📄 অসিয়্যাত থেকে বঞ্চিত করা
হত্যাকারী নিহত ব্যক্তির অসিয়্যাত থেকে বঞ্চিত হবে। হানাফীগণের মধ্যে ইমাম আবু হানীফা (রহ) ও ইমাম মুহাম্মাদ (রহ) প্রমুখের মতে হত্যাকারী - ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করুক কিংবা ভুলবশত হত্যা করুক- সে অসিয়্যাত থেকে বঞ্চিত হবে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, لا وصية لقاتل - "হত্যাকারীর জন্য অসিয়্যাত নেই। "১০২ মালিকীগণের মতে- অসিয়্যাতের পর পরই অসিয়্যাতকারী মৃত্যুবরণ করলে হত্যাকারী অসিয়্যাত থেকে বঞ্চিত হবে, যদি সে সরাসরি ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যাকাণ্ড ঘটায়। পক্ষান্তরে অসিয়্যাতকারী আক্রান্ত হবার দীর্ঘ দিন পর মারা গেলে অসিয়্যাত বাতিল হবে না, যদি সে আঘাতকারীকে চেনার পরও অসিয়্যাত করে। তবে আঘাতকারীকে না জেনে অসিয়্যাত করলে অসিয়্যাত বাতিল হবে কি না- এ বিষয়ে তাঁদের দুটি মত রয়েছে।
হাম্বলীগণের মতে- কিসাস কিংবা কাফফারাযোগ্য যে কোন হত্যা হত্যাকারীকে অসিয়্যাত থেকে বঞ্চিত করবে। অসিয়্যাত চাই ঘটনা ঘটার আগে হোক কিংবা পরে। তাঁদের অপর একটি বক্তব্য অনুযায়ী অসিয়্যাতের পরে হত্যাকাণ্ড ঘটে থাকলে অসিয়্যাত থেকে বঞ্চিত হবে আর পূর্বে ঘটে থাকলে বঞ্চিত হবে না। তাঁদের তৃতীয় অন্য একটি মতও রয়েছে। তা হল কোন অবস্থাতেই হত্যাকারী অসিয়্যাত থেকে বঞ্চিত হবে না। এটা শাফি'ঈগণের দুটি মতের মধ্যে স্পষ্টতম অভিমত। তাঁদের অপর মতটি হল- হত্যাকারী অসিয়্যাত থেকে বঞ্চিত থাকবে। ১০৩
টিকাঃ
১০২. ইবনু হাজর আল আসকালানী, আদ-দিরায়াহ... হা.নং: ১০৫৬
১০৩. আস-সারাখসী, আল-মাবসূত, খ.২৭, পৃ.১৭৬-৮; আল-কাসানী, বদা'ই, খ.৭, পৃ.৩৩৯-৩৪০; ইবনু কুদামাহ, আল-মুগনী, খ.৬, পৃ.১২৬; আল-মরদাভী, আল-ইনসাফ, খ.৭, পৃ.২৩৩-৪; মালিক, আল-মুদাওয়ানাহ, খ.৪, পৃ.৩৪৭-৮