[৫১] ইয়াহইয়া ইবনু মুআয আর রাষি রহিমাহুল্লাহ বলেন, ‘হে আদম-সন্তান, তুমি দুনিয়াকে এমনভাবে তালাশ করছ, যেন দুনিয়া ছাড়া আর কোনো উদ্দেশ্য তোমার নেই। আর আখিরাতকে তুমি এমনভাবে তালাশ করছ, যেন আখিরাত তোমার অত বেশি প্রয়োজন নয়; অথচ দুনিয়াতে তোমার যতটুকু রিযিক প্রয়োজন, ততটুকু পরিমাণ রিযিক তুমি প্রাপ্ত হবেই—যদিও সেই রিযিক তুমি তালাশ না কর। আর আখিরাতকে তুমি তালাশবিহীন কখনোই অর্জন করতে পারবে না। এবার তুমি একটু ভালো করে বুঝে নাও কোনটার পেছনে নিজের জীবন বিলিয়ে দেবে!’

[৫২] ইয়াহইয়া ইবনু আদম রহিমাহুল্লাহ বলেন, ‘কেয়ামতকে দুঃখ-কষ্টের মাধ্যমে বেষ্টন করে রাখা হয়েছে—যদিও তুমি কষ্টকে অপছন্দ কর। আর জাহান্নামকে প্রবৃত্তি ও কামনা-বাসনার মাধ্যমে বেষ্টন করে রাখা হয়েছে, অথচ তুমি প্রবৃত্তিকে পছন্দ কর। তুমি সেই অসুস্থ ব্যক্তির ন্যায়, যে তিক্ত ঔষধ-সেবনে যদি ধৈর্য ধারণ করতে পারে, তা হলে রোগ থেকে মুক্তি লাভ করবে। আর যদি ঔষধ তিক্ত বলে তা সেবন না করে, তবে সে আর সুস্থ হয়ে উঠবে না, বরং তীব্র অসুস্থতাও আরও বেশি যাবে।’

এই পরিশিষ্ট ইবনুল কায়্যিম রাহ.-এর বিখ্যাত গ্রন্থ মাদারিজুস সালিকীন থেকে শুরাবা-বিষয়ক আলোচনাটি উপস্থাপিত হলো। আশা করি এতে মূল বইটির আলোচনা আরও পূর্ণতা পাবে ইনশাআল্লাহ।