আল্লাহ তায়ালার প্রতি যথাযথ লজ্জাশীল হওয়ার জন্য পেট ও পেটের সাথে সংশ্লিষ্ট অঙ্গসমূহের হেফাযত করা অত্যন্ত জরুরি। তন্মধ্যে লজ্জাস্থান একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ। লজ্জাস্থানের অসংযত ব্যবহার মানুষকে পশুত্বের কাতারে নামিয়ে দেয় এবং সমাজকে ধ্বংসের দিকে ঠেলে দেয়। কুরআনে কারিমে মুমিনদের পরিচয় দিতে গিয়ে ইরশাদ হয়েছে : ‘যারা নিজেদের লজ্জাস্থানকে হেফাযত করে। তবে তাদের স্ত্রী অথবা তাদের মালিকানাধীন দাসীদের ক্ষেত্রে (সহবাস করলে) তারা তিরস্কৃত হবে না। আর যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালঙ্ঘনকারী।’ ১৫১ এক হাদীসে এসেছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন : ‘যদি কোনো মুমিন যিনা করে, তবে যিনা করার সময় তার মধ্য হতে ঈমান বের হয়ে যায়। তা মাথার ওপর মেঘমালার ন্যায় ভাসতে থাকে। যখন সে যিনা থেকে বিরত হয়, তখন ঈমান পুনরায় তার মাঝে ফিরে আসে।’ ১৫১ যেন ঈমানের সঙ্গে যিনার কোনো রকম সম্পর্ক নেই। মুমিন ব্যক্তি কখনও যিনা করতে পারে না। এটা সরাসরি শয়তানের কাজ।

টিকাঃ
১৫১. বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ।

অন্য এক হাদিসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন,

يَا بَنِيَا الْعَرَبِ، يَا بَنِيَا الْعَرَبِ! إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الزِّنَى وَالشُّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ.

হে আরবের ব্যভিচারীরা, হে আরবের ব্যভিচারীরা, আমি তোমাদের ব্যাপারে দুটি বস্তুর ক্ষেত্রে সর্বাধিক ভয় পাই। তা হলো, ব্যভিচার ও গোপনে প্রবৃত্তি চরিতার্থকরণ। ১৫২

অর্থাৎ যিনা-ব্যভিচার এমন জঘন্য কাজ, যার কারণে সমাজব্যবস্থা ধ্বংস হয়ে যায় এবং ঘরে ঘরে ফিতনা-ফাসাদ ও রক্তপাতের অবস্থা সৃষ্টি হয়ে যায়। এমনকি বংশধারা সন্দেহযুক্ত হয়ে যায়। কাজেই এই জঘন্য কাজ থেকে যথাসাধ্য বেঁচে থাকা এবং যিনার সকল দ্বার রুদ্ধ করা অতীব জরুরি।

টিকাঃ
১৫২. তাবারানী, আত-তারগিব ওয়াত তারহিব, ৩/৩৮৬।

হযরত উসমান ইবনে আবুল আস রা. বর্ণনা করেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন,

تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ نِصْفَ اللَّيْلِ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: هَلْ مِنْ دَاعٍ فَيُسْتَجَابَ لَهُ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَيُعْطَى؟ هَلْ مِنْ مَكْرُوبٍ فَيُفَرَّجَ عَنْهُ؟ فَلَا يَبْقَى مُسْلِمٌ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ إِلَّا زَانِيَةً تَسْعَى بِفَرْجِهَا أَوْ عِشَارٍ.

মাঝরাতে আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়। অতঃপর একজন আহ্বানকারী আহ্বান করতে থাকে, 'কোনো দোয়াকারী রয়েছে কি, যার দোয়া কবুল করা হবে? কোনো প্রার্থনাকারী আছে কি, যাকে দান করা হবে? কোনো বিপদগ্রস্ত আছে কি, যার বিপদ দূর করা হবে?' তখন প্রত্যেক মুসলমানের দোয়া আল্লাহ তায়ালা কবুল করেন। তবে দুজনের দোয়া কবুল করেন না : ১. ব্যভিচারিণী, যে নিজের লজ্জাস্থানকে খারাপ কাজে ব্যবহার করে, ২. অন্যায় কর আদায়কারী। ১৫৩

অন্য এক হাদিসে এসেছে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তায়ালা তিন ব্যক্তির সঙ্গে না কথা বলবেন, আর না তাদের গুনাহ মাফ করবেন : ১. বৃদ্ধ ব্যভিচারী, ২. মিথ্যুক রাজা, ৩. দরিদ্র অহংকারী। ১৬০

টিকাঃ
১৫৩. মুসনাদে আহমদ, ৪/৭৪; আত-তারগিব ওয়াত তারহিব, ৩/৩৮৪।
১৬০. মুসলিম, ১/৭১; আবূ দাউদ, ইবন হিব্বান, ৩/২৫০।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অভ্যাস ছিল, তিনি সাহাবায়ে-কেরামকে প্রায়ই জিজ্ঞেস করতেন, তোমাদের কেউ স্বপ্ন দেখলে বলো। একদিন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সকালবেলা নিজের এক দীর্ঘ স্বপ্নের কথা বর্ণনা করলেন যে, আমি স্বপ্নে দেখলাম দুজন ব্যক্তি আমার কাছে এলো এবং আমাকে নিয়ে চলল। অতঃপর এমন কিছু লোকের পাশ দিয়ে আমরা অতিক্রম করলাম, যাদের বিভিন্ন শাস্তি দেওয়া হচ্ছিল। (অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন,)

فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ قَالَ وَأَحْسَبُ أَنَّهُ কَانَ يَقُولُ فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ قَالَ فَا طَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ فَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا.

'অতঃপর আমরা চুলার মতো একটা গর্তের কাছে পৌঁছলাম।' বর্ণনাকারী বলেন, 'আমার মনে হয় তিনি বলছিলেন, তথায় শোরগোলের শব্দ ছিল।' তিনি বলেন, 'আমরা উঁকি মারলাম। দেখলাম, তাতে বেশ কিছু উলঙ্গ নারী ও পুরুষ রয়েছে। আর নিচ থেকে উদ্গত আগুনের লেলিহান শিখা তাদের স্পর্শ করছে। যখনই অগ্নিশিখা তাদের স্পর্শ করে, তখনই তারা উচ্চৈঃস্বরে চিৎকার করে ওঠে।' রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাথিদের কাছে এদের পরিচয় জানতে চাইলে তারা বলেন, 'সামনে চলুন।' অতঃপর সব দৃশ্য অবলোকন শেষে সবার পরিচয় প্রদান করেন। এক পর্যায়ে চুলার মতো গর্তের ভেতরের লোকদের পরিচয় দিতে গিয়ে বলেন,

أَمَا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ هُمْ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَافِعُ.

আর এসকল উলঙ্গ নারীপুরুষ, যারা চুলার মতো গর্তের অভ্যন্তরে রয়েছে, তারা হলো ব্যভিচারী ও ব্যভিচারিণী দল। ১৬১

মুহাদ্দিসিনে কেরাম লেখেন, 'ব্যভিচারীদের এই অপমানজনক পরিণতি তাদের অন্যায়ের উপযুক্ত শাস্তি। কারণ : ১. ব্যভিচারীরা সাধারণত গোপনে এ কাজ সম্পাদন করে থাকে। এর উপযুক্ত শাস্তি হলো, বস্ত্রহীন করে অপমানিত করা। ২. ব্যভিচারীরা শরীরের নিম্নভাগকে মাধ্যমে গুনাহ করে। এর উপযুক্ত শাস্তি হলো, চুলায় নিক্ষেপ করে নিচ থেকে আগুনে লাগিয়ে দেওয়া।' ১৬২

টিকাঃ
১৬১. বুখারী, ২/১০৪৪, হাদিস নং-৬৯৭।
১৬২. ফাতহুল বারী, ২/১০৪৪।