যায়দ (রা)-এর শাহাদতের পর জা'ফর (রা) ঝাণ্ডা হাতে তুলে নেন এবং প্রাণপণে যুদ্ধ করতে থাকেন। যুদ্ধ করতে করতে যখন তিনি শত্রুদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে পড়লেন, তখন তিনি তাঁর শাহবা নামক অশ্ব থেকে লাফিয়ে পড়েন এবং সেটিকে হত্যা করে ফেলেন। ইসলামে তিনিই সর্বপ্রথম ব্যক্তি যিনি তাঁর অশ্বকে এভাবে হত্যা করেন। এ সম্পর্কে কা'ব ইবন মালিক (রা) একটি কবিতা রচনা করেন। ইবন হিশাম বলেন: আমি যাকে নির্ভরযোগ্য মনে করি, এমন এক ব্যক্তি আমাকে কা'ব ইব্‌ন মালিকের সে কবিতাটি আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন। তাতে তিনি বলেন:
يا حبذا الجنة واقترابها * طيبة وباردا شرابها
والروم روم قد دنا عذابها * كافرة بعيدة أنسابها
على إذ لاقيتها ضرابها
যাতে তিনি বলতে পারেন: ওহে! আমার প্রিয় বন্ধু! কত সুন্দর জান্নাত ও কী মনোরম তার পানীয়! আর রোমকরা কতই না নিকটবর্তী হয়েছে, যারা কাফির! সময় এসেছে তাদের সাথে মুকাবিলার। তোমরা এগিয়ে এসো এবং তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়!

জাফর (রা) শাহাদত বরণ করলে عبدالله্ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা) ঝাণ্ডা তুলে নেন এবং ঘোড়ার পিঠে চড়ে কিছুটা দ্বিধার সাথে অগ্রসর হতে থাকেন এবং বলতে থাকেন:
أقسمت يا نفس لتنزلنه * طائعة أو لا لتكرهنه
إن أجلب الناس وشدوا الرنة * ما لي أراك تكرهين الجنة
“হে আমার আত্মা! আমি কসম খেয়েছি, হয় তুমি স্বেচ্ছায় অবতরণ করবে, নতুবা আমি তোমাকে বাধ্য করবো। লোকে যখন যুদ্ধের জন্য সমবেত হয়ে শোরগোল তুলেছে, তখন আমি তোমাকে জান্নাতের প্রতি অনাগ্রহী দেখছি কেন?”
قد طال ما قد كنت مطمئنة * هل أنت إلا نطفة فى شنة
“তুমি তো দীর্ঘদিন যাবত শান্তিতে ছিলে, আসলে তুমি তো একটি পুরনো মশকের এক ফোঁটা পানি ছাড়া কিছুই নও।”
তিনি আরও বলেন:
يا نفس إلا تقتلى تموتى * هذا حمام الموت قد صليت
وما تمنيت فقد أعطيت * إن تفعلى فعلهما هديت
“হে আত্মা! যদি তুমি নিহত না হও, তবু তো একদিন মরবেই। এ তো মৃত্যুর পরোয়ানা, যা তোমার উপর জারি হয়ে গেছে। তুমি যা কামনা করেছিলে, তাই আজ তোমাকে দেওয়া হয়েছে। যদি তুমি তোমার পূর্ববর্তী দু'জনের মত করতে পার, তবে তুমি হিদায়াত পেয়ে যাবে।”
এখানে তিনি তাঁর পূর্ববর্তী দু'জন সেনাপতি যায়দ ও জা'ফর (রা)-এর প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। তারপর তিনি অবতরণ করেন। তাঁর এক চাচাতো ভাই একটি হাড় নিয়ে তাঁর কাছে এসে বললেন: এটা দিয়ে শক্তি সঞ্চয় করুন, আজকের দিনটি ছিল আপনার জন্য একটি কঠিন দিন। তিনি তা হাতে নিয়ে খানিকটা খেলেন। তারপর যখন তিনি লোকজনের মধ্যে গোলমাল শুনতে পেলেন, তখন তিনি নিজেকে লক্ষ্য করে বললেন: “আর আমি এখনও দুনিয়াতেই পড়ে আছি।”
তখন তিনি তা হাত থেকে ফেলে দিয়ে তরবারি হাতে তুলে নিলেন এবং সামনে অগ্রসর হলেন। অবশেষে তরবারি বিদ্ধ হয়ে তিনিও শহীদ হলেন। আল্লাহ্ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।

আবদুল্লাহ্ ইব্‌ন রাওয়াহা (রা) শাহাদত লাভ করার পর বনূ আজলানের সাবিত ইব্‌ন আরকাম (রা) ঝাণ্ডা হাতে তুলে নিলেন এবং বললেন: হে মুসলিম সম্প্রদায়! তোমরা তোমাদের মধ্য থেকে একজন সেনাপতি মনোনীত করে নাও। তখন তাঁরা বললেন: আপনিই এর যোগ্য। তিনি বললেন: আমি এর যোগ্য নই। তারপর তাঁরা খালিদ ইব্‌ন ওয়ালীদকে সেনাপতি মনোনীত করলেন। তিনি ঝাণ্ডা হাতে নিয়ে শত্রুদের সাথে কিছুক্ষণ যুদ্ধ করলেন। তারপর তিনি তাদেরকে সেখান থেকে সরিয়ে নিলেন এবং শত্রুরাও তাঁর অনুসরণ করা থেকে নিবৃত্ত হলো। অবশেষে তিনি তাঁর সৈন্যদের নিয়ে প্রত্যাবর্তন করলেন এবং তারাও তাদের নিজ নিজ শিবিরে ফিরে গেল।
ইবন ইসহাক বলেন: আমার নিকট মুহাম্মদ ইব্‌ন জা'ফর ইব্‌ন যুবায়র (র) উরওয়া ইব্‌ন যুবায়রের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইব্‌ন ওয়ালীদ যখন রাসূলুল্লাহ্ (সা)-এর খিদমতে এলেন, তখন তিনি তাঁকে ‘আল্লাহর তরবারি’ উপাধি দান করেন। সেদিন থেকেই তিনি ‘সায়ফুল্লাহ্’ নামে অভিহিত হন।

ইবন ইসহাক বলেন : মুসলিম বাহিনী যখন বিপর্যয়ের সম্মুখীন হলো, তখন রাসূলুল্লাহ্ (সা) মদীনায় বলে উঠলেন :
"যায়দ ইবন হারিসা পতাকা হাতে নিয়ে লড়তে লড়তে শহীদ হয়ে গিয়েছে। তারপর জা'ফর পতাকা ধারণ করেছে এবং সেও শহীদ হয়ে গিয়েছে।"
বর্ণনাকারী বলেন : এতটুকু বলে রাসূলুল্লাহ্ (সা) নীরব হয়ে যান। ফলে আনসারদের মুখমণ্ডল বিবর্ণ হয়ে যায় এবং তাঁরা ধারণা করেন যে, আবদুল্লাহ্ ইব্‌ন রাওয়াহার সংবাদও হয়তো সন্তোষজনক নয়। তারপর রাসূলুল্লাহ্ (সা) বললেন :
"এরপর আবদুল্লাহ্ ইব্‌ন রাওয়াহা পতাকা ধারণ করেছে। তারপর সেও পতাকা হাতে লড়তে লড়তে শাহাদত লাভ করেছে।"
তারপর তিনি পুনরায় বললেন : আমি দেখলাম, জান্নাতে এঁদের সকলকে আমার কাছে উপস্থিত করা হয়েছে। তাঁরা সকলেই স্বর্ণের পালঙ্কে উপবিষ্ট রয়েছে, কিন্তু আবদুল্লাহ্ ইব্‌ন রাওয়াহার পালঙ্ক একটু কাৎ হয়ে রয়েছে। আমি জিজ্ঞাসা করলাম : এমনটি হলো কেন?
উত্তরে আমাকে বলা হলো : ওরা দু'জন নির্দ্বিধায় সম্মুখে অগ্রসর হয়েছিল? পক্ষান্তরে, আবদুল্লাহ্ কিছুক্ষণ ইতস্তত: করে তারপর অগ্রসর হয়েছিল।