📄 শোক পালন
إحداد এর পরিচয় এবং তা শরীয়ত সম্মত হওয়ার দলীল:
১. إحداد এর পরিচয়:
إحداد এর শাব্দিক অর্থ বিরত থাকা। কোনো মহিলা যখন সাজসজ্জা এবং সুগন্ধী ছেড়ে দেয় তখন সেই মহিলাকে আরবী ভাষায় مُحِدٌ ،حاد বলা হয়ে থাকে।
পরিভাষায়: إحداد বলা হয়, কোনো মহিলার সাজ সজ্জা, সুগন্ধি ছেড়ে দেওয়া। মহিলার প্রতি আগ্রহ এবং মিলনের চাহিদা তৈরি করে, এমন বিষয়কে ত্যাগ করা।
২. إحداد শরীয়ত সম্মত হওয়ার দলীল:
إحداد বা যে মহিলার স্বামী মারা যায় তার উপর শোক পালন ওয়াজিব। উম্মে হাবিবা এর হাদীস। لَا تَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
"আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাসী কোনো নারীর জন্য কারো মৃত্যুতে তিন দিনের বেশি শোক পালন করা বৈধ হবে না। কিন্তু স্বামীর মৃত্যুতে চার মাস দশ দিন শোক পালন করবে।" এবং উম্মে আতীয়া আনছারী এর বর্ণিত হাদীস। তিনি বলেন, كُنَّا نُهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، وَلَا نَكْتَحِلَ وَلَا نَتَطَيِّبَ وَلَا نَلْبَسَ ثَوْبًا مَصْبُوعًا، إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ....
"কারো মৃত্যুতে তিন দিনের বেশি শোক পালন করতে আমাদেরকে নিষেধ করা হতো। তবে স্বামী মারা গেলে চার মাস দশ দিন শোক পালন করতে হবে এবং আমরা যেন সুরমা, সুগন্ধি ব্যবহার না করি, রঙিন কাপড় না পরি; তবে হালকা রঙের হলে পরা যাবে।" শোক পালনকারী মহিলার ক্ষেত্রে অপরিহার্য হলো- ১. সে সুগন্ধিও ব্যবহার ও সাজ-সজ্জা গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকবে। তাই সে উজ্জ্বল রংয়ের কাপড় পরবে না, সুরমা ব্যবহার করবে না, স্বর্ণ রূপা বা অন্য কিছুর অলংকার ব্যবহার করবে না। সে কোনো ধরনের রং ও ব্যবহার করবে না। উম্মে সালামা থেকে মারফু হাদীস। الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ المُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ، وَلَا المُمَشَّقَةَ، وَلَا تَخْتَضِبُ، وَلَا تَكْتَحِلُ
"কোনো মহিলার স্বামী মারা গেলে সে রঙ্গিন পোশাক, কারুকাজ করা জামা ও অলংকার পরবে না। মেহেদী লাগাবে না ও সুরমা ব্যবহার করবে না।" এবং উম্মে আতীয়া এর পূর্ববর্তী হাদীস। যা অতিবাহিত হয়েছে। ২. যে বাড়িতে সে ইদ্দত পালন করবে সে বাড়িতেই থাকবে। বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া বের হবে না। যেমন- ফুরাইয়া বিনতে মালেক এর হাদীসে বর্ণিত হয়েছে।
টিকাঃ
৮৪২ 'মুত্তাফাকুন আলাইহি: সহীহুল বুখারী, হা. ৫৩৩৪; সহীহ মুসলিম, হা. ফুআ, ১৪৮৬।
৮৪৩ 'মুত্তাফাকুন আলাইহি: সহীহুল বুখারী, হা. ৫৩৪১; সহীহ মুসলিম, হা. ফুআ. ৯৩৮।
৮৪৪ 'সুনান আবু দাউদ, হা. ২৩০৪; নাসাঈ, হা. ৩৫৩৫; শাইখ আলবানী সহীহ বলেছেন, ইরওয়া, নং ২১২৯।