📄 যে সকল কাজের জন্য ওযু করা মুস্তাহাব
নিম্নোক্ত অবস্থাগুলোতে ওযু করা মুস্তাহাব:
১. আল্লাহর যিক্র এবং কুরআন পাঠের সময়।
২. প্রত্যেক সলাতের সময়। আল্লাহর রসূল নিরবচ্ছন্নভাবে প্রত্যেক সলাতের জন্য ওযু করতেন। যেমন আনাস হতে হাদীস বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন,
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ “নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রত্যেক সলাতের সময় ওযু করতেন।”৯৫
৩. যে অপবিত্র ব্যক্তি পুনরায় সহবাস করতে চায় অথবা খেতে চায়, অথবা ঘুমাতে চায় অথবা পান করতে চায় তার জন্য ওযু করা মুস্তাহাব। আবু সাঈদ খুদরী হতে এই মর্মে হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ، فَلْيَتَوَضَّأْ "রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন তার স্ত্রীর সাথে মিলিত হবে তারপর আবার মিলিত হবার ইচ্ছা করবে সে যেন ওযু করে নেয়।”৯৬ আয়িশাহ হতে বর্ণিত।
أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ، وَهُوَ جُنُبٌ ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، قَبْلَ أَنْ يَنَامَ "রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নাপাকী অবস্থায় যখন ঘুমাতে ইচ্ছা করতেন তখন ঘুমানোর আগে সলাতের জন্য যেমন ওযু করতে হয় তেমন ওযু করতেন।"৯৭ অণ্য বর্ণনায় এসেছে:
فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ "তখন কিছু খেতে অথবা ঘুমানোর ইচ্ছা করলে।”৯৮
৪. গোসলের পূর্বে ওযু করা। আয়িশাহ হতে বর্ণিত। তিনি বলেন,
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
“রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন অপবিত্রতা থেকে গোসল করতেন তখন প্রথমে দুই হাত ধুতেন। তারপর ডান হাত দিয়ে বাম হাতে পানি ঢেলে লজ্জাস্থান ধুতেন। তারপর সালাতের ওযুর মতো ওযু করতেন।”৯৯
৫. ঘুমের সময়: বারা বিন আযিব হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর রসূল বলেছেন:
إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقَّكَ الْأَيْمَنِ
"যখন তুমি বিছানায় যাবে সালাতের ওযুর মতো ওযু করে নিবে। তারপর ডান পাশে শুয়ে পড়বে।”১০০
টিকাঃ
৯৫. সহীহুল বুখারী, হা. ২১৪।
৯৬. সহীহ মুসলিম, হা. ৫৯৪, ফুআ, ৩০৮।
৯৭. সহীহ মুসলিম, হা. ৫৮৬, ফুআ. ৩০৫।
৯৮. সহীহ মুসলিম, হা. ৫৮৭, ফুআ. ৩০৫।
৯৯. সহীহ মুসলিম, হা. ৬০৫, ফুআ. ৩১৬।
১০০. সহীহুল বুখারী, হা. ২৪৭।