বিষয়গুলো যে আমাদের বিবেককে মাঝে মাঝে নাড়া দেয় না তা নয়। যে যুবক রাতের বেলায় শুরুতে যখন এই জগতে ঢুকে, তখন হয়তো চিন্তা করে যে, একটু ফেসবুক দেখবো, খবরাখবর জানবো কিংবা ইউটিউবে একটু ওয়াজ শুনবো। এ- ই ঘণ্টা খানেক, তারপরেই ঘুমিয়ে পড়বো।

কিন্তু তারপর কখন যে সে ভিন্ন দুনিয়ায় ঢুকে যায়, হয়তো টেরই পায় না। এভাবে রাতের ১১টা থেকে ১২টা, ১২টা থেকে ১টা একের পর এক ফ্যান্টাসি, একের পর এক উত্তেজনা তার সামনে আসতেই থাকে। এভাবে একটা সময় পার হওয়ার পর হয়তো মনে মনে আফসোস করে উঠে যে, ইস! আমি কী করছি! আগামী কাল আমার কত কাজ করতে হবে, হার্ডওয়ার্ক আছে, সকাল সাতটায় অফিসে যেতে হবে। অথচ আমি এসব নিয়ে পড়ে আছি! যারা আমাকে ভালো মানুষ মনে করে তারা যদি জানতে পারে যে, আমি এ নোংরা কাজগুলো করছি তাহলে অবস্থাটা কেমন হবে! এসব তো জঘন্য গুনাহ! আমি এসব কেন করছি! এভাবে একটা সময় তার বিবেক তাকে দংশন করে।

বিষয়গুলো যে আমাদের বিবেককে মাঝে মাঝে নাড়া দেয় না তা নয়। যে যুবক রাতের বেলায় শুরুতে যখন এই জগতে ঢুকে, তখন হয়তো চিন্তা করে যে, একটু ফেসবুক দেখবো, খবরাখবর জানবো কিংবা ইউটিউবে একটু ওয়াজ শুনবো। এ- ই ঘণ্টা খানেক, তারপরেই ঘুমিয়ে পড়বো।

কিন্তু তারপর কখন যে সে ভিন্ন দুনিয়ায় ঢুকে যায়, হয়তো টেরই পায় না। এভাবে রাতের ১১টা থেকে ১২টা, ১২টা থেকে ১টা একের পর এক ফ্যান্টাসি, একের পর এক উত্তেজনা তার সামনে আসতেই থাকে। এভাবে একটা সময় পার হওয়ার পর হয়তো মনে মনে আফসোস করে উঠে যে, ইস! আমি কী করছি! আগামী কাল আমার কত কাজ করতে হবে, হার্ডওয়ার্ক আছে, সকাল সাতটায় অফিসে যেতে হবে। অথচ আমি এসব নিয়ে পড়ে আছি! যারা আমাকে ভালো মানুষ মনে করে তারা যদি জানতে পারে যে, আমি এ নোংরা কাজগুলো করছি তাহলে অবস্থাটা কেমন হবে! এসব তো জঘন্য গুনাহ! আমি এসব কেন করছি! এভাবে একটা সময় তার বিবেক তাকে দংশন করে।

হাদীস থেকে বোঝা যায়, বিবেকের এই দংশন ঈমানের আলামত। রাসূলুল্লাহ বলেন
وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطْلِعَ عليه الناسُ
গুনাহ সেটাই যা তোমার অন্তরে দ্বিধাদ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে এবং লোকে তা জানুক তা তুমি অপছন্দ করো। ৪

বিবেকের এই দংশন তথা গুনাহের এই অনুভূতি ঈমানের আলামত। এরপরেও সে যে গুনাহ-টা থেকে বের হতে পারছে না- এর অর্থ হল এটা ওই গুনাহ যেটা কেয়ামতের দিন জাহান্নামে যাওয়ার ইস্যু হবে, জাহান্নামে যাওয়ার কারণ হবে। এটা ওই গুনাহ যে গুনাহ সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন

ফ্যাকলাম আন্নামা ইউরিদুল্লাহু আন ইউসিবাহুম বিবাগদি জুনুবিহিম
জেনে রেখো, আল্লাহ তাআলা তাদেরকে কিছু গুনাহের জন্য শাস্তি দিতে চান। ৫ এটা ওই গুনাহ যে গুনাহ সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন

ওয়া আহাতাত বিহি খতিআতুহু
যে গুনাহ তাকে চারিদিক থেকে ঘিরে ফেলেছে। ৬

আল্লাহ বলেন فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ এই গুনাহ-টাই তার জন্য জাহান্নামে যাওয়ার কারণ হয়ে যেতে পারে। এমনকি এই গুনাহ-টার কারণে সে ঈমানহারা হয়ে هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ জাহান্নামে চিরকালের জন্যও যেতে পারে। ৭

টিকাঃ
৪ সহিহ মুসলিম: ২৫৫৩
৫ সূরা মায়েদাহ: ৪৯
৬ সূরা বাকারা: ৮১
৭ সূরা বাকারা: ৮১

হাদীস থেকে বোঝা যায়, বিবেকের এই দংশন ঈমানের আলামত। রাসূলুল্লাহ বলেন
وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطْلِعَ عليه الناسُ
গুনাহ সেটাই যা তোমার অন্তরে দ্বিধাদ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে এবং লোকে তা জানুক তা তুমি অপছন্দ করো। ৪

বিবেকের এই দংশন তথা গুনাহের এই অনুভূতি ঈমানের আলামত। এরপরেও সে যে গুনাহ-টা থেকে বের হতে পারছে না- এর অর্থ হল এটা ওই গুনাহ যেটা কেয়ামতের দিন জাহান্নামে যাওয়ার ইস্যু হবে, জাহান্নামে যাওয়ার কারণ হবে। এটা ওই গুনাহ যে গুনাহ সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন

ফ্যাকলাম আন্নামা ইউরিদুল্লাহু আন ইউসিবাহুম বিবাগদি জুনুবিহিম
জেনে রেখো, আল্লাহ তাআলা তাদেরকে কিছু গুনাহের জন্য শাস্তি দিতে চান। ৫ এটা ওই গুনাহ যে গুনাহ সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন

ওয়া আহাতাত বিহি খতিআতুহু
যে গুনাহ তাকে চারিদিক থেকে ঘিরে ফেলেছে। ৬

আল্লাহ বলেন فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ এই গুনাহ-টাই তার জন্য জাহান্নামে যাওয়ার কারণ হয়ে যেতে পারে। এমনকি এই গুনাহ-টার কারণে সে ঈমানহারা হয়ে هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ জাহান্নামে চিরকালের জন্যও যেতে পারে। ৭

টিকাঃ
৪ সহিহ মুসলিম: ২৫৫৩
৫ সূরা মায়েদাহ: ৪৯
৬ সূরা বাকারা: ৮১
৭ সূরা বাকারা: ৮১