১১৯. ইয়াকুব ইবনু মুহাম্মাদ বলেন, বসরার জনৈক ব্যক্তি ইহরাম করলে ছায়ায় বিশ্রাম নিতেন না। একবার তিনি ইহরামরত অবস্থায় ছিলেন। সূর্যের তাপ তাকে দগ্ধ করছিল। তাকে ছায়ায় আসার অনুরোধ করলে তিনি আবৃত্তি করলেন :
আমার ত্যাগ-তিতিক্ষার সবটুকু শুধু তাঁরই তরে উদ্দেশ্য-যেন সেই কিয়ামাতে একটু ছায়া মিলে যেদিন বলবে সবাই হায়! হায়! যদি ফিরতে পারতাম পুনরায় কাটাতাম সে জীবন দুনিয়া-বিমুখ কামনা করতাম না মোটেও পার্থিব কোনো সুখ। হায় আফসোস! যদি সেথায় আমার সকল প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়ে যায়! হায় দুর্ভাগ্য! যদি সেদিন নিষ্ফল হয়ে যাই!

১২৬. ... [১০০] আমার নিকট আবৃত্তি করেন:
হে অমনোযোগী! সর্তক হও। তোমার ছোটো বড়ো প্রতিটা কাজের তথ্য সংরক্ষিত। প্রতিদিন চিৎকার করে করে তোমায় সতর্ক করা হয়। অথচ উদাসীনতা তোমাকে পরিণতি ভুলিয়ে রেখেছে।
তুমি মৃত্যুর প্রস্তুতি গ্রহণ করো; সময় ঘনিয়ে এসেছে। তোমার ভাই ও নিকটাত্মীয়রা নিজ মৃত্যুর মাধ্যমে তোমায় সতর্ক করছে। অথচ তুমি ধোঁকাগ্রস্ত হয়ে আমোদপ্রমোদে আছ, যেন কোনো পাপই করোনি। কত পাপ তুমি দু-চোখে দেখে দেখে করেছ, এবং সে পাপে তোমার চোখ জুড়িয়েছ।
তুমি সতর্ক থাকো, যেন পাপের সময় তোমাকে কেউ না দেখে, অথচ সর্বদ্রষ্টা তোমাকে সেখানেও দেখছেন। তুমি কত বিরাট বিরাট অন্যায়ের চেষ্টা করেছ! কিন্তু আল্লাহর রহমত ও অনুগ্রহ তোমাকে নিবৃত্ত করেছে। কত (নিকৃষ্ট) স্থানে তুমি গিয়েছ, যদি সেখানে মারা যেতে তা হলে আত্মীয়-স্বজনের মাঝে দৃষ্টান্ত হয়ে থাকতে। সেখানে তুমি মন্দ এবং অপছন্দনীয় সবকিছু থেকে নিরাপদ থেকেছ। নিয়ামাতে-আচ্ছাদিত-অবস্থায় প্রত্যাবর্তন করেছ। আল্লাহর কত নিয়ামাতে পরিবেষ্টিত হয়ে সকাল-সন্ধ্যা কাটিয়েছ; অথচ সেগুল কত বড়ো নিয়ামাত, চিনতে পারোনি।

টিকাঃ
[১০০] মূল হস্তলিখিত কপি থেকে নামটি মুছে গেছে।

১২৮. জনৈক বিদ্বান কবি বলেন, হে ভাই! প্রতারিত হোয়ো না। অচিরেই তুমি মৃত্যুর সম্মুখীন হতে চলেছ।
তুমি তোমার ভুল থেকে তাওবা করে ফিরে এসো। আর তোমার পাপের সাজা কী লেখা হয়েছে, সে ভয়ে চোখের পানি ঝরাও। যে যুবক তাওবা ছাড়াই মারা গিয়েছে, তার অবস্থা কতই-না ভয়াবহ।

১৬৭. আল্লাহর বাণী: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ “সে যে কথাই উচ্চারণ করে, তার কাছে সদা উপস্থিত সংরক্ষণকারী রয়েছে।”[১০৩] সুফইয়ান (এই আয়াত প্রসঙ্গে) বলেন, আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে, তাঁরা দুজন তার দাঁতের নিকটে।[১০৪]

টিকাঃ
[১০৩] সূরা কাফ: ১৮।
[১০৪] সনদ সহীহ।