আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন খাযিমা আল-ইস্কান্দারানী বলেন-যখন ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল রাহি.-এর ইন্তেকাল হল, আমি তখন অনেক দুঃখ এবং আঘাত পেলাম। ইতোমধ্যে আমি ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল রাহি.-কে স্বপ্নে দেখলাম। অনেক সুসজ্জিতভাবে চলাফেরা করছেন। আমি আরজ করলাম, হে আবু আব্দুল্লাহ! এটা কেমন অবস্থা? তিনি বললেন, জান্নাতি খাদেমদের কাজ। আমি আরজ করলাম, আল্লাহ তা'আলা আপনার সাথে কেমন আচরণ করেছেন? তিনি বললেন, আল্লাহ তা'আলা আমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন এবং আমাকে মুকুট পরিয়েছেন এবং দুটি স্বর্ণের জুতা পরিয়েছেন। আর বলেছেন, হে আহমাদ! এটা তোমার ঐ কথার প্রতিদান, যা তুমি বলেছিলে। অর্থাৎ কুরআন আল্লাহ তা'আলার কালাম (মাখলুক নয়)। তারপর বলেছেন-হে আহমাদ! আমার নিকট ঐ দু'আ কর, যা তোমার নিকট সুফিয়ান সাওরী থেকে পৌঁছেছিল এবং তুমি দুনিয়াতে আমার নিকট করতে। আমি বললাম-
يَارَبَّ كُلَّ شَيْءٍ بِقُدْرَتِكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ اغْفِرْلِيْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى لَا تَسْتَلَنِي عَنْ شَيْءٍ
অর্থ: হে সকল বস্তুর রব! সকল বস্তুর উপর স্বীয় কুদরতের সদকায় আমার সবকিছু ক্ষমা করে দিন। এমনকি আপনি আমার থেকে কোন কিছুর হিসাব নিবেন না।
এর প্রতিউত্তরে আল্লাহ তা'আলা বলেন- হে আহমাদ! ঐ যে সামনে জান্নাত। উঠো এবং তাতে প্রবেশ কর।

একটু মহব্বতের দৃষ্টি প্রসারিত করুন। হজরত আকা মাদানী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কয়েকটি বরকতময় হাদিস পাঠ করুন- ক. আল্লাহ তা'আলা যখন মাখলুককে সৃষ্টি করেছেন, তখন একটি কথা লিখেছেন এবং তা আল্লাহ তা'আলার নিকট আরশের উপরে সংরক্ষণ করে রেখেছেন। আর তা হল-
*। "নিশ্চয়ই আমার রহমত আমার গজবের উপর অগ্রগামী।"
আল্লাহু আকবার! আমার রব অনেক দয়াবান। গুনাহের পরে যখন মসজিদে যাওয়ার তাওফিক হয়, তখন একটু ভাবুন যে, আমার রব কত মহান এবং “রাহিম” তথা দয়াবান। অপরাধীকে নিজের ঘরে আসার অনুমতি ও তাওফিক দিয়েছেন। মানুষ হলে তো পায়ের নালাই ভেঙ্গে দিত। অথচ এখানে অপরাধীকে নিজের ঘরে নিজের সামনে সিজদা করার অনুমতি পর্যন্ত মিলে। সুবহানাল্লাহ!
খ. আল্লাহ তা'আলার নিকট একশত রহমত রয়েছে। উক্ত একশত রহমত থেকে মাত্র একটি রহমত আল্লাহ তা'আলা জমিনে অবতীর্ণ করেছেন। আর এই একটি মাত্র রহমতের কারণেই জিন-ইনসান, পশু-পাখি পরস্পর এত মায়া-মহব্বত করে থাকে এবং এ কারণেই হিংস্র জানোয়ার তার বাচ্চাদের উপর দয়া করে। আর নিরান্নব্বইটি রহমত আল্লাহ তা'আলা নিজের কাছে সংরক্ষিত রেখেছেন। সেগুলোর মাধ্যমে কাল কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা'আলা তাঁর বান্দাদের উপর দয়া ও অনুগ্রহ করবেন।
সকল মাখলুক জমিনের সৃষ্টি থেকে নিয়ে কিয়ামত পর্যন্ত শুধুমাত্র একটি মাত্র রহমতের উপর উৎসর্গিত। বিভিন্ন প্রকার মহব্বত, স্বামী-স্ত্রীর ভালোবাসা এবং জানা নেই আরও কী কী। এটা হল শুধুমাত্র একটি রহমতের ফল। আর যখন কিয়ামতের দিন নিরান্নব্বইটি রহমত প্রদর্শিত হবে, তখন সকল মাখলুক বলে উঠবে, নিশ্চয়ই আল্লাহ তা'আলা অনেক বড় দয়াবান ও অনুগ্রহশীল।
গ. মুমিন যদি আল্লাহ তা'আলার শাস্তির কথা জানত, তাহলে কখনোই জান্নাতের আশা করত না। আর যদি কাফির আল্লাহ তা'আলার রহমতের কথা জানত, তাহলে কখনো তাঁর জান্নাত থেকে নিরাশ হত না。
কোন সন্দেহ নেই যে, মালিক অনেক মহান। আবার তিনি شَدِيدُ الْعِقَاب তথা কঠোর শাস্তি প্রদানকারীও বটে। মোটকথা আল্লাহ তা'আলার রহমত এত বিশাল ও ব্যাপক যে, কোন কাফিরও যদি তার বাস্তবতা বুঝতে পারত, তাহলে কুফরের উপর মৃত্যুবরণ করা সত্ত্বেও জান্নাতের আশা করত। আমরা আমাদের আকা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী পাঠ করেছি। আল্লাহ তা'আলা নিজেই লিখে দিয়েছেন, رَحْمَتى سَبَقَتْ غَضَبِيْ তথা আমার রহমত আমার গজবের উপর অগ্রগামী।

আল্লাহ তা'আলা অনেক অনেক দয়াবান। সীমাহীন অনুগ্রহকারী। একটু ভাবুন তো! কেমন লোকদের কেমন গুনাহকে আল্লাহ তা'আলা ক্ষমা করে দিয়েছেন। এক ব্যক্তি আল্লাহ তা'আলার সবচেয়ে প্রিয় রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বিরুদ্ধে তরবারি দিয়ে যুদ্ধ করছে। নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবায়ে কেরাম রাদিআল্লাহু আনহুমদের বিরুদ্ধে আক্রমণ করছে। অতঃপর সে কালিমা পড়েছে, তাওবা করেছে। আল্লাহ তা'আলা সাথে সাথে তাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন। এখন তার নাম নিতে গোটা উম্মত বলে থাকে রাদিআল্লাহু আনহু তথা আল্লাহ তা'আলা তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে গেছেন। গুনাহের ভয়াবহতার কথা অনুমান করুন তো! তারপর আল্লাহ তা'আলার রহমত এবং মাগফিরাতেরও অনুমান করার চেষ্টা করুন। গুনাহগার ভাই ও বোনেরা এখন তো মানবেন যে, আল্লাহ তা'আলা "রাহিম” তথা অতি দয়ালু। সুতরাং তারপরও তাওবা-ইস্তিগফারে এত বিলম্ব কিসের? এত লজ্জা কিসের?
প্রিয় নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী শুনুন। তিনি ইরশাদ করেন-
“তোমরা যদি গুনাহ করে করে গুনাহ দিয়ে আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থানও ভরে ফেল, আর তোমরা আল্লাহ তা'আলার নিকট ক্ষমা চাও, তাহলেও তিনি তোমাদের ক্ষমা করে দিবেন।"

সুবহানাল্লাহ! আল্লাহ তা'আলার রহমতও বড় আশ্চর্য। তাঁরই সাথে কৃত অপরাধীদেরকে স্বীয় বান্দা বলে সম্বোধন করছে এবং প্রকাশ্য ক্ষমার ঘোষণা করছে। ক্ষমা প্রার্থনাকারীদেরকে উচ্চ উচ্চ মর্যাদা এবং সর্বপ্রকার নি'আমত দ্বারা সম্মানিত করছে। কেউ কি এমন আছে যে নিজের অপরাধীদের সাথে এমন আচরণ করতে পারে? তারপরও আমরা আল্লাহ তা'আলাকে ছেড়ে অন্যদের আশ্রয় খুঁজি। কখনো এক মুহূর্তের জন্যও নিজেকে নিজে আল্লাহ তা'আলার জন্য একনিষ্ঠ ও একাগ্র করতে পারি না। শয়তানের পুরো চেষ্টা হল, সে আমাদেরকে তাওবা-ইস্তিগফার থেকে বিরত রাখবে। কখনো অহঙ্কারে লিপ্ত করে এবং কখনো গুনাহের প্রতি হতাশ করে। যখন কোন বান্দা গুনাহের প্রতি হতাশ হয়ে তাওবা ছেড়ে দেয়, তখন শয়তান নিজের সফলতার উপর আনন্দ-উল্লাস করে। আর যখন কোন বান্দা নিজের নেকির কারণে অহঙ্কারের বশবর্তী হয়ে তাওবা করা থেকে বিরত থাকে, তখনই শয়তান তাকে নিজের শিকার বানিয়ে নেয়।