হযরত উমর ইবনুল খাত্তাব (রা) বলতেন, 'তোমরা নিজেদের হিসাব নিজেরা নাও, তোমাদের হিসাব নেওয়ার আগে। আর নিজেদের আমল মেপে নাও, তোমাদের আমল মাপা হওয়ার আগে।'
মুমিন ব্যক্তি প্রতিদিন ঘুমানোর আগে তার সারাদিনের কাজের হিসাব নেয়। সে চিন্তা করে, আজ আমি কী কী ভালো কাজ করেছি এবং কী কী ভুল করেছি। যদি কোনো পাপ হয়ে থাকে, তবে সে তাৎক্ষণিক তওবা করে এবং ভবিষ্যতে তা না করার প্রতিজ্ঞা করে। এই আত্মসমালোচনাই মুমিনকে সিরাতুল মুস্তাকিমের পথে অটল রাখে এবং পরকালের কঠিন হিসাবের জন্য প্রস্তুত করে।

খন্দকের যুদ্ধের সময়কার ঘটনা। মদীনার চারপাশে পরিখা খনন করা হচ্ছে। সাহাবীরা তীব্র ক্ষুধা ও কষ্টে ভুগছেন। এমতাবস্থায় হযরত জাবির (রা) রাসূলুল্লাহ (সা)-এর পেটে পাথর বাঁধা অবস্থায় দেখতে পেলেন। ক্ষুধার জ্বালায় পিঠ যাতে নুয়ে না পড়ে, সেজন্য পেটে পাথর বেঁধে রাখা হয়েছিল।
মুমিনরা ক্ষুধা ও দারিদ্র্যকে আল্লাহর পক্ষ থেকে পরীক্ষা হিসেবে গ্রহণ করে। তারা অভাবের তাড়নায় কখনও হতাশ হয় না বা হারাম পথে পা বাড়ায় না। বরং তারা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের ওপর পূর্ণ আস্থা রেখে ধৈর্যের সাথে পরিস্থিতি মোকাবেলা করে। তাদের বিশ্বাস থাকে যে, কষ্টের পরেই রয়েছে স্বস্তি।

ফিরআউনের স্ত্রী আছিয়া এবং ফিরআউনের কন্যার বাদি মাশিতার ঘটনা ইতিহাসের এক করুণ অথচ ঈমানদীপ্ত অধ্যায়। ফিরআউন নিজেকে খোদা দাবি করলেও তার স্ত্রী আছিয়া গোপনে এক আল্লাহর ওপর ঈমান এনেছিলেন। যখন ফিরআউন তা জানতে পারল, তখন সে আছিয়ার ওপর অকথ্য নির্যাতন চালাল। কিন্তু আছিয়া (আ) ঈমান ত্যাগ করেননি। তিনি আল্লাহর কাছে জান্নাতে একটি গৃহের প্রার্থনা করেছিলেন।
একইভাবে, মাশিতার হাত থেকে চিরুনি পড়ে গেলে তিনি 'বিসমিল্লাহ' বলে তা তুলে নেন। এতে ফিরআউনের মেয়ে জেনে যায় যে মাশিতা তার পিতাকে খোদা মানে না। ফিরআউন মাশিতা ও তার সন্তানদের জ্বলন্ত তেলের কড়াইয়ে নিক্ষেপ করে হত্যা করে। তবুও মাশিতা ঈমান থেকে এক চুলও নড়েননি। কুফরীর অন্ধকার প্রাসাদে থেকেও তাঁরা ছিলেন ঈমানের ফুটন্ত রক্ত গোলাপ।

একবার এক আনসারী সাহাবী রাসূলুল্লাহ (সা)-এর কাছে কিছু সাহায্য চাইতে এলেন। নবীজি (সা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, 'তোমার ঘরে কি কিছুই নেই?' সাহাবী বললেন, 'আছে, একটি কম্বল ও একটি পেয়ালা।' নবীজি (সা) সেই জিনিস দুটি আনিয়ে নিলামে বিক্রি করে দিলেন এবং সেই টাকা দিয়ে সাহাবীকে একটি কুড়াল ও কিছু খাবার কিনে দিলেন। তিনি বললেন, 'যাও, জঙ্গল থেকে কাঠ কেটে বাজারে বিক্রি করো।'
পনেরো দিন পর সেই সাহাবী ফিরে এসে জানালেন যে, তিনি নিজের উপার্জনে বেশ ভালো আছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সা) বললেন, 'কিয়ামতের দিন চেহারায় ভিক্ষাবৃত্তির কলংক নিয়ে ওঠার চেয়ে এটা কি তোমার জন্য উত্তম নয়?' ইসলামে ভিক্ষাবৃত্তিকে নিরুৎসাহিত করা হয়েছে এবং নিজ হাতে উপার্জনকে সর্বোৎকৃষ্ট বলা হয়েছে।