হযরত কাতাদা রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: لا بد من قيام الليل ولو قدر حلب شاة :

অর্থ: "তাহাজ্জুদ পড়া ছাড়া উপায় নেই, যদিও বকরীর দুধ দোহনের সময়ের পরিমাণও হোক না কেন।"

অর্থাৎ, কেয়ামতের দিন নাজাত চাইলে অল্প সময়ের জন্য হলেও তাহাজ্জুদ নামায পড়তে হবে। এ হাদীস প্রমাণ করে যে, তাহাজ্জুদ নামায নফল-সুন্নত হলেও নাজাতের ব্যাপারে তার গুরুত্ব অপরিসীম। আখেরাতে সহজে নাজাত চাইলে তাহাজ্জুদ আমলের বিকল্প নেই। প্রতিদিন অল্প হলেও এ নামায পড়া চাই।

হযরত মুবারক বিন ফুযালা রহ. বলেন, এক ব্যক্তি হযরত হাসান বসরী রহ.-কে জিজ্ঞাসা করেন, হে আবু সাঈদ! আল্লাহর নৈকট্যকারী আমলসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম কোনটি? জবাবে হযরত হাসান বসরী রহ. বলেন:

ما أعلم شيئا يتقرب به المتقربون إلى الله أفضل من قيام العبد في جوف الليل الى الصلوة -

অর্থ: "আল্লাহর নৈকট্যশীল বান্দাগণ যেসব আমলের দ্বারা আল্লাহর নৈকট্য হাসেল করেন তার মধ্যে মধ্যরাতের তাহাজ্জুদ পড়ার চেয়ে উত্তম আমল আর কোনোটি আছে বলে আমির জানা নেই।"

দুইটি আমলের সওয়াব অতি বেশি। এ প্রসঙ্গে হযরত হাসান বসরী রহ.-এর উক্তি স্মরণীয়। তিনি বলেছেন:

ما نعلم عملا أشد من مكابدة هذا الليل ونفقة المال -

"নিয়মিত রাত জাগরণ এবং আল্লাহর রাস্তায় সমস্ত মাল ব্যয় করা অপেক্ষা অধিক কষ্টকর ও সওয়াবের আমল আর আছে বলে আমরা জানি না।"

মধ্যরাতের জাগরণ ও নামায কেয়ামতের দিন নূর হয়ে ফায়দা দিবে। এ প্রসঙ্গে হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আবুল হুজাইল রহ. বলেন:

قيام العبد في جول الليل إلى الصلوة نور له يسعى بين يديه يوم القيامة -

অর্থ: "মধ্যরাতে নামাযের জন্য বান্দার উঠা, তার জন্য নূর স্বরূপ, যা কেয়ামতের দিন তার সামনে সামনে থাকবে।"