধকীজিনিসের খরচ বন্ধকদাতার উপর বর্তায়। যেমন: প্রাণীর ঘাস-খাদ্য ব্যবস্থা করা, গাছে পানি দেওয়া, ফল-ফসল নিড়ানো ও শুকানো, পাহারাদারী, রাখালের পারিশ্রমিক ইত্যাদি। কেননা এটি তার মালিকানাধীন জিনিস, সুতরাং বন্ধক টিকিয়ে রাখার জন্য যা প্রয়োজন তা সরবরাহ করা তার উপর ওয়াজিব।

হানাফীগণ বলেন: কেবল বন্ধকের প্রয়োজনে যা প্রয়োজন; যেমন প্রাণীর ঘাস-খাদ্য, বাগানে পানি দেওয়া ইত্যাদি এসব বন্ধকদাতার উপর আরোপিত হবে। আর বন্ধকীজিনিস সংরক্ষণের জন্য যা প্রয়োজন যেমন: চতুষ্পদ জন্তু রাখার স্থান, সংরক্ষণের ভাড়া ইত্যাদি এসব আরোপিত হবে ঋণদাতার উপর।

টিকাঃ
৫৯. লা ইয়াল্লাকুর রহনু মিন রাহিনিহি... (হাদীস)।
৬০. কাশশাফুল কিনা, খ. ৩, পৃ. ৩৩৩; নিহায়াতুল মুহতাজ, খ. ৪, পৃ. ২৭৯; আল-কালয়ূবী, খ. ২, পৃ. ২৭৫; হাশিয়া দুসুকী, খ. ৩, পৃ. ২৫১; বুলগাতুস সালিক, খ. ২, পৃ. ১২০
৬১. হাশিয়াতুত তাহতাভী, খ. ৪, পৃ. ২৩৮; হাশিয়া ইবনে আবিদীন, খ. ৫, পৃ. ৩১৬

বন্ধকীবস্তুর খরচাদি প্রদান করা যার অবশ্য কর্তব্য যদি সে তা আদায় করা থেকে বিরত থাকে তবে বিচারক তাকে সে খরচাদি প্রদান করতে বাধ্য করবেন। যদি তারপরও সে বিরত থাকে তাহলে বিচারক ঐ লোকের সম্পদ থেকে প্রয়োজন পরিমাণ খরচ করবেন। যদি বিচারকের অনুমতি ব্যতীত বন্ধকগ্রহীতা খরচ বহন করে তাহলে তা অনুদান বলে গণ্য হবে। কিন্তু যদি বিচারকের অনুমতি সাপেক্ষে খরচ বহন করে তবে সে যা খরচ করেছে তা ঋণীব্যক্তির নিকট থেকে আদায় করতে পারবে। মালেকীগণ বলেন: বন্ধকদাতা কিংবা বিচারক ঋণদাতাকে খরচের অনুমতি না দিলেও সে বন্ধক দাতার নিকট থেকে তার ব্যয়কৃত খরচ নিয়ে নেবে।

টিকাঃ
৬২. হাশিয়া ইবনে আবিদীন, খ. ৫, পৃ. ৩১৩; আসনাল মাতালিব, খ. ২, পৃ. ১৬৯; আল-মুগনী, খ. ৪, পৃ. ৪৩৮
৬৩. বুলগাতুস সালিক, খ. ২, পৃ. ১২০

বন্ধকীচুক্তি বাতিল হয়ে যায় যদি বন্ধকী জিনিস ঋণদাতা হস্তগত করার পূর্বেই বন্ধকদাতা মৌখিকভাবে বলার মাধ্যমে বন্ধকচুক্তি থেকে প্রত্যাবর্তন করে বা এমন কোনো হস্তক্ষেপ করে যা তার মালিকানাকে রহিত করে দেয়, যেমন বিক্রি করে দেওয়া, সদকা করে দেওয়া কিংবা হিবা করা, ওয়াকফ করা। কেননা সে তার মূল্য দিয়ে ঋণ পরিশোধের সম্ভাবনা দূর করে দিয়েছে।

অবশ্য হস্তগত করার পূর্বে দুই চুক্তি সম্পাদনকারীর কেউ মারা গেলে বা পাগল হয়ে গেলে বা চুক্তি আবশ্যক হওয়ার আগে বন্ধকের নির্দিষ্ট জিনিস নষ্ট বা বিকৃত হয়ে গেলে বন্ধকীচুক্তি বাতিল হবে না।

মালেকীগণ বলেন: বন্ধকদাতার মৃত্যুর কারণে চুক্তি বাতিল হয়ে যাবে। আর দখল করার পূর্বে তার অক্ষম হওয়া, অসুস্থ হওয়া বা পাগল হওয়া যা মৃত্যুর সাথে সম্পৃক্ত, এর কারণেও বন্ধকীচুক্তি বাতিল হয়ে যাবে।

টিকাঃ
৬৪. ইবনে আবিদীন, খ. ৫, পৃ. ৩০৮; আল-হিদায়া, খ. ২, পৃ. ১২৬; আল-মুগনী, খ. ৪, পৃ. ৩৬৬; রওজাতুত তালিবীন, খ. ৪, পৃ. ৬৯; নিহায়াতুল মুহতাজ, খ. ৪, পৃ. ১৫৬
৬৫. শারহুয যুরক্বানী, খ. ৫, পৃ. ২৪২; বুলগাতুস সালিক, খ. ২, পৃ. ১১৩