মালেক আশআরি থেকে বর্ণিত-তিনি বলেন, রাসুল বলেন-
والصلاة نور، والصدقة برهان والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك.
“সালাত হলো তোমাদের জন্য নূর, ধৈর্য তোমাদের জন্য আলোর পথ। আর কুরআন তোমার জন্য হুজ্জাত বা দলিল।”৮৯

টিকাঃ
৮৯ সহিহ মুসলিম : ২২৩।

নিম্মোক্ত আয়াতগুলোর বাস্তবতা ও উপকারিতা কেবল ধৈর্যশীলরাই অনুধাবন করতে পারে। আল্লাহ ইরশাদ করেন-
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجُ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.
"আমি মুসাকে নিদর্শনাবলীসহ প্রেরণ করেছিলাম-সে তার স্বজাতিকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে আনয়ন এবং তাদেরকে আল্লাহর দ্বীনসমূহ স্মরণ করিয়ে দিবেন। নিশ্চয়ই এতে প্রত্যেক ধৈর্যশীল কৃতজ্ঞদের জন্য নিদর্শনাবলী রয়েছে।”৫০
পবিত্র কুরআনুল কারিমে অন্যত্র ইরশাদ হয়েছে-
أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذُلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.
"তুমি কি দেখনা আল্লাহর অনুগ্রহে জাহাজ সমুদ্রে চলাচল করে, যাতে তিনি তোমাদেরকে নিদর্শনাবলী প্রদর্শন করান, নিশ্চয় প্রত্যেক ধৈর্যশীল কৃতজ্ঞ ব্যক্তির জন্য নিদর্শন রয়েছে।”৫১
ধৈর্যশীলদেরকে বুঝানোর জন্য 'সাবা' এর ঘটনা বর্ণনা করে আল্লাহ্ ইরশাদ করেন-
فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شكور.
"আমি তাদেরকে সম্পূর্ণরূপে ছিন্নবিচ্ছিন্ন করে দিলাম। নিশ্চয় এতে প্রত্যেক ধৈর্যশীল কৃতজ্ঞদের জন্য নিদর্শনাবলী রয়েছে।”৫২
আল্লাহ-র হাজারো অনুগ্রহে বান্দা নিমজ্জিত। যেমন আল্লাহ মানবকে নদীতে কত সুন্দর করে নৌকার মাধ্যমে পার করেন, এসব নিয়ামত কেবল ধৈর্যশীলরাই বেশী বুঝবে। তাই আল্লাহ ইরশাদ করেন-
وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.
"সমুদ্রে ভাসমান পর্বতসম জাহাজসমূহ তার অন্যতম নিদর্শন। তিনি ইচ্ছা করলে বাতাসকে থামিয়ে দেন, তখন জাহাজসমূহ সমুদ্রপৃষ্ঠে নিশ্চল হয়ে পড়ে-যেন পাহাড়। নিশ্চয় এতে প্রত্যেক ধৈর্যধারণকারী কৃতজ্ঞের জন্য নিদর্শনাবলী রয়েছে।”৫৩
উপরোক্ত আয়াতগুলোর মর্মাথ কেবল ধৈর্যশীলরাই বুঝবে ও অনুধাবন করবে। তাই আল্লাহ-র আয়াতের প্রতি খেয়াল রেখে জীবন চলার পথে হাজারো কষ্ট আসলে তাতে ধৈর্যধারণ করবেন।

টিকাঃ
৫০ সুরা ইবরাহিম: ৫।
৫১ সুরা লোকমান: ৩১।
৫২ সুরা সাবা: ১৯।
৫৩ সুরা আস শুরা: ৩২-৩৩।

কবি আবৃত্তি করেন-
হইয়ো না নিরাশ হবে যে বিনাশ যদিও হয় দেরী, পাবে তুমি তোমার ধৈর্যের ফসল-থাকবে না কোনো বেড়ী। যদি তুমি উন্নত হতে চাও, তবে গলেতে পরো ধৈর্যের মালা, হবেই তোমার সুগম পথ, থাকবে না কোনো বালা। সে জন সফল হয়েছে, যে জন পরেছে গলেতে ধৈর্যের মালা, তুমিও পরো-পাবে ফসল, হবে না জীবন জ্বালা। ৫৪
উম্মে সালমা থেকে বর্ণিত, রাসুল বলেন, কোনো মুসলিমের ওপর যদি বিপদ আসে, আর সে বলে-এতো আল্লাহর ইচ্ছায় হয়েছে আর দুআ পাঠ করে এবং বলে-“হে আল্লাহ! আমাকে মুসিবত থেকে মুক্তি দান করে আমার জন্য উত্তম ফয়সালা করুন এবং ভালোর কোনো কিছু থাকলে তার ব্যবস্থা করুন।" তবে আল্লাহ তাকে কল্যাণেরই খলিফা বানিয়ে দেন। উম্মে সালামা বলেন, যখন আবু সালামা মৃত্যুবরণ করলেন তখন আমি বললাম, আবু সালামার মতো আর কে এত ভালো হতে পারে? কিন্তু আল্লাহ আমাকে ধৈর্যধারণের কারণে রাসুল-কে তার পরিবর্তে (স্বামী হিসেবে) দান করেন।৫৫

টিকাঃ
৫৪ দিওয়ানুল হামাসা : ২/৩৩।
৫৫ সহিহ মুসলিম: ৯১৮।

ধৈর্যই মানুষকে এই জগত সংসারে সম্মানী বানিয়ে দেয়, ধৈর্যশীল কখনো কারো সামনে নিজের মাথা নত করে না। ধৈর্যের ফলে সে অন্য কারো জিনিষের প্রতি লোভী হয় না বরং নিজের যা থাকে তার উপরই তুষ্ট হয় এবং ধৈর্যধারণ করে।
ইয়ারমুক যুদ্ধে আবুল আওয়ার মুসলমানদের ডেকে বললেন-হে কুরাইশ গোত্র! তোমরা তোমাদের প্রতিদান ও ধৈর্যের অংশকে গ্রহণ করো। কেননা ধৈর্যই হলো দুনিয়ায় বড় সম্মান ও আখেরাতে রহমত ও ফজিলত। তাই ধৈর্যধারণ করো, অধৈর্য হয়ো না। সালিম কত সুন্দর করে কবিতা আবৃত্তি করেছেন-
গলেতে আমি পরেছি সবরে জামিলের মালা, প্রভু আমাকে রেখেছেন হেফাজত সব বখিলদের বালা।