📄 মুসাফির ব্যক্তির যেসব অবস্থায় সলাত পূর্ণ করা ওয়াজিব

সফর অবস্থায় সলাত কসর করার কয়েকটি অবস্থা রয়েছে। সেগুলো নিম্নরূপ:-
১. মুসাফির ব্যক্তি যখন মুকীম ইমামের পেছনে সলাত পড়বে: এ সময় সলাত পূর্ণ করা আবশ্যক। নাবী বলেছেন : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ "ইমাম নির্ধারণ করা হয় তাকে অনুসরণ করার জন্য।”৩৪৩
ইবনু আব্বাসকে মুকীমের পিছনে সলাত পূর্ণ করা প্রসঙ্গে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেছিলেন, تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
“এটা আবুল কাসেম এর সুন্নাত।”৩৪৪
২. মুসাফির নাকি মুকীম; এরূপ সন্দেহপূর্ণ ব্যক্তির অনুসরণ করলে: কোনো ব্যক্তি যখন ইমামের পিছনে দাঁড়ায় অথচ সে জানেনা যে, ইমাম মুসাফির নাকি মুকীম, (যেমন বিমানবন্দর বা এরকম কোনো স্থানে) তখন এরূপ ব্যক্তি পূর্ণ সলাত আদায় করবে। কারণ কসরের জন্য দৃঢ় সংকল্প থাকতে হবে। নয়তো সন্দেহ থাকলে পূর্ণ সলাত আদায় করবে।
৩. যখন সফরে মুকীম অবস্থার সলাতের কথা স্মরণ হবে: যেমন একজন মুসাফির ব্যক্তি, সফরে থাকাবস্থায় তার স্মরণ হলো যে, নিজ এলাকায় থাকাকালিন বিনা ওযুতে যোহরের সলাত পড়েছে। অথবা মুকীম অবস্থায় কোনো সলাত ছুটে গেছে। এক্ষণে তাকে অবশ্যই পূর্ণ সলাত আদায় করতে হবে। এ ব্যাপারে নাবী এর ঘোষণা: مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ، أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلُّهَا إِذَا ذَكَرَهَا
“যে ব্যক্তি সলাত না পড়ে ঘুমিয়ে যাবে অথবা ভুলে যাবে, সে যেন স্মরণ হওয়া মাত্রই সলাত পড়ে নেয়। "৩৪৫
অর্থাৎ মুকীম অবস্থার মতো সলাত পড়তে হবে। কারণ যেহেতু কাযা সলাত পূর্ণ আদায় করা ওয়াজিব সেহেতু এই সলাতও পূর্ণ আদায় করতে হবে।
৪. মুসাফির ব্যক্তির যদি এমন কোনো সলাত নষ্ট হয়ে যায়, যা পূর্ণ আদায় করা উচিত ছিল, তা পুনরায় আদায় করার সময় পূর্ণ সলাত পড়তে হবে। যেমন মুকীমের পিছনে মুসাফির সলাত পড়লে পূর্ণ সলাত আদায় করা আবশ্যক। এখন যদি তার এই সলাত নষ্ট হয়ে যায়, তবে তা পরিপূর্ণরূপে আদায় করবে। কারণ সলাতের পুনরাবৃত্তি ঘটলে পূর্ণ সলাত পড়া অত্যাবশ্যক।
৫. মুসাফির ব্যক্তি যখন সাধারণ অবস্থান বা মুকীম হয়ে বসবাসের নিয়ত করবে: মুসাফির ব্যক্তি যখন নির্দিষ্ট সময় বা নির্দিষ্ট কোনো কাজের প্রতি মনস্থির না করে যে শহরে সফর করবে সে শহরেই সাধারণ অবস্থানের নিয়ত করবে, অনুরূপভাবে ঐ শহরকে নিজ শহর বানিয়ে নিবে তখন তার জন্য সলাত পূর্ণ করা আবশ্যক। কারণ বাস্তবিকপক্ষে সে সফরের হুকুম-বহির্ভূত। বস্তুত, সফরটাকে যখন নির্দিষ্ট একটা সময় অথবা কোনো একটা কাজের সাথে সাথে সম্পৃক্ত করা হবে, এরূপ ক্ষেত্রে কেবল মুসাফির কসর পড়তে পারবে।

টিকাঃ
৩৪৩. সহীহুল বুখারী, হা, ৩৭৮।
৩৪৪. আহমাদ ১/২১৬; ইমাম আলবানী সহীহ বলেছেন তার ইরওয়া গ্রন্থে ৫৮১।
৩৪৫. সহীহুল বুখারী, হা. ৫৯৭; সহীহ মুসলিম, হা. ১৪৫৪, ফুআ. ৬৮৪; অর্থগত বর্ণনা।