সহীহ আল বুখারীতে বর্ণিত আছে যে, হযরত আবু বকর (রাঃ) এর একজন গোলাম ছিল। সে হযরত আবু বকরকে মুক্তিপণ হিসাবে কিছু অর্থ দেয়ার শর্তে মুক্তি চাইলে তিনি তাতে সম্মত হন। অতঃপর সে প্রতিদিন তার মুক্তিপণের কিছু অংশ নিয়ে আসতো। হযরত আবু বকর তাকে জিজ্ঞেস করতেন, কিভাবে এটা উপার্জন করে এনেছ? সে যদি সন্তোষজক জবাব দিত তবে তা গ্রহণ ও ভোগ করতেন, নচেত করতেন না। একদিন সে রাতের বেলায় তাঁর জন্য কিছু খাবার জিনিস নিয়ে এল। সেদিন তিনি রোজা ছিলেন। তাই তাকে ঐ খাদ্যের উৎস সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করতে ভুলে গেলেন এবং এক লোকমা খেয়ে নিলেন। তাঁরপর তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, এ খাবার তুমি কিভাবে সংগ্রহ করেছ? সে বললোঃ আমি জাহেলিয়াত আমলে লোকের ভাগ্যগণনা করতাম। আমি ভালো গণনা করতে পারতাম না। কেবল ধোকা দিতাম। এ খাদ্য সেই ভাগ্যগণনার উপার্জিত অর্থ দ্বারা সংগ্রহীত। হযরত আবু বকর (রাঃ) বললেনঃ কী সর্বনাশ! তুমি তো আমাকে ধ্বংস করে ফেলার উপক্রম করেছ। তারপর গলায় আঙ্গুল ঢুকিয়ে বমি করার চেষ্টা করলেন। কিন্তু বমিতে খাওয়া জিনিস বেরুলোনা। তখন তিনি পানি চাইলেন। পানি খেয়ে খেয়ে সমস্ত ভুক্ত দ্রব্য পেট থেকে বের করে দিলেন। লোকেরা বললোঃ আল্লাহ আপনার ওপর দয়া করুন। ঐ এক লোকমা খাওয়ার কারণেই কি এত সব? হযরত আবু বকর (রাঃ) বললেনঃ ঐ খাদ্য বের করার জন্য যদি আমাকে মৃত্যুবরণও করতে হতো, তবুও আমি বের করে ছাড়তাম। কেননা আমি শুনেছি, রাসূল (সাঃ) বলেছেনঃ “যে দেহ হারাম খাদ্য দ্বারা গড়ে ওঠে তার জন্য দোজখের আগুনই উত্তম।” তাই আমি আশংকা করছিলাম যে এই এক লোকমা খাদ্য দ্বারা আমার শরীরের কিছু অংশ গঠিত হতে পারে।

শিক্ষা : আখেরাতের কঠিন ও অবধারিত শাস্তির কথা মনে রেখে সব সময় হালাল-হারাম বাছ-বিচার করে চলা প্রত্যেক মুসলমানের কর্তব্য।

সহীহ আল বুখারীতে বর্ণিত আছে যে, হযরত আবু বকর (রাঃ) এর একজন গোলাম ছিল। সে হযরত আবু বকরকে মুক্তিপণ হিসাবে কিছু অর্থ দেয়ার শর্তে মুক্তি চাইলে তিনি তাতে সম্মত হন। অতঃপর সে প্রতিদিন তার মুক্তিপণের কিছু অংশ নিয়ে আসতো। হযরত আবু বকর তাকে জিজ্ঞেস করতেন, কিভাবে এটা উপার্জন করে এনেছ? সে যদি সন্তোষজক জবাব দিত তবে তা গ্রহণ ও ভোগ করতেন, নচেত করতেন না। একদিন সে রাতের বেলায় তাঁর জন্য কিছু খাবার জিনিস নিয়ে এল। সেদিন তিনি রোজা ছিলেন। তাই তাকে ঐ খাদ্যের উৎস সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করতে ভুলে গেলেন এবং এক লোকমা খেয়ে নিলেন। তাঁরপর তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, এ খাবার তুমি কিভাবে সংগ্রহ করেছ? সে বললোঃ আমি জাহেলিয়াত আমলে লোকের ভাগ্যগণনা করতাম। আমি ভালো গণনা করতে পারতাম না। কেবল ধোকা দিতাম। এ খাদ্য সেই ভাগ্যগণনার উপার্জিত অর্থ দ্বারা সংগ্রহীত। হযরত আবু বকর (রাঃ) বললেনঃ কী সর্বনাশ! তুমি তো আমাকে ধ্বংস করে ফেলার উপক্রম করেছ। তারপর গলায় আঙ্গুল ঢুকিয়ে বমি করার চেষ্টা করলেন। কিন্তু বমিতে খাওয়া জিনিস বেরুলোনা। তখন তিনি পানি চাইলেন। পানি খেয়ে খেয়ে সমস্ত ভুক্ত দ্রব্য পেট থেকে বের করে দিলেন। লোকেরা বললোঃ আল্লাহ আপনার ওপর দয়া করুন। ঐ এক লোকমা খাওয়ার কারণেই কি এত সব? হযরত আবু বকর (রাঃ) বললেনঃ ঐ খাদ্য বের করার জন্য যদি আমাকে মৃত্যুবরণও করতে হতো, তবুও আমি বের করে ছাড়তাম। কেননা আমি শুনেছি, রাসূল (সাঃ) বলেছেনঃ “যে দেহ হারাম খাদ্য দ্বারা গড়ে ওঠে তার জন্য দোজখের আগুনই উত্তম।” তাই আমি আশংকা করছিলাম যে এই এক লোকমা খাদ্য দ্বারা আমার শরীরের কিছু অংশ গঠিত হতে পারে।

শিক্ষা : আখেরাতের কঠিন ও অবধারিত শাস্তির কথা মনে রেখে সব সময় হালাল-হারাম বাছ-বিচার করে চলা প্রত্যেক মুসলমানের কর্তব্য।

হযরত আবু বকর (রাঃ) কে খলীফা নিযুক্ত করা হয়েছে একথা যখন ঘোষণা করা হলো তখন মহল্লার একটা গরীব মেয়ে অস্থির হয়ে পড়লো। লোকেরা জিজ্ঞাসা করলো যে, আবু বকর (রাঃ) খলীফা হয়েছেন, তাতে তোমার কি অসুবিধা হয়েছে। মেয়েটি বললো, "আমাদের ছাগলগুলোর কী হবে?" জিজ্ঞাসা করা হলো, "তার অর্থ?" সে বললো, এখনতো উনি খলীফা হয়ে গেছেন। আমাদের ছাগল ক'টার দেখাশুনাই বা কে করবে, ওগুলোর দুধই বা কে দুইয়ে দেবে? এ কথার কোন জবাব দেয়া কারো পক্ষে সম্ভব হলো না। কিন্তু পরদিন খুব ভোরে মেয়েটি অবাক হয়ে দেখলো যে, হযরত আবু বকর (রাঃ) যথাসময়ে তাদের বাড়ীতে গেছেন এবং দুধ দোহাচ্ছেন। আর যাওয়ার সময় বলে গেলেন, "মা, তুমি একটুও চিন্তা করো না। আমি প্রতিদিন এভাবেই তোমার কাজ করে দিয়ে যাবো।" তাবাকাতে ইবনে সা'দে আছে যে, মেয়েটির বিচলিত হওয়ার খবর শুনে হযরত আবু বকর (রাঃ) বলেছিলেন, আমি আশা করি খেলাফতের দায়িত্ব আমার আল্লাহর বান্দাদের সেবার পথে বাধা হয়ে দাঁড়াবে না। আমি এখনো ঐ দরিদ্র মেয়েটির ছাগল দোহন করে দিয়ে আসবো ইনশা আল্লাহ।

ইবনে আসাকের লিখেছেন যে, আবু বকর (রাঃ) খেলাফতের পূর্বে তিন বছর এবং খেলাফতের পরে এক বছর পর্যন্ত মহল্লার দরিদ্র পরিবারগুলোর ছাগল দোহন করে দিতেন।

আবু সালেহ গিফারী বর্ণনা করেন যে, হযরত আবু বকর (রাঃ) যখন খলীফা হন তখন মদীনার এক অন্ধ বুড়ীর বাড়ীর কাজকর্ম হযরত ওমর (রাঃ) স্বহস্তে করে দিতেন। তার প্রয়োজনীয় পানি এনে দিতেন ও বাজার সওদা করে দিতেন।

একদিন হযরত ওমর সেখানে গিয়ে দেখেন বুড়ীর বাড়ী একদম পরিস্কার পরিচ্ছন্ন। কলসিতে পানি আনা হয়েছে, বাজারও করা হয়েছে। তিনি ভাবলেন, বুড়ীর কোন প্রতিবেশী হয়তো কাজগুলো করে দিয়ে গেছে। পরদিনও দেখলেন একই অবস্থা। সব কাজ সম্পন্ন হয়ে গেছে। এভাবে কয়েকদিন কেটে গেল। এবার হযরত ওমরের কৌতুহল হলো। ভাবলেন, এই মহানুভব লোকটি কে তা না দেখে ছাড়বেন না।

একদিন নির্দিষ্ট সময়ের অনেক আগে এসে লুকিয়ে রইলেন। দেখলেন অতি প্রত্যুষে এক ব্যক্তি দ্রুত গতিতে বুড়ীর বাড়ীর দিকে এগিয়ে আসছে। হযরত ওমর বুঝতে পারলেন যে, এই ব্যক্তিই সেই মহান ব্যক্তি যিনি তারও আগে এসে বুড়ীর সমস্ত কাজ সেরে দিয়ে যান। ব্যক্তিটি বুড়ীর ঘরের মধ্যে প্রবেশ করে যখন কাজ শুরু করে দিল তখন হযরত ওমর যেয়ে দেখেন, ইনি আর কেউ নয় স্বয়ং খলীফা হযরত আবু বকর (রাঃ)। হযরত ওমর বললেন, হে রাসূলের প্রতিনিধি! মুসলিম জাহানের শাসন সংক্রান্ত দায়িত্ব পালনের পাশাপাশি 'এই বুড়ীর তদারকীও চালিয়ে যেতে চান নাকি? সকল নেক কাজেই কি আপনি আমাদের সবাইকে পেছনে ফেলে দেবেন? হযরত আবু বকর জবাব না দিয়ে একটু মুচকি হেসে যথারীতি কাজ করতে লাগলেন।

শিক্ষাঃ সাধারণতঃ উচ্চ পদস্থ লোকেরা স্বহস্তে অন্যের কাজ করে দেয়া দূরে থাক, নিজের কাজও করতে চায়না। চাকর চাকরাণী ও যন্ত্রের মাধ্যমে সব কাজ সারতে চেষ্টা করে। হযরত আবু বকরের হাতে দাসদাসীর অভাব ছিল না। উপকারের কাজটা কোন ভৃত্যকে পাঠিয়ে দিয়েও করাতে পারতেন। কিন্তু আখেরাতের বাড়তি সওয়াবের আশায় এবং সাধারণ মুসলমানদের জন্য দৃষ্টান্ত স্থাপন করার মানসে এভাবে স্বহস্তে অন্যের সেবা করেছেন সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় পদে আসীন থাকা অবস্থায়। সকল যুগের মুসলমানদের সকল পর্যায়ের উচ্চ পদস্থ ব্যক্তিবর্গের জন্য এটি একটি চমকপ্রদ অনুকরণীয় দৃষ্টান্ত।

হযরত আবু বকর (রাঃ) কে খলীফা নিযুক্ত করা হয়েছে একথা যখন ঘোষণা করা হলো তখন মহল্লার একটা গরীব মেয়ে অস্থির হয়ে পড়লো। লোকেরা জিজ্ঞাসা করলো যে, আবু বকর (রাঃ) খলীফা হয়েছেন, তাতে তোমার কি অসুবিধা হয়েছে। মেয়েটি বললো, "আমাদের ছাগলগুলোর কী হবে?" জিজ্ঞাসা করা হলো, "তার অর্থ?" সে বললো, এখনতো উনি খলীফা হয়ে গেছেন। আমাদের ছাগল ক'টার দেখাশুনাই বা কে করবে, ওগুলোর দুধই বা কে দুইয়ে দেবে? এ কথার কোন জবাব দেয়া কারো পক্ষে সম্ভব হলো না। কিন্তু পরদিন খুব ভোরে মেয়েটি অবাক হয়ে দেখলো যে, হযরত আবু বকর (রাঃ) যথাসময়ে তাদের বাড়ীতে গেছেন এবং দুধ দোহাচ্ছেন। আর যাওয়ার সময় বলে গেলেন, "মা, তুমি একটুও চিন্তা করো না। আমি প্রতিদিন এভাবেই তোমার কাজ করে দিয়ে যাবো।" তাবাকাতে ইবনে সা'দে আছে যে, মেয়েটির বিচলিত হওয়ার খবর শুনে হযরত আবু বকর (রাঃ) বলেছিলেন, আমি আশা করি খেলাফতের দায়িত্ব আমার আল্লাহর বান্দাদের সেবার পথে বাধা হয়ে দাঁড়াবে না। আমি এখনো ঐ দরিদ্র মেয়েটির ছাগল দোহন করে দিয়ে আসবো ইনশা আল্লাহ।

ইবনে আসাকের লিখেছেন যে, আবু বকর (রাঃ) খেলাফতের পূর্বে তিন বছর এবং খেলাফতের পরে এক বছর পর্যন্ত মহল্লার দরিদ্র পরিবারগুলোর ছাগল দোহন করে দিতেন।

আবু সালেহ গিফারী বর্ণনা করেন যে, হযরত আবু বকর (রাঃ) যখন খলীফা হন তখন মদীনার এক অন্ধ বুড়ীর বাড়ীর কাজকর্ম হযরত ওমর (রাঃ) স্বহস্তে করে দিতেন। তার প্রয়োজনীয় পানি এনে দিতেন ও বাজার সওদা করে দিতেন।

একদিন হযরত ওমর সেখানে গিয়ে দেখেন বুড়ীর বাড়ী একদম পরিস্কার পরিচ্ছন্ন। কলসিতে পানি আনা হয়েছে, বাজারও করা হয়েছে। তিনি ভাবলেন, বুড়ীর কোন প্রতিবেশী হয়তো কাজগুলো করে দিয়ে গেছে। পরদিনও দেখলেন একই অবস্থা। সব কাজ সম্পন্ন হয়ে গেছে। এভাবে কয়েকদিন কেটে গেল। এবার হযরত ওমরের কৌতুহল হলো। ভাবলেন, এই মহানুভব লোকটি কে তা না দেখে ছাড়বেন না।

একদিন নির্দিষ্ট সময়ের অনেক আগে এসে লুকিয়ে রইলেন। দেখলেন অতি প্রত্যুষে এক ব্যক্তি দ্রুত গতিতে বুড়ীর বাড়ীর দিকে এগিয়ে আসছে। হযরত ওমর বুঝতে পারলেন যে, এই ব্যক্তিই সেই মহান ব্যক্তি যিনি তারও আগে এসে বুড়ীর সমস্ত কাজ সেরে দিয়ে যান। ব্যক্তিটি বুড়ীর ঘরের মধ্যে প্রবেশ করে যখন কাজ শুরু করে দিল তখন হযরত ওমর যেয়ে দেখেন, ইনি আর কেউ নয় স্বয়ং খলীফা হযরত আবু বকর (রাঃ)। হযরত ওমর বললেন, হে রাসূলের প্রতিনিধি! মুসলিম জাহানের শাসন সংক্রান্ত দায়িত্ব পালনের পাশাপাশি 'এই বুড়ীর তদারকীও চালিয়ে যেতে চান নাকি? সকল নেক কাজেই কি আপনি আমাদের সবাইকে পেছনে ফেলে দেবেন? হযরত আবু বকর জবাব না দিয়ে একটু মুচকি হেসে যথারীতি কাজ করতে লাগলেন।

শিক্ষাঃ সাধারণতঃ উচ্চ পদস্থ লোকেরা স্বহস্তে অন্যের কাজ করে দেয়া দূরে থাক, নিজের কাজও করতে চায়না। চাকর চাকরাণী ও যন্ত্রের মাধ্যমে সব কাজ সারতে চেষ্টা করে। হযরত আবু বকরের হাতে দাসদাসীর অভাব ছিল না। উপকারের কাজটা কোন ভৃত্যকে পাঠিয়ে দিয়েও করাতে পারতেন। কিন্তু আখেরাতের বাড়তি সওয়াবের আশায় এবং সাধারণ মুসলমানদের জন্য দৃষ্টান্ত স্থাপন করার মানসে এভাবে স্বহস্তে অন্যের সেবা করেছেন সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় পদে আসীন থাকা অবস্থায়। সকল যুগের মুসলমানদের সকল পর্যায়ের উচ্চ পদস্থ ব্যক্তিবর্গের জন্য এটি একটি চমকপ্রদ অনুকরণীয় দৃষ্টান্ত।

এক ব্যক্তি হযরত আবু বকর সিদ্দীক (রাঃ) কে গালি দিচ্ছিল। সেখানে রাসূল (সাঃ) উপস্থিত ছিলেন। আবু বকর (রাঃ) কোন বাদ প্রতিবাদ না করে নীরবে গালি শুনতে লাগলেন। কিছুক্ষণ পর তাঁর ধৈর্যের বাঁদ ভেঙ্গে গেল। তিনি ঐ ব্যক্তিকে তারই দেয়া একটি গালি ফিরিয়ে দিলেন। তৎক্ষণাৎ রাসূল (সাঃ) এর মুখে অসন্তোষের চিহ্ন ফুটে উঠলো। তিনি উঠে বাড়ীতে চলে গেলেন। আবু বকর (রাঃ) ঘাবড়ে গেলেন। তিনি কালবিলম্ব না করে রাসূল (সাঃ) এর কাছে ছুটে গেলেন এবং বললেন, "হে রাসূল! লোকটি যখন আমাকে গালি দিচ্ছিল আপনি চুপচাপ শুনছিলেন। যেই আমি জবাব দিলাম অমনি অসন্তুষ্ট হয়ে উঠে চলে এলেন।"

রাসূল (সাঃ) বললেন, "শোন আবু বকর, যতক্ষণ তুমি চুপ ছিলে এবং ধৈর্য ধারণ করছিলে, ততক্ষণ তোমার সাথে আল্লাহর একজন ফেরেশতা ছিল, যিনি তোমার পক্ষ থেকে জবাব দিচ্ছিলেন। কিন্তু যখন তুমি নিজেই জবাব দিতে শুরু করলে তখন ঐ ফেরেশতা চলে গেলেন এবং মাঝখানে এক শয়তান এসে গেল। সে তোমাদের উভয়ের মধ্যে গোলযোগ তীব্রতম করতে চাইছিল। হে আবু বকর! মনে রেখ কোন বান্দার ওপর যদি যুলুম ও বাড়াবাড়ি হতে থাকে এবং সে কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তা ক্ষমা করতে থাকে এবং কোন প্রতিশোধ নেয়া থেকে বিরত থাকে, তবে আল্লাহ যুলুমকারীর বিরুদ্ধে তাকে সর্বাত্মক সাহায্য করে।"

হযরত আবু বকর অনুতপ্ত হলেন যে, ধৈর্যহারা হয়ে তিনি আল্লাহর ফেরেশতার সাহায্য থেকে বঞ্চিত হয়ে গেলেন।

শিক্ষাঃ এই ঘটনা আমাদের সামনে ধৈর্যের শিক্ষাই নতুন করে তুলে ধরেছে। রাসূল (সাঃ) বলেছেনঃ 'ধৈর্য এমন একটা গাছ, যার সারা গায়ে কাঁটা, কিন্তু এর ফল অত্যন্ত মজাদার।' সুতরাং প্রত্যেক মুসলমানের উচিত, চরম উস্কানীর মুখেও ধৈর্য ধারণ করা এবং ক্রোধ সম্বরণ করা। উস্কানীর মুখে ক্রোধ সম্বরণের সহজ পন্থা হলো সালাম দিয়ে দ্রুত স্থান ত্যাগ করা, নচেত ঠান্ডা পানি দিয়ে ওযু করা।

এক ব্যক্তি হযরত আবু বকর সিদ্দীক (রাঃ) কে গালি দিচ্ছিল। সেখানে রাসূল (সাঃ) উপস্থিত ছিলেন। আবু বকর (রাঃ) কোন বাদ প্রতিবাদ না করে নীরবে গালি শুনতে লাগলেন। কিছুক্ষণ পর তাঁর ধৈর্যের বাঁদ ভেঙ্গে গেল। তিনি ঐ ব্যক্তিকে তারই দেয়া একটি গালি ফিরিয়ে দিলেন। তৎক্ষণাৎ রাসূল (সাঃ) এর মুখে অসন্তোষের চিহ্ন ফুটে উঠলো। তিনি উঠে বাড়ীতে চলে গেলেন। আবু বকর (রাঃ) ঘাবড়ে গেলেন। তিনি কালবিলম্ব না করে রাসূল (সাঃ) এর কাছে ছুটে গেলেন এবং বললেন, "হে রাসূল! লোকটি যখন আমাকে গালি দিচ্ছিল আপনি চুপচাপ শুনছিলেন। যেই আমি জবাব দিলাম অমনি অসন্তুষ্ট হয়ে উঠে চলে এলেন।"

রাসূল (সাঃ) বললেন, "শোন আবু বকর, যতক্ষণ তুমি চুপ ছিলে এবং ধৈর্য ধারণ করছিলে, ততক্ষণ তোমার সাথে আল্লাহর একজন ফেরেশতা ছিল, যিনি তোমার পক্ষ থেকে জবাব দিচ্ছিলেন। কিন্তু যখন তুমি নিজেই জবাব দিতে শুরু করলে তখন ঐ ফেরেশতা চলে গেলেন এবং মাঝখানে এক শয়তান এসে গেল। সে তোমাদের উভয়ের মধ্যে গোলযোগ তীব্রতম করতে চাইছিল। হে আবু বকর! মনে রেখ কোন বান্দার ওপর যদি যুলুম ও বাড়াবাড়ি হতে থাকে এবং সে কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তা ক্ষমা করতে থাকে এবং কোন প্রতিশোধ নেয়া থেকে বিরত থাকে, তবে আল্লাহ যুলুমকারীর বিরুদ্ধে তাকে সর্বাত্মক সাহায্য করে।"

হযরত আবু বকর অনুতপ্ত হলেন যে, ধৈর্যহারা হয়ে তিনি আল্লাহর ফেরেশতার সাহায্য থেকে বঞ্চিত হয়ে গেলেন।

শিক্ষাঃ এই ঘটনা আমাদের সামনে ধৈর্যের শিক্ষাই নতুন করে তুলে ধরেছে। রাসূল (সাঃ) বলেছেনঃ 'ধৈর্য এমন একটা গাছ, যার সারা গায়ে কাঁটা, কিন্তু এর ফল অত্যন্ত মজাদার।' সুতরাং প্রত্যেক মুসলমানের উচিত, চরম উস্কানীর মুখেও ধৈর্য ধারণ করা এবং ক্রোধ সম্বরণ করা। উস্কানীর মুখে ক্রোধ সম্বরণের সহজ পন্থা হলো সালাম দিয়ে দ্রুত স্থান ত্যাগ করা, নচেত ঠান্ডা পানি দিয়ে ওযু করা।

হযরত ওমর (রাঃ) তখন মুসলিম জাহানের খলিফা। একবার রাতের বেলা তিনি একটি সুরেলা আওয়াজ শুনতে পেলেন। একটি লোক গান গাইছিল। তাঁর সন্দেহ হলো। তিনি প্রাচীরে উঠে দেখলেন, পাশের ঘরে এক পুরুষ বসে আছে। তার পাশে মদ ভর্তি একটি পাত্র এবং গ্লাস। অদূরে এক মহিলাও রয়েছে। খলিফা চিৎকার করে বললেন, ওরে আল্লাহর দুশমন! তুই কি মনে করেছিস যে, তুই আল্লাহর নাফরমানী করবি, আর তিনি তোর গোপন অভিসারের কথা ফাঁস করবেন না? জবাবে সে বললোঃ "আমীরুল মুমিনীন, তাড়াহুড়া করবেন না। আমি যদি একটি গুনাহ করেও থাকি, তবে আপনি করেছেন তিনটি গুনাহ। আল্লাহ তায়ালা মানুষের দোষ-ত্রুটি খুঁজে বেড়াতে নিষেধ করেছেন, কিন্তু আপনি দোষ-ত্রুটি খুঁজেছেন। আল্লাহ আদেশ দিয়েছেন কারো বাড়ীতে ঢুকলে দরজা দিয়ে ঢুকতে, কিন্তু আপনি প্রাচীর ডিংগিয়ে ঘরে প্রবেশ করেছেন। আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন যে, নিজের বাড়ী ছাড়া অন্যের বাড়ীতে অনুমতি না নিয়ে ঢুকোনা। কিন্তু আপনি আমার অনুমতি ছাড়াই আমার বাড়ীতে প্রবেশ করেছেন।" এ জবাব শুনে হযরত ওমর নিজের ভুল স্বীকার করলেন এবং তার বিরুদ্ধে কোন ব্যবস্থা গ্রহণ করলেন না। তবে তার কাছ থেকে অংগীকার আদায় করলেন যে, সে পাপের পথ ত্যাগ করে সৎ পথে ফিরে আসবে।

শিক্ষা: অন্যায়ের প্রতিরোধে সক্রিয় থাকা প্রত্যেক মুসলিমের সার্বক্ষণিক দায়িত্ব। কিন্তু এই দায়িত্ব পালনেও অনেক সতর্কতা ও বিচক্ষণতার পরিচয় দেয়া প্রয়োজন। নচেত প্রতিরোধের চেষ্টা ব্যর্থ হয়ে যেতে পারে। হযরত ওমরের (রাঃ) এই ঘটনা থেকে সেই শিক্ষাই পাওয়া যায়।

হযরত ওমর (রাঃ) তখন মুসলিম জাহানের খলিফা। একবার রাতের বেলা তিনি একটি সুরেলা আওয়াজ শুনতে পেলেন। একটি লোক গান গাইছিল। তাঁর সন্দেহ হলো। তিনি প্রাচীরে উঠে দেখলেন, পাশের ঘরে এক পুরুষ বসে আছে। তার পাশে মদ ভর্তি একটি পাত্র এবং গ্লাস। অদূরে এক মহিলাও রয়েছে। খলিফা চিৎকার করে বললেন, ওরে আল্লাহর দুশমন! তুই কি মনে করেছিস যে, তুই আল্লাহর নাফরমানী করবি, আর তিনি তোর গোপন অভিসারের কথা ফাঁস করবেন না? জবাবে সে বললোঃ "আমীরুল মুমিনীন, তাড়াহুড়া করবেন না। আমি যদি একটি গুনাহ করেও থাকি, তবে আপনি করেছেন তিনটি গুনাহ। আল্লাহ তায়ালা মানুষের দোষ-ত্রুটি খুঁজে বেড়াতে নিষেধ করেছেন, কিন্তু আপনি দোষ-ত্রুটি খুঁজেছেন। আল্লাহ আদেশ দিয়েছেন কারো বাড়ীতে ঢুকলে দরজা দিয়ে ঢুকতে, কিন্তু আপনি প্রাচীর ডিংগিয়ে ঘরে প্রবেশ করেছেন। আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন যে, নিজের বাড়ী ছাড়া অন্যের বাড়ীতে অনুমতি না নিয়ে ঢুকোনা। কিন্তু আপনি আমার অনুমতি ছাড়াই আমার বাড়ীতে প্রবেশ করেছেন।" এ জবাব শুনে হযরত ওমর নিজের ভুল স্বীকার করলেন এবং তার বিরুদ্ধে কোন ব্যবস্থা গ্রহণ করলেন না। তবে তার কাছ থেকে অংগীকার আদায় করলেন যে, সে পাপের পথ ত্যাগ করে সৎ পথে ফিরে আসবে।

শিক্ষা: অন্যায়ের প্রতিরোধে সক্রিয় থাকা প্রত্যেক মুসলিমের সার্বক্ষণিক দায়িত্ব। কিন্তু এই দায়িত্ব পালনেও অনেক সতর্কতা ও বিচক্ষণতার পরিচয় দেয়া প্রয়োজন। নচেত প্রতিরোধের চেষ্টা ব্যর্থ হয়ে যেতে পারে। হযরত ওমরের (রাঃ) এই ঘটনা থেকে সেই শিক্ষাই পাওয়া যায়।