আল্লাহ তা'আলা যখন কোন বান্দাকে তাওবার তাওফিক দান করেন এবং তার তাওবা কবুলও করে নেন, তখন এমন কিছু নিদর্শন প্রকাশ পায়, যার দ্বারা ধারণা করা যায় যে, এই বান্দার তাওবা কবুল হয়েছে এবং সে আল্লাহ তা'আলার মহব্বতের উপযুক্ত হয়েছে। উক্ত নিদর্শনসমূহ থেকে কয়েকটি নিদর্শন হল-
১. সৎ-সঙ্গ: তাওবা কবুল হওয়ার বড় নিদর্শন হল- মানুষের সিদ্দিকীন, মুজাহিদীন ও সালেহীন তথা নেককারদের সংশ্রব লাভ হয় এবং খারাপ বন্ধুদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যায়। মনে রাখবেন, সৎ-সঙ্গ হাজারো নেক আমলকে সহজ করে দেয়।
২. নেককাজের আগ্রহ: তাওবা কবুল হয়ে গেলে অন্তর নেককাজের দিকে ধাবিত হয় এবং গুনাহের প্রতি তার ভীতি সৃষ্টি হয়।
৩. দুনিয়ার মুহাব্বাত ত্যাগ করা: তাওবা কবুল হওয়ার পরে মানুষের জীবনের গতি দুনিয়া থেকে সরে আখিরাতের দিকে মোড় নেয়। অর্থাৎ তার মূল উদ্দেশ্য হয়ে যায় আল্লাহ তা'আলার সন্তুষ্টি ও পরকালের প্রস্তুতি। দুনিয়া তার হাতে থাকে কিন্তু অন্তরে প্রবেশ করে না। তার উদ্দেশ্য এমন হয় না যে, তার বাঁচা-মরা সবই দুনিয়ার জন্য।

আল্লাহ তা'আলা যখন কোন বান্দাকে তাওবার তাওফিক দান করেন এবং তার তাওবা কবুলও করে নেন, তখন এমন কিছু নিদর্শন প্রকাশ পায়, যার দ্বারা ধারণা করা যায় যে, এই বান্দার তাওবা কবুল হয়েছে এবং সে আল্লাহ তা'আলার মহব্বতের উপযুক্ত হয়েছে। উক্ত নিদর্শনসমূহ থেকে কয়েকটি নিদর্শন হল—
১. সৎ-সঙ্গ: তাওবা কবুল হওয়ার বড় নিদর্শন হল— মানুষের সিদ্দিকীন, মুজাহিদীন ও সালেহীন তথা নেককারদের সংশ্রব লাভ হয় এবং খারাপ বন্ধুদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যায়। মনে রাখবেন, সৎ-সঙ্গ হাজারো নেক আমলকে সহজ করে দেয়।
২. নেককাজের আগ্রহ: তাওবা কবুল হয়ে গেলে অন্তর নেককাজের দিকে ধাবিত হয় এবং গুনাহের প্রতি তার ভীতি সৃষ্টি হয়।
৩. দুনিয়ার মুহাব্বাত ত্যাগ করা: তাওবা কবুল হওয়ার পরে মানুষের জীবনের গতি দুনিয়া থেকে সরে আখিরাতের দিকে মোড় নেয়। অর্থাৎ তার মূল উদ্দেশ্য হয়ে যায় আল্লাহ তা'আলার সন্তুষ্টি ও পরকালের প্রস্তুতি। দুনিয়া তার হাতে থাকে কিন্তু অন্তরে প্রবেশ করে না। তার উদ্দেশ্য এমন হয় না যে, তার বাঁচা-মরা সবই দুনিয়ার জন্য।

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: النَّادِمُ يَنْتَظِرُ التَّوْبَةَ وَالْمُعْجِبُ يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ
"হজরত ইবনে আব্বাস রাদিআল্লাহু আনহু নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী বর্ণনা করেন—গুনাহের উপর অনুতপ্ত তাওবার অপেক্ষা করে থাকে। আর নেকির উপর গর্বে লিপ্ত ব্যক্তি অপেক্ষা করে আল্লাহ তা'আলার গজবের।"
আল্লাহ তা'আলা রক্ষা করুন। অনেক লোক নেককাজ করেও ধ্বংস হয়ে যায়। কারণ সে আল্লাহ তা'আলার প্রদত্ত তাওফিক থেকে দৃষ্টি সরিয়ে তাকে নিজের যোগ্যতা মনে করে আল্লাহ তা'আলার অসন্তুষ্টি অর্জন করে। আর অনেক সৌভাগ্যবান লোক গুনাহ করেও সফল হয়ে যায় এবং সে এমনভাবে অনুতপ্ত হয় এবং এমনভাবে আল্লাহ তা'আলার সন্তুষ্টি অর্জন করে নেয়।

টিকাঃ
[৪৯] মাজমাউয যাওয়ায়েদ: হাদিস নং ১৭৫১৬

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: النَّادِمُ يَنْتَظِرُ التَّوْبَةَ وَالْمُعْجِبُ يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ

"হজরত ইবনে আব্বাস রাদিআল্লাহু আনহু নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী বর্ণনা করেন—গুনাহের উপর অনুতপ্ত তাওবার অপেক্ষা করে থাকে। আর নেকির উপর গর্বে লিপ্ত ব্যক্তি অপেক্ষা করে আল্লাহ তা'আলার গজবের।"

আল্লাহ তা'আলা রক্ষা করুন। অনেক লোক নেককাজ করেও ধ্বংস হয়ে যায়। কারণ সে আল্লাহ তা'আলার প্রদত্ত তাওফিক থেকে দৃষ্টি সরিয়ে তাকে নিজের যোগ্যতা মনে করে আল্লাহ তা'আলার অসন্তুষ্টি অর্জন করে। আর অনেক সৌভাগ্যবান লোক গুনাহ করেও সফল হয়ে যায় এবং সে এমনভাবে অনুতপ্ত হয় এবং এমনভাবে আল্লাহ তা'আলার সন্তুষ্টি অর্জন করে নেয়।

টিকাঃ
[৪৯] মাজমাউয যাওয়ায়েদ: হাদিস নং ১৭৫১৬

عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْمُؤْمِنُ وَاهِ رَاقِعُ فَسَعِيدُ مَنْ هَلَكَ عَلَى رَقْعِهِ
“হজরত জাবের রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেন-মুমিন গুনাহগার তাওবাকারী হয়ে থাকে। (অর্থাৎ কখনো গুনাহ করে কখনো তাওবা করে।) সৌভাগ্যবান হল ঐ ব্যক্তি, যার মৃত্যু আসে তাওবাবস্থায়।"

টিকাঃ
[৫০] তাবরানী

عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْمُؤْمِنُ وَاهِ رَاقِعُ فَسَعِيدُ مَنْ هَلَكَ عَلَى رَقْعِهِ

“হজরত জাবের রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেন—মুমিন গুনাহগার তাওবাকারী হয়ে থাকে। (অর্থাৎ কখনো গুনাহ করে কখনো তাওবা করে।) সৌভাগ্যবান হল ঐ ব্যক্তি, যার মৃত্যু আসে তাওবাবস্থায়।"[৫০]

টিকাঃ
[৫০] তাবরানী

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ
“হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেন- গুনাহ থেকে তাওবাকারীর উপমা হল ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে কোন গুনাহই করেনি।"

টিকাঃ
[৫১] সুনানে ইবনে মাজাহ: হাদিস নং ৪২৫০

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ

“হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেন— গুনাহ থেকে তাওবাকারীর উপমা হল ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে কোন গুনাহই করেনি।"[৫১]

টিকাঃ
[৫১] সুনানে ইবনে মাজাহ: হাদিস নং ৪২৫০