হযরত যারিরী রহ. বলেন, আমাদের নিকট এই খবর পৌছেছে যে, হযরত দাউদ আ. একবার হযরত জিব্রাঈল আ.-কে জিজ্ঞাসা করেন:
أي الليل افضل؟

অর্থ: "রাতের কোন প্রহর (ইবাদতের জন্য) সবচেয়ে উত্তম?"

জবাবে হযরত জিব্রাঈল আ. বলেন:
মা أدرى الا ان العرش يهتز من السحر -

অর্থ: "আমি এটা সঠিক জানি না; তবে এটা জানি যে, আল্লাহর আরশ সাহরীর সময় তথা শেষ রাতে দোলে।"

আবু ওয়ায়েল হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা.-এর সূত্রে বর্ণনা করেন যে, একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলা হলো:
يا رسول الله إن فلانا نام البارحة حتى أصبح -
অর্থ: “হে আল্লাহর রাসূল! অমুক ব্যক্তি সকাল পর্যন্ত রাতভর ঘুমিয়েছে।" নবীজী তার ব্যাপারে এই মন্তব্য করেন যে-
بال الشيطان في اذنيه
অর্থ: শয়তান তার দুই কানে পেশাব করেছে।⁴³

শয়তান পেশাব করার অর্থ: উক্ত হাদীসের মর্ম উদঘাটনে উলামায়ে কেরামের বক্তব্য বিভিন্ন। যথা-
(১) বাস্তবিকই শয়তান পেশাব করে। কেননা সে যখন খায়, পান করে, ঘুমায়- তখন এটাই স্বাভাবিক যে, সে পেশাবও করে। ঘুমন্ত ব্যক্তির কান বেছে নেয়ার কারণ হলো, সে তাকে গাফেল পায়।
(২) ঘুমন্ত ব্যক্তি নামায ও আযান শোনা থেকে গাফেল হওয়ায় তার অবস্থাকে তুলনা করা হয়েছে ঐ ব্যক্তির সঙ্গে যার কানে বাস্তবে পেশাব পড়ায় সে কিছু শুনতে পায় না।
(৩) আল্লামা খাত্তাবী রহ. একটি ব্যাখ্যা দিয়েছেন। তিনি বলেন, উদ্দেশ্য হলো:
ان الشيطان ملأ سمعه من الكلام الباطل و بأحاديث اللغو فاحدث ذلك في أذنه و قرا عن استماعه دعوة الحق
অর্থ: পচা ও আজেবাজে কথা দ্বারা শয়তান তার কান ভরে রাখে, ফলে তা হক কথা শোনা হতে তার কানে অন্তরায় হয়।
(৪) ঘুমন্ত অবস্থাটি যে নিকৃষ্ট তা বলা উদ্দেশ মাত্র। কেননা মানুষের স্বভাব হলো, সে যাকে তুচ্ছ ও নিকৃষ্ট মনে করে তার উপর পেশাব করে।

টিকাঃ
৪৩. বুখারী, মুসলিম, মেশকাত: ১০৯।

আবদা তার উস্তাদ হযরত যার রহ.-এর সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি
من قرأ اخر الكهফ لساعة يريد أن يقومها من الليل قامها :
বলেছেন :
অর্থ: "যে ব্যক্তি সূরা কাহাফের শেষাংশ পড়বে, রাতের যে কোনো সময়ে সে উঠতে চাইবে উঠতে পারবে।"
আবদা বলেন-ফجر بنا ذلك فوجدناه كذلك
অর্থ: "আমরা বিষয়টি যাচাই করে বাস্তবসম্মত পেয়েছি।"

টিকাঃ
৪৪. হাশিয়ায়ে মেশকাত: ১০৯।

মুহাম্মদ বিন ইয়াযিদ বলেন, আমি আব্দুল আযীয বিন রওয়াদ রহ.- কে মুগীরা বিন হাকীম ছনআনী সম্পর্কে বলতে শুনেছি:
كان إذا ارাদ ان يقوم للتهجد لبس من احسن ثيابه و تناول من طيب اهله و كان من المتهجدين
অর্থ: "যখন তিনি তাহাজ্জুদ পড়তে উঠতেন সবচেয়ে ভাল পোশাকটি পরতেন এবং খোশবু ব্যবহার করতেন। তাহাজ্জুদগুজারদের মধ্যে তিনি ছিলেন অন্যতম ও বিশিষ্ট।"