মানুষের মুখে একটি কথা প্রচলিত আছে যে, মুখের লালা কিংবা থুথু ঔষধ । তারা এটাকে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস মনে করে থাকে। বস্তুত মুমিনের থুথু ঔষধ এ কথাটি হাদিস নয়। মোল্লা আলী কারী রাহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন যে হাদীসের সাথে এর কোন সম্পর্ক নেই। (আল মাসনূ: ১০৬) আল্লামা আজলনী রহঃও বলেছেন যে এটা হাদিস নয়। (কাশফুল খাফা: ১/৪৩৬)

একথাটিও অনেক মানুষের মুখে শোনা যায় যে, মুমিনের ঝুটা ঔষধ। তারা একে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস মনে করে থাকে। অথচ এটাও হাদিস নয়।

এ ব্যাপারে মোল্লা আলী কারী রাহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেন হাদিসে তার কোন ভিত্তি নেই। (আল মাসনূ:২০৬) আল্লামা মোহাম্মদ নাজিমুদ্দিন গাযযী রহঃও বলেন এটা হাদিস নয় ।(কাশফুল খাফা:১/৪৫৮)

খাবার শেষে পাত্র পরিষ্কার না করা, একসাথে খাওয়ার সময় অন্যের উচ্ছিষ্ট খাবার কিংবা পানীয় বস্তু ঘৃণা করা খুবই নিন্দনীয়। এমনটি করা উচিত নয়। তাই খাবার শেষে পাত্র ভালোভাবে পরিষ্কার করে খাওয়া এবং অন্যের উচ্ছিষ্টকে ঘৃণা না করা উচিত।

প্রায় ক্ষেত্রে অনেক মানুষকে বলতে শোনা যায় লবণের মাঝে ৭০ টি রোগের ঔষধ রয়েছে এবং হাদীস হিসেবে এর যথেষ্ট পরিমাণ জনসাধারণের মাঝে প্রচলিত আছে। কিন্তু বাস্তবে তা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস নয়। এটি একটি জাল হাদিস। পুরো বাক্যটি নিম্নরূপ:

إذا أكلت فابدأ بالملح ، فإن الملح شفاء من سبعين داء الجنون والجذام والبرص.
অর্থ আহারের শুরু ও শেষ লবণ দিয়ে কর। কেননা লবণ ৭০ টি রোগের ঔষধ। পাগলামি, কুষ্ঠ, শ্বেত রোগ ...

ইমাম বায়হাকী, ইবনুল জাওযী, ইবনুল কাইয়ুম, হাফেজ সুয়ূতী এবং আল্লামা ইবনে আররাক রহঃ প্রমুখ মুহাদ্দিসীনে কেরাম একে জাল হাদিস বলে আখ্যায়িত করেছেন। (আল মানারুল মুনীফ:৫৫; তানযীহুশ শরীয়া:২/২৪৩-৩৩৯)

অনেক জায়গায় দস্তর খানার খুব গুরুত্ব দেয়। এটি একটি প্রশংসনীয় কাজ। কিন্তু তারা এর চেয়ে বড় একটি সুন্নতের ব্যাপারে অবহেলা করে। তা হলো কোন লোকমা, তরকারি কিংবা খাদ্যের অংশবিশেষ পড়ে গেলে তা উঠিয়ে খাওয়া। ধুলাবালি গেলে তা পরিষ্কার করে খাওয়া। এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ সুন্নত। কিন্তু এর প্রতি মনোযোগ দেওয়া হয় না।

পড়ে যাওয়া খাবার এর অংশ বিশেষকেও হাড্ডি, মাছের কাটার সাথে ফেলে দেওয়া হয়। এটা গুণাহের কাজ। এ থেকে আমাদের বেঁচে থাকা উচিত এবং খাদ্যের অংশবিশেষ পড়ে গেলে তা উঠিয়ে খাওয়া উচিত।