তাদেরকে জ্বালিয়ে বা ডুবিয়ে মারা যাবে না। হানাফী ও মালিকীগণের মতে, যদি বিদ্রোহীরা অস্ত্রশস্ত্রে সুরক্ষিত অবস্থায় থাকে, তাহলে তাদের সাথে লড়াইয়ে সে সব অস্ত্র ও কলাকৌশল ব্যবহার করা যাবে, যে সব অস্ত্র ও কলাকৌশল শত্রু পক্ষের সাথে লড়াইয়ে ব্যবহার করা হয়। যেমন- তরবারি, তীর, বর্শা, প্রস্তর নিক্ষেপন যন্ত্র, ট্যাংক, কামান ও আগ্নেয়াস্ত্র প্রভৃতির ব্যবহার, ডুবিয়ে মারা এবং খাদ্য ও পানীয় সরবরাহ বন্ধ করে দেয়া প্রভৃতি। তদুপরি বিদ্রোহীরা যখন কোন ভারী ও মারণাস্ত্র ব্যবহার করবে, তখন তার মুকাবিলায়ও সরকারকে তার ব্যবহার করতে হবে। কেননা লড়াইয়ের উদ্দেশ্য হল তাদের বিশৃঙ্খলা বন্ধ করা ও তাদের শৌর্যবীর্য খতম করে দেয়া। তাই যে সব কলা-কৌশল ও অস্ত্র ব্যবহারের মাধ্যমে তা অর্জন করা সম্ভবপর হবে, তা-ই ব্যবহার করতে হবে। তবে মালিকীগণের মতে, যদি বিদ্রোহীদের সাথে তাদের স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততিরা থাকে তাহলে তাদের দিকে আগ্নেয়াস্ত্র নিক্ষেপ করা সমীচীন নয়।
শাফি'ঈ ও হাম্বলীগণের মতে, বিদ্রোহীদের সাথে লড়াইয়ে আগ্নেয়াস্ত্র ও প্রস্তর নিক্ষেপণ যন্ত্র ব্যবহার করা বৈধ নয়। অনুরূপভাবে ডুবিয়ে কিংবা বন্যার পানি ছেড়ে দিয়ে ধ্বংস সাধন প্রভৃতি সর্বপ্লাবি শাস্তি দেয়াও জায়িয নয়। তাছাড়া তাদের অবরোধ করে খাদ্য ও পানীয় সরবরাহ বিচ্ছিন্ন করে দেয়াও সমীচীন নয়। তবে একান্ত প্রয়োজন হলে (যেমন এ সব অস্ত্র ও কলা-কৌশল ব্যবহার করা ছাড়া যদি তাদেরকে দমন করা সম্ভবই না হয়) তা ভিন্ন কথা। কেননা লড়াইয়ে এ সবের ব্যবহারের উদ্দেশ্য তো তাদেরকে হত্যা করা বা নির্মূল করা নয়; বরং তাদেরকে পরাভূত করা, তাদের শৌর্যবীর্য ধ্বংস করে দেয়া। তদুপরি যারা লড়াইয়ে অংশ গ্রহণ করবে না, তাদেরকে যেহেতু হত্যা করা জায়িয নেই, তাই যে সব অস্ত্র বা কলা কৌশল অবলম্বনের কারণে যুদ্ধরত বিদ্রোহী ছাড়া অন্যদের মারা যাওয়ার আশঙ্কা থাকবে তা ব্যবহার করা জায়িয হবে না।

টিকাঃ
৩২. আল-কাসানী, বদা'ই, খ.৭, পৃ.১৪১; ইবনু নুজায়ম, আল-বাহরুর রাইক, খ.৫, পৃ.১৫২; আল-খারাশী, শারহু মুখতাছারি খলীল, খ.৮, পৃ.৬০; ইবনু কুদামাহ, আল-মুগনী, খ.৯, পৃ.৯
৩৩. ইবনু কুদামাহ, আল-মুগনী, খ.৯, পৃ.১; আল-জুমাল, ফুতুহাত.., খ.৫, পৃ. ১১৭-৮; আল- বুজায়রমী, আত-তাজরীদ.., খ.৪, পৃ.২০২-৩; রুহায়বানী, মাতালিব, খ.৬, পৃ.২৬৮

তাদের বাড়ি-ঘর জ্বালানো যাবে না ও সম্পদ নষ্ট করা যাবে না

তাদের বৃক্ষসমূহ কাটা যাবে না।
সাধারণত বিদ্রোহীদের সম্পদ নষ্ট করা কিংবা বাড়ি-ঘর জ্বালিয়ে ফেলা জায়িয নয়। যুদ্ধ কিংবা কোন প্রয়োজন ছাড়া এ রূপ করা হলে এ জন্য তাদেরকে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। তবে যদি লড়াইয়ের সময় যুদ্ধের প্রয়োজনে তাদের কোন ধন-সম্পদ নষ্ট করা হয়, তা হলে এর জন্য তাদেরকে কোন রূপ ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না। মাওয়ার্দী বলেন, যুদ্ধের বাইরে নিছক আত্মতৃপ্তি কিংবা প্রতিশোধস্পৃহার পূরণের নিমিত্তেই যদি সম্পদ নষ্ট করা হয়, তবেই ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। যদি তাদেরকে দুর্বল করা কিংবা পরাস্ত করার উদ্দেশ্যে সম্পদ নষ্ট করা হয়, তাহলে কোন রূপ ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না। বিশিষ্ট ইসলামী আইনতত্ত্ববিদ যায়ল'ঈ ও ইবনু নুজায়মের মতে, যদি লড়াইয়ের উদ্দেশ্যে তাদের দলবদ্ধভাবে বের হবার আগে কিংবা তাদের শৌর্যবীর্য খর্ব হয়ে যাওয়ার পরেই যদি সম্পদ নষ্ট করা হয়, তা হলেই ক্ষতিপূরণ দিতে হবে।

টিকাঃ
৩৪. মাওস্'আতুল ফিকহিয়‍্যাহ, খ.৮, পৃ.১৪৩
৩৫. আল-মাওয়ার্দী, আল-আহকামুস সুলতানিয়‍্যাহ, পৃ.৭৭
৩৬. যায়ল'ঈ, তাবয়ীন, খ.৩, পৃ.২৯৬; ইবনু নুজায়ম, আল-বাহরুর রা'ইক, খ.৫, পৃ.১৫৩-৪;