দাউদ বিন হিলাল রহ. এক আলেম থেকে বর্ণনা করেন যে, হযরত ঈসা বিন মারয়াম আ. বলেছেন: طوبى للذين يتهجدون من الليل اولئك الذين يرثون النور الدائم من اجل انهم قاموا في ظلمة الليل
অর্থ: "রাতে তাহাজ্জুদ আদায়কারীদের জন্য সুসংবাদ! অন্ধকার রাতে আল্লাহর সামনে (নামাযে) দাঁড়ানোর সুবাদে তাদেরকে একটি স্থায়ী নূর প্রদান করা হয়।"

হযরত সুফিয়ান ছাওরী রহ. বিশিষ্ট মুহাদ্দিস ও যুগের অন্যতম আলেম ছিলেন। তাঁর অভিজ্ঞতাও ছিল অনেক। ঘুম ঠেকানোর কৌশল হিসেবে তিনি বলতেন:

كل ما شئت ولا تشرب فإنك اذا لم تشرب لم يجتك النوم -
অর্থ: "তুমি খাবে কিন্তু পানি পান করবে না। তুমি যদি পানি পান না কর, তবে তোমার ঘুম আসবে না।"

উম্মুল মুমিনীন হযরত আয়েশা রা. এক হাদীসে নবীজীর মধ্যরাতের ইবাদতের একটি চিত্র তুলে ধরেছেন। তিনি ঘটনার বিবরণ দিতে গিয়ে বলেন:

فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم من مصجعه فقمت التمسه بیدی فوقعت يداي على قدميه فأصابتهما ও هما ساجد فسمعته يقول :
اللهم انى اعوذ برضاك من سخطك و اعوذ بمعا فاتك من عقوبتك - و اعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك

অর্থ: "এক রাতে আমি নবীজীকে বিছানায় পাই না। আমি উঠে হাত দিয়ে নবীজীকে খুঁজতে থাকি। আমার হাত নবীজীর পায়ের উপর গিয়ে পড়ে। তখন তিনি সেজদায় ছিলেন। আমি নবীজীকে বলতে শুনি:

اللهم انى اعوذ برضاك من سخطك - অর্থ: হে আল্লাহ! আমি তোমার সন্তুষ্টির দ্বারা তোমার অসন্তুষ্টি হতে পানাহ চাচ্ছি।

و اعوذ بمعا فاتك من عقوبتك - অর্থ: তোমার ক্ষমার দ্বারা তোমার শাস্তি থেকে পানাহ চাচ্ছি।

و اعوذ بك منك، لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك - অর্থ: আমি তোমার কাছে তোমার থেকে পানাহ চাচ্ছি। আমি তোমার প্রশংসা করে শেষ করতে পারি না। তুমি তেমনই, যেমনটি তুমি নিজের প্রশংসা করেছ।"

ওয়াসিল ইবনে সুলাইম আতা বিন সায়েবের অবস্থা বর্ণনা করেন: صحبت عطاء السائب الى مكة فكان يختম القرآن في كل ليلتين -
অর্থ: "আমি মক্কার সফরে আতা বিন সায়েবের সঙ্গে ছিলাম। তিনি প্রতি দুই রাত অন্তর কুরআন খতম করতেন।"