📄 পঞ্চম শর্ত
পোশাক ও গায়ে সুগন্ধি ব্যবহার না করা। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِّيَجِدُوا رِيْحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ
অর্থ : যে নারী সুগন্ধি ব্যবহার করে পরপুরুষের মধ্যে বের হলো সুগন্ধি ছড়ানোর জন্য, সে ব্যাভিচারিণী বলে গণ্য হবে।১
টিকাঃ
১. নাসাঈ, আবু দাউদ, তিরমিযী।
পোশাক ও গায়ে সুগন্ধি ব্যবহার না করা। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِّيَجِدُوا رِيْحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ
অর্থ : যে নারী সুগন্ধি ব্যবহার করে পরপুরুষের মধ্যে বের হলো সুগন্ধি ছড়ানোর জন্য, সে ব্যাভিচারিণী বলে গণ্য হবে।১
টিকাঃ
১. নাসাঈ, আবু দাউদ, তিরমিযী।
📄 ষষ্ঠ শর্ত
পর্দার পোশাক পুরুষের পোশাকের মতো না হওয়া। কেননা, সবকিছুতে মতো পোশাকের ক্ষেত্রেও আপন শ্রেণিপেশীয়তা বজায় রাখা নারীর কর্তব্য। কেননা, যে নারী পুরুষের বেশ ধারণ করে বা যে পুরুষ নারীর বেশ ধারণ করে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অভিসাপ করেছেন।১
টিকাঃ
১. আবু দাউদ, হাকেম।
পর্দার পোশাক পুরুষের পোশাকের মতো না হওয়া। কেননা, সবকিছুতে মতো পোশাকের ক্ষেত্রেও আপন শ্রেণিপেশীয়তা বজায় রাখা নারীর কর্তব্য। কেননা, যে নারী পুরুষের বেশ ধারণ করে বা যে পুরুষ নারীর বেশ ধারণ করে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অভিসাপ করেছেন।১
টিকাঃ
১. আবু দাউদ, হাকেম।
📄 সপ্তম শর্ত
অমুসলিম নারীর অনুসরণের পোশাক না বানানো। কেননা, এটা ইসলামী সংস্কৃতির পরাজয় স্বীকারের নামান্তর। নিজের সংস্কৃতিকে জলাঞ্জলি দেওয়ার জাতীয় চেতনার পরিপন্থী। এজন্যই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ ধরনের বিষয়কে খুবই অপছন্দ করেছেন। এমনকি তিনি বলেছেন,
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
অর্থ : যে বিজাতীয় বেশ ধারণ করবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হবে।১
টিকাঃ
১. আবু দাউদ।
অমুসলিম নারীর অনুসরণের পোশাক না বানানো। কেননা, এটা ইসলামী সংস্কৃতির পরাজয় স্বীকারের নামান্তর। নিজের সংস্কৃতিকে জলাঞ্জলি দেওয়ার জাতীয় চেতনার পরিপন্থী। এজন্যই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ ধরনের বিষয়কে খুবই অপছন্দ করেছেন। এমনকি তিনি বলেছেন,
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
অর্থ : যে বিজাতীয় বেশ ধারণ করবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হবে।১
টিকাঃ
১. আবু দাউদ।
📄 অষ্টম শর্ত
লোক দেখানোর মানসিকতা না থাকা। লোক দেখানোর জন্য আড়ম্বরতার আতিশয্য যেমন অপছন্দনীয়, তেমনই অনাড়ম্বরতাও অপছন্দনীয়। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ فِي الدُّنْيَا أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ أَلْقَى فِيْهِ نَارًا
অর্থ : যে দুনিয়ায় লোক দেখানো বেশভূষা ধারণ করে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন লাঞ্ছিত করবেন। অতঃপর তাকে আগুনে ঝালসাবেন।১
টিকাঃ
১. আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ।
লোক দেখানোর মানসিকতা না থাকা। লোক দেখানোর জন্য আড়ম্বরতার আতিশয্য যেমন অপছন্দনীয়, তেমনই অনাড়ম্বরতাও অপছন্দনীয়। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,
مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ فِي الدُّنْيَا أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ أَلْقَى فِيْهِ نَارًا
অর্থ : যে দুনিয়ায় লোক দেখানো বেশভূষা ধারণ করে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন লাঞ্ছিত করবেন। অতঃপর তাকে আগুনে ঝালসাবেন।১
টিকাঃ
১. আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ।