আমর বিন আব্দুর রহমান বিন মুহাইরিয রহ. বলেন, আমার দাদী আমাকে ঘটনা বর্ণনা করে শুনিয়েছেন যে- كان جدى ابن محيريز يختম القرآن في سبع ও كان يفرش له فراشه فيوجد على حاله إذا أصبح

অর্থ: "আমার দাদা ইবনে মুহাইরিয সাত রাতে কুরআন খতম করতেন। রাতে তাঁর জন্য বিছানা বিছানো হত, কিন্তু সকালে শয্যা সেভাবেই পাওয়া যেত যেভাবে বিছানোর সময় ছিল।"

আবু জামআর আযাদকৃত গোলাম আবুল লায়ছ তার মনিব আবু জামআ সম্পর্কে বলেন: كان لأبى جمعة حبل معلق في مسجده يتعلق به اذا صلى بالليل

অর্থ: "আবু জামআর মসজিদে ঝুলন্ত একটি রশি ছিল। যখন তিনি রাতে তাহাজ্জুদ পড়তেন ঐ রশিতে নিজেকে জড়িয়ে নিতেন (যাতে ঘুম না আসে)।"

উসমান বিন আবুল আতিকা ঘটনা বর্ণনা করেন যে, আবু মুসলিম খাওলানী মসজিদে চাবুক ঝুলিয়ে রাখতেন। এর দ্বারা তিনি নিজেকে ভয় দিতেন। যখন ইবাদতে বিঘ্নতা দেখা দিত, তখন তিনি ঐ চাবুক দিয়ে নিজের পায়ে আঘাত করতেন এবং বলতেন: أنت احق بالضرب من دابتي فإذا غلبه النوم قال : منك، لا منى -

অর্থ: "আমার বাহন হওয়ায় তুমি মার খাওয়ার বেশি যোগ্য। যখন তার গভীর ঘুম পেত, তখন তিনি বলতেন, তোমার সম্পর্ক আমার সাথে নয়।"

ইবনে শাওজাব রহ. মুহাম্মাদ বিন ওয়াসি রহ.-এর ইবাদতের অবস্থা বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন: كان لمحمد بن واسع عليه فإذا كان الليل صعد فدخل فيها ثم اغلقها عليه -

অর্থ: "মুহাম্মাদ বিন ওয়াসে রহ.-এর একটি বালাখানা ছিল। তিনি রাতে সেখানে যেতেন এবং ঘরে ঢুকে ভেতর থেকে দরজা বন্ধ করে দিতেন (যাতে ইবাদতে একাগ্রতা হয় এবং তাহাজ্জুদে বিঘ্নতা সৃষ্টি না হয়)।"