হযরত মুয়াবিয়া বিন কুররা রহ. বলেন, আমি একদিন হযরত হাসান বসরী রহ.-এর কাছে গেলাম, তখন তিনি স্বীয় খাটে হেলান দিয়ে বসা ছিলেন। আমি বললাম:

يا أبا سعيد أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال : الصلوة في جوف الليل والناس نيام -

অর্থ: হে আবু সাঈদ! কোন আমল আল্লাহর নিকট বেশি প্রিয়? জবাবে তিনি বলেন: الصلوة في جوف الليل والناس نيام রাতের মধ্যভাগের নামায, যখন সারা জগত ঘুমে বিভোর থাকে।

রাতের নামাযের ফযিলত দিনের নামাযের চেয়ে বেশি। এ প্রসঙ্গে বিশিষ্ট সাহাবী হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা.-এর উক্তি প্রণিধানযোগ্য। তিনি বলেন: فضل صلوة الليل على صلوة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية

অর্থ: "রাতের নামাযের ফযিলত দিনের নামাযের উপর এমন, যেমন গোপনে দানের ফযিলত প্রকাশ্যে দানের উপর।"

হযরত ইয়ালা বিন আতা রহ. বলেন, আমার ফুফু সালমা বলেন, আমাকে হযরত আমর বিন আস রা. বলেন: يا سلمى ركعة بالليل خير من عشر بالنهار -

অর্থ: "হে সালমা! রাতের এক রাকাত নামায দিনের কুড়ি রাকাত হতে উত্তম।"

হযরত কাতাদা রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: لا بد من قيام الليل ولو قدر حلب شاة :

অর্থ: "তাহাজ্জুদ পড়া ছাড়া উপায় নেই, যদিও বকরীর দুধ দোহনের সময়ের পরিমাণও হোক না কেন।"

অর্থাৎ, কেয়ামতের দিন নাজাত চাইলে অল্প সময়ের জন্য হলেও তাহাজ্জুদ নামায পড়তে হবে। এ হাদীস প্রমাণ করে যে, তাহাজ্জুদ নামায নফল-সুন্নত হলেও নাজাতের ব্যাপারে তার গুরুত্ব অপরিসীম। আখেরাতে সহজে নাজাত চাইলে তাহাজ্জুদ আমলের বিকল্প নেই। প্রতিদিন অল্প হলেও এ নামায পড়া চাই।