📄 প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণকারীর জন্য অপছন্দনীয় কর্মসমূহ

কোনো প্রতিবন্ধকতা ছাড়াই বাতাসের প্রবাহমুখী হয়ে প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণ করা (যাতে তার দিকে প্রস্রাব ফিরে না আসে) মাকরূহ। এমনিভাবে প্রকৃতিক প্রয়োজন পূরণ করা অবস্থায় কথা বলা মাকরূহ। নাবী প্রস্রাব করা অবস্থায় তার পাশ দিয়ে একজন লোক অতিক্রম করলেন এবং তাকে সালাম দিলেন। নাবী তার সালামের জবাব দিলেন না। ৪৯
গর্ত এবং এমন স্থানে প্রস্রাব করা হারাম। আবু ক্বাতাদা আব্দুল্লাহ বিন সারজিস থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন-
أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِ قيل لِقَتَادَةَ: مَا بَالَ الْجُحْرِ؟ قَالَ : يُقَالُ إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ
"নাবী গর্তে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন। আবু কাতাদাকে জিজ্ঞেস করা হলো, কি কারণে গর্তে প্রস্রাব করা নিষেধ? তিনি বললেন, বলা হয়, গর্তে জিনেরা বসবাস করে।”৫০
কারণ গর্তে কোনো প্রাণী থাকতে পারে, ফলে সে প্রাণী কষ্ট পাবে, অথবা সেটা জিনদের বাসস্থান হতে পারে, ফলে তারা কষ্টের স্বীকার হবে।
প্রয়োজন ছাড়া আল্লাহর নাম রয়েছে এমন কোনো জিনিস নিয়ে টয়লেটে প্রবেশ করা মাকরূহ। কারণ নাবী যখন টয়লেটে প্রবেশ করতেন তখন তার আংটি রেখে যেতেন। ৫১
যদি প্রয়োজন এবং জরুরি হয় তাহলে কোনো সমস্যা নেই। যেমন: এমন টাকা নিয়ে টয়লেটে প্রবেশ করা, যাতে بسم الله রয়েছে। যদি এটা বাইরে রেখে যায় তাহলে চোরের লক্ষবস্তু হয় অথবা ভুলে রেখে যাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।
তবে মুসহাফ (কুরআন কপি) নিয়ে টয়লেটে প্রবেশ করা হারাম। চাই সেটা প্রকাশ্য হোক অথবা গোপন। কারণ মুসহাফ হলো আল্লাহর বাণী, সর্বশ্রেষ্ঠ বানী। মুসহাফ নিয়ে টয়লেটে প্রবেশ করা মুসহাফকে অপমানের নামান্তর বৈ অন্য কিছু নয়।

টিকাঃ
৪৯. সহীহ মুসলিম, হা. ৭২২, ফুআ. ৩৭০।
৫০. সুনান আবু দাউদ, হা. ২৯, সুনান নাসাঈ, হা. ৩৪।
৫১. সুনান আবু দাউদ, হা. ১৯, তিরমিযী, হা. ১৭৪৬, সুনান নাসাঈ, হা. ৫২২৮, ইবনু মাজাহ, হা. ৩০৩।