এই গল্পটা রাসূলের (সা) জীবনের এমন একটি সময়ের যখন তিনি নাজদে যাচ্ছিলেন। তিনি মূলত নাজদে যাচ্ছিলেন সেখানকার স্থানীয় দুই গোত্র মুহারিব ও গাতফানকে সর্তক করার জন্য, যাতে তারা আর কোনো ঝামেলা বা সংঘাতে না জড়ায়। রাসূল (সা) এবং তার সঙ্গীরা যাত্রাপথে নাখলা নামক একটি স্থানে বিরতির জন্য থামেন। খবর যা পাওয়া যাচ্ছিল, তাতে গাতফান গোত্র খুবই উত্তেজিত অবস্থায় ছিল এবং তারা প্রকাশ্যে যে কোনো স্থানে রাসূলের (সা) উপর আক্রমণ চালাতে পারে এমন তথ্য ছিল। গাতফানদের অধিকাংশ সদস্যই মরুভূমি বা পাহাড়ে ছিল। কিন্তু অল্প কিছু সদস্য এর বাইরেও ছিল, যারা রাসূল (সা) ও তাঁর সাহাবিদের তাবুর আশপাশেই লুকিয়ে ছিল। রাসূল (সা) খুব ভালো করেই জানতেন যে, লুকিয়ে থাকা এই গাতফান সদস্যরা সুযোগ বুঝে তাদের উপর হামলা চালাতে পারে। সে কারণে নবিজি ও তার সঙ্গীরা খুবই সতর্ক অবস্থায় ছিলেন। এ রকম পরিস্থিতিতে সঙ্গী সাহাবিদের ভয় তাড়ানোর জন্য রাসূল (সা) বেশ ভালো একটি বুদ্ধি বের করলেন। এতে একদিকে যেমন তাদের ভয় কমবে, ঠিক একইভাবে তারা শত্রুর সম্ভাব্য আক্রমণ থেকে বাঁচার জন্য তৈরিও থাকতে পারবে।

রাসূল (সা) তার সঙ্গী সাথীদের দুটি দলে ভাগ করলেন। প্রথম দলকে ক্যাম্প পাহারা দেয়ার দায়িত্ব দেয়া হলো। আর দ্বিতীয় দলটি রাসূলের (সা) সাথে নামাজে দাঁড়িয়ে গেলেন। যখনই দ্বিতীয় দলটির নামাজ শেষ হলো, তারা আবার গিয়ে ক্যাম্প পাহারা দেয়ার দায়িত্ব নিল আর প্রথম দলটি পাহারার দায়িত্ব থেকে বিরতি নিয়ে নামাজে শরিক হলো। দূর থেকে যে গাতফান সদস্যরা লুকিয়ে লুকিয়ে ক্যাম্পের উপর নজর রাখছিল তারা গোটা দৃশ্যটা দেখে বেশ অবাক হয়ে গেল। তারা দেখছিল, কিছু লোক নীরবে পাহারা দিয়ে যাচ্ছিল, আবার কিছু লোক নবি মুহাম্মাদের (সা) পেছনে নামাজও পড়ছিল। মুহাম্মাদ (সা) একটু পর পর আল্লাহু আকবার বলছিলেন আর পেছনে থাকা সঙ্গীরাও তাতে সাড়া দিচ্ছিলেন। তারা সবাই একত্রে রুকুতে যায়, একত্রে সিজদা দেয় আবার সিজদা শেষে একই সাথে দাঁড়ায় এবং সালাম দিয়ে নামাজ শেষ করে। তারা এর আগে কোনো বাহিনীকে এমন দেখেনি যারা একই সাথে পাহারা দেয়ার কাজও করে আবার ইবাদতও পালন করে, তাও আবার পালাক্রমে।

নামাজ শেষে মদিনা থেকে নাজদ যাত্রার দীর্ঘ পথের ক্লান্তির প্রভাব সাহাবিদের উপর এসে ভর করল। বেশ কিছু সাহাবি পাহারা দেয়ার কাজটি অব্যাহত রাখলেন আর অন্যরা একটু বিশ্রামে নিতে চলে গেলেন। তারা কেউ গাছের নিচে, কেউ বা ঝোপের নিচে শুয়ে পড়লেন। রাসূল (সা) নিজেও একটি গাছের নিচে অন্ধকার একটি জায়গা পেয়ে সেখানে একটু বিশ্রাম নেয়ার চেষ্টা করলেন।

ঠিক এমন একটি সময়ের জন্যই গাওরাস অপেক্ষা করছিল। গাওরাস হলো গাতফান গোত্রের সাহসী এক যুবক। ঠিক একদিন আগে যখন তারা নবিজিকে হত্যা করার পরিকল্পনা করছিল তখন এই গাওরাস গর্ব করে তার গোত্রের অন্যান্য লোকদের বলছিল, "আমি তোমাদের মতো ভীতু নই। তোমরা কেন মুহাম্মাদকে এতোটা ভয় পাচ্ছ? তাকে হত্যা কর, দেখবে কিছুই হবে না। তোমরা যদি সাহস না পাও, তাহলে আমিই যাব এবং তাকে হত্যা করব। একজন মানুষকে হত্যা করা তেমন কোনো আহামরি কাজ নয়।”

তার সাহসী বক্তব্য শুনে গোত্রের সবাই উজ্জীবিত হলো। তারাও এসে গাওরাসকে উৎসাহ দিল আর বলল, “ঠিকই বলেছ, ওকে হত্যা করাটাই হবে বুদ্ধিমানের কাজ। তুমি এগিয়ে যাও, আমরা তোমার সাথে আছি। কিন্তু আমাদের বল যে, তুমি কিভাবে তাকে হত্যা করার পরিকল্পনা করেছ?"

গাওরাস উত্তর দিলেন, “তেমন কোনো পরিকল্পনা নেই। শুধু সুযোগ বুঝে সময়ের সদ্ব্যবহার করতে হবে। আমি এমনভাবে তাকে আক্রমণ করব যে সে নিজেও বিস্মিত হয়ে যাবে।” এ কথা বলেই গাওরাস আগের দিন সভা থেকে বেরিয়ে গিয়েছিল।

সেদিন খুব গরম পড়ছিল। গাওরাস আস্তে আস্তে মুসলমানদের তাবুর কাছে চলে গেল। তার বেশ কাছেই তখন দুজন পাহারারত সাহাবি। আর অল্প দূরেই আরো চারজন বিশ্রাম নিচ্ছিল। তবে তারা বেশ জোরে নাক ডাকছিল, মনে হচ্ছিল গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন। অন্য যারা ছিল, তারা একটু বিচ্ছিন্ন হয়ে একেকজন একেক স্থানে যে যার মতো ছিল।

কিন্তু গাওরাসের কি ভাগ্য। তার ডানেই শুয়েছিলেন নবি মুহাম্মাদ (সা)। গাওরাস তাকে দেখে ঠিকই চিনেছিল। নবি (সা) গাছের নিচে শুয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। তাঁর তলোয়ারও খুব কাছাকাছি দেখা যাচ্ছিল না। গাওরাসের কাছে তার তলোয়ার ছিল। সে শুধু ভাবছিল, যদি সে সত্যিই তার তলোয়ার দিয়ে নবি মুহাম্মাদকে (সা) হত্যা করতে পারে তাহলে সে পুরোপুরি বিখ্যাত হয়ে যাবে।

গাওরাস হামাগুড়ি দিয়ে সেই গাছের কাছে চলে গেল যার নিচে নবিজি (সা) শুয়ে ছিলেন। তারপর সে আস্তে করে মাথা তুলল। নিজের কোমরে বাঁধা তরবারির খোলস থেকে তলোয়ারটা বের করল এবং নবিজির মুখের উপরে তলোয়ারটা তাক করল। ঠিক তখনই নবি মুহাম্মাদ (সা) চোখ মেললেন। তার চোখ সরাসরি গিয়ে পড়ল গাওরাসের চোখে। গাওরাস তলোয়ারটি তখনই নবিজির (সা) উপর চালাতে চাইছিল, কিন্তু নবিজির (সা) শান্ত চাহনি তাকে কেমন যেন সংশয়ে ফেলে দিল।

গাওরাস নবিজিকে (সা) প্রশ্ন করলেন, “হে মুহাম্মাদ, আপনি কি আমাকে দেখে ভয় পাচ্ছেন না?"

রাসূল (সা) একেবারে শান্ত ধীর স্থির ভঙ্গিতে উত্তর দিলেন, “না, মোটেই না। কেন আমি তোমাকে ভয় পাব?”

গাওরাস বলল, “কিন্তু আমার তলোয়ার আপনার দিকে তাক করা, যে কোনো মুহূর্তে তা নেমে আসবে। কেন তাহলে আপনি আমাকে ভয় পাবেন না? আমার হাত থেকে কে আপনাকে বাঁচাবে?”

প্রিয় নবি (সা) একেবারেই শান্ত রইলেন। তাঁর চেহারায় ভয় বা আতঙ্কের ছিটেফোটাও দেখা যাচ্ছিল না। তিনি আবারও ঠাণ্ডা মাথায় উত্তর দিলেন, “আল্লাহই আমাকে তোমার আর তোমার তলোয়ারের হাত থেকে রক্ষা করবেন।"

গাওরাস নিজের কানকে যেন বিশ্বাস করতে পারছিল না। সে প্রশ্ন করল, "আপনি কার কথা বললেন মুহাম্মাদ? কে আপনাকে রক্ষা করবে?"

রাসূল (সা) আবার বললেন, “আমার রব আল্লাহ রাব্বুল আলামীন আমাকে রক্ষা করবেন।"

গাওরাসের যেন কি হয়ে গেল। সে কোনোভাবেই তলোয়ার নাড়াতে পারছিল না। তার সারা শরীর যেন আড়ষ্ট হয়ে পড়ছিল। একটা সময় তার হাত থেকে তলোয়ার পড়ে গেল।

এবার রাসূল (সা) নিজেই পড়ে থাকা সেই তলোয়ারটি হাতে তুলে নিলেন আর গাওরাসকে প্রশ্ন করলেন, “এবার তোমাকে আমার হাত থেকে কে বাঁচাবে?"

গাওরাসের বলার মতো কোনো উত্তর ছিল না। মনে হচ্ছিল তার আর কেউ নেই। কিছু সময় পর নবিজি (সা) নিজেই কথা বললেন। তিনি গাওরাসকে উদ্দেশ্য করে বললেন, “তলোয়ারটি নাও। আশা করি, ভবিষ্যতে তুমি এই তলোয়ারটি ভালো কাজে ব্যবহার করবে।”

রাসূলের (সা) সাহাবিরা ততক্ষণে ঘটনা টের পেয়ে গেছেন। তারা হুড়মুড় করে সবাই দৌড়ে এলেন। কেউ কেউ গাওরাসকে শক্ত করে জাপটে ধরলেন- যেন এখনই তারা তাকে হত্যা করবেন। কিন্তু নবিজি (সা) তাদের aggression হতে নিষেধ করলেন। বরং শান্ত থাকতে বললেন। তিনি গাওরাসকে ক্ষমা করে দিলেন এবং সাহাবিদেরও নির্দেশ দিলেন যাতে কোনো ধরনের শাস্তি না দিয়েই ওকে তাৎক্ষণিকভাবে ছেড়ে দেয়া হয়।

নবিজি (সা) গাওরাসের দিকে ফিরে তাকে প্রশ্ন করলেন, “তুমি কি সাক্ষ্য দিচ্ছ যে, আল্লাহই একমাত্র প্রভু এবং তিনি ছাড়া আর কারও ইবাদত করা যাবে না?”

গাওরাস মাথা নাড়ল। বলল, “না, আমি যদি এখন এমনটা বলি, তাহলে সবাই ভাববে আমি বোধ হয় ভয়ে বলেছি। আমি বরং অন্য একটি ওয়াদা করি। আজকের পর থেকে আমি আর কখনো আপনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব না। এমনকি যারা আপনার বিরুদ্ধে লড়াই করবে, তাদেরকেও আমি সমর্থন করব না।”

এই ওয়াদার পরিপ্রেক্ষিতে গাওরাসকে ছেড়ে দেয়া হলো। গাওরাস তার গোত্রের কাছে ফিরে গেল। তার প্রতিবেশিরা সবাই তখন ছুটে এসে তাকে প্রশ্ন করল, “কি হয়েছে? কেন তাকে হত্যা করতে পারলে না?"

গাওরাস উত্তর দিল, “আমি এমন একজন মানুষের কাছ থেকে এসেছি, যিনি পৃথিবীর সব মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম মানুষ।” সুবহানআল্লাহ। এভাবেই পরশ পাথর নবিজির (সা) সংস্পর্শে এসে হত্যা করতে আসা গাওরাস উল্টো তার ভক্ত হয়ে ফিরে গেল।

রাসূল (সা) তখন মদিনায় থাকেন। মদিনার আশপাশে এবং গোটা আরব জুড়ে আরো বহু গোত্র ও বংশ আছে যারা তখনও ইসলাম গ্রহণ করেনি। আল্লাহ তায়ালাকে এক ও অদ্বিতীয় রব এবং হযরত মুহাম্মাদকে (সা) শেষ নবি হিসেবে মেনে নেয়নি। বরং এসব গোত্রের মধ্যে অনেকেই ছিলেন যারা নবিজি (সা) এবং তাঁর সাহাবিদের উপর অসন্তুষ্ট ছিলেন। ভেতরে ভেতরে তারা রাসূলকে (সা) হিংসা করতেন। সবসময় তারা সুযোগ খুঁজতেন যাতে সুযোগ মতো তারা রাসূলকে (সা) তার সঙ্গী সাথীসহ নিশ্চিহ্ন করে দিতে পারেন। রাসূলের (সা) উপর তাদের রাগ বেশি ছিল। তার কারণেই সবাই ইসলাম গ্রহণ করেছিল আর দেব-দেবতার পূজা করার বদলে আল্লাহর ইবাদত করতে শুরু করেছিল।

এসব গোত্রগুলো সবসময়ই নবি মুহাম্মাদ (সা) এবং তার সাথীদের হত্যা করার জন্য ভীষণ তৎপর থাকত। মদিনায় বসবাসরত মুসলমানদের পক্ষেও ইসলামের দাওয়াতি কাজ করা ক্রমশ কঠিন হয়ে যাচ্ছিল। এমনকি তারা তাদের স্বাভাবিক কার্যক্রমও ঠিক মতো করতে পারত না। তারা খেজুর উৎপাদন করতে বা মৌসুম শেষে গাছ থেকে খেজুর সংগ্রহ করতে গিয়েও নানা ধরনের প্রতিবন্ধকতার মুখে পড়ছিল। ফলে মুসলমানরা ক্রমশ অভাব, দারিদ্রতা আর খাদ্যকষ্টে পড়ে যাচ্ছিল আর এর থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার মতো কোনো উপায়ও চোখে পড়ছিল না।

মদিনার মুসলমানদের জন্য সবচেয়ে বেশি সমস্যা তৈরি করছিল মুহারিব ও গাতফান গোত্র। নিতান্ত বাধ্য হয়েই রাসূলকে (সা) তার সঙ্গী সাথীদের নিয়ে এই দুই গোত্রকে শায়েস্তা করার উদ্দেশ্যে অভিযান শুরু করতে হলো।

এই দুই গোত্রের প্রধান ব্যক্তিরা যখন জানতে পারল নবি মুহাম্মাদ (সা) তার সাহাবিদের নিয়ে তাদের আক্রমণ করার জন্য আসছে, সঙ্গে সঙ্গে তারা ভীত সন্ত্রস্ত হয়ে পড়ল এবং লেজ গুটিয়ে পালিয়ে গেল। ময়দানে গিয়ে রাসূল (সা) আর তার সঙ্গীরা শত্রুদের কাউকেই দেখতে পেলেন না। তারা আবার মদিনায় ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন।

ততক্ষণে রাত হয়ে গিয়েছিল। মুসলমানরা একটি সরু পাহাড়ি উপত্যকায় শিবির স্থাপন করল। রাসূল (সা) সাহাবিদের জ্বালানী কাঠ সংগ্রহ করার নির্দেশ দিলেন। সেই সাথে তাবু তৈরি করতে এবং রাতের খাবারও প্রস্তুত করতে বললেন। উপত্যকার মুখ দিয়ে যাতে হুট করে শত্রুপক্ষের কেউ প্রবেশ করতে না পারে সেজন্য রাসূল (সা) প্রবেশ মুখে পাহারা বসানোর সিদ্ধান্ত নিলেন। মুহাজির সাহাবি আম্মার বিন ইয়াসির (রা) এবং আনসার সাহাবি আব্বাদ বিন বিসরকে (রা) তিনি পাহারা দেয়ার দায়িত্ব দিলেন।

আম্মার ও আব্বাদ (রা) মিলে প্রবেশ মুখের কাছেই একটি চমৎকার জায়গাকে বাছাই করলেন, যেখান থেকে একই সাথে মুসলমানদের বসতি শিবির দেখা যায়, আবার প্রবেশ মুখটাকেও ভালোভাবে লক্ষ্য করা যায়। আব্বাদ (রা) তার সাথে খুবই মূল্যবান জিনিস নিয়ে এসেছিলেন। তার কাছে হরিণের চামড়ার তৈরি একটি কাগজ ছিল, যেখানে তিনি তার প্রিয় সুরাটি লিখে এনেছিলেন। কাগজটি তার পকেটেই ছিল। যখন এই যুদ্ধের ঘোষণা এলো এবং তাকে মদিনা থেকে বেরিয়ে আসতে হলো, তখনও তিনি এই সূরাটি মুখস্থ করার চেষ্টা করছিলেন। তখন থেকে কাগজটা তার পকেটেই ছিল।

আব্বাদ (রা) তার সঙ্গী আম্মারকে (রা) বললেন, “প্রিয় ভাই, আসুন আমরা আমাদের উপর অর্পিত দায়িত্বটি দুই ভাগে ভাগ করে নিই। রাত্রের একটি অংশে একজন পাহারা দিব, আর অপর অংশে অন্যজন। আপনি কি রাজি?”

আম্মার (রা) বললেন, "জি, আমি রাজি।” আব্বাদ (রা) আবার তাকে প্রশ্ন করলেন, “আপনি রাতের কোন ভাগে দায়িত্ব পালন করতে চান, এখন নাকি পরের অংশে?” আম্মার (রা) বললেন, “আমার এখন বড্ড ঘুম পাচ্ছে। আমি এখন কাজটা ভালোভাবে করতে পারব না। আমি বরং রাতের প্রথম অংশে ঘুমিয়ে নিই। দ্বিতীয় অংশে আমি পাহারা দিব ইনশাআল্লাহ।” আব্বাদ (রা) বললেন, “কিন্তু দ্বিতীয় অংশে দায়িত্ব পালন কঠিন হবে বেশি। তখন আপনার জেগে থাকতে আরো বেশি কষ্ট হবে।” আম্মার (রা) বললেন, “অসুবিধা নেই। আমার নামাজ পড়ার নিয়ত আছে। নামাজ পড়লে আর সহজে ঘুম আসবে না ইনশাআল্লাহ।" এভাবেই দুই সাহাবি নিজেদের মধ্যে কাজটি বোঝাপড়া করে নিলেন।

এদিকে শত্রুপক্ষের (গাতফান গোত্রের) একজন সদস্য দূর থেকে রাসূল (সা) আর তার সাহাবিদের তাবুগুলোর উপর নজর রাখছিল। যে জায়গা থেকে সে চোখ রাখছিল, তা দুই পাহারারত সাহাবি আম্মার (রা) আর আব্বাদের (রা) অবস্থান থেকে খুব বেশি দূরে নয়। শত্রুপক্ষের এই লোকটি মুসলমানদের উপর বেজায় ক্ষিপ্ত ছিল। তার স্ত্রীও মুসলমানদের ক্ষতি করার জন্য একটা সময় প্রাণপণ চেষ্টা করত। এরকমই এক চেষ্টা করতে গিয়ে একটি খণ্ড যুদ্ধে লোকটির স্ত্রী নিহত হয়। তারপর থেকে এই ব্যক্তি প্রতিজ্ঞা করেছে কমপক্ষে একজন সাহাবিকে হত্যা করে হলেও সে তার স্ত্রী হত্যার প্রতিশোধ নেবে।

সে যখন উপত্যকার প্রবেশ মুখের দিকে এগিয়ে আসছিল, ঠিক তখনই আব্বাদ (রা) নামাজে দাঁড়াচ্ছিলেন। তিনি বসতি শিবিরের সামান্য আলোতেই তার নতুন শেখা সূরাটি দিয়ে নামাজ শুরু করলেন। এভাবে পড়তে পড়তেই তিনি কেমন যেন ঘোরে চলে গেলেন। সেই সূরার আয়াতগুলো তাকে এতোটাই মন্ত্রমুগ্ধ করে ফেলল, তার ঈমান এতোটাই বেড়ে গেল এবং তিনি ইবাদতে এতোটাই নিবিষ্ট হয়ে পড়লেন যে, তিনি তার চারপাশের বাস্তবতা এক রকম ভুলেই গেলেন। তিনি তখন সূরা আর রাহমানের আয়াতগুলো পড়ছিলেন,

“তিনি দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের মালিক। অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?” (সূরা আর রাহমান: ১৮-১৯)

সাহাবিকে এভাবে তন্ময় হয়ে ইবাদত করতে দেখে অপেক্ষমান শত্রুর চোখ যেন জ্বলে উঠল। সে তার ধনুকে শক্ত করে তীর গেঁথে আব্বাদকে (রা) টার্গেট করে তীরটা ছুড়ে দিল। তীরটা সোজা গিয়ে আব্বাদের (রা) শরীরের এক পাশে বিঁধল। আব্বাদ (রা) তীরটি হাত দিয়ে টান দিয়ে বের করে পাশে রেখে দিলেন এবং তার তেলাওয়াত অব্যাহত রাখলেন।

“নভোমণ্ডল ও ভূ-মণ্ডলের সব কিছুই তাঁর উপর নির্ভরশীল। তিনি সর্বদাই কোনো না কোনো কাজে রত আছেন। অতএব, তোমরা উভয়ে তোমাদের পালনকর্তার কোন কোন অবদানকে অস্বীকার করবে?" (সূরা আর রাহমান : আয়াত ২৯-৩০)

গাতফান গোত্রের সেই ব্যক্তি নিজের মনেই ঐ সাহাবিকে গালি দিল। আবার সে একটি তীর ধনুকে স্থাপন করল এবং আব্বাদকে (রা) লক্ষ্য করে ছুড়ে দিল। এবার তীরটা গিয়ে লাগল আব্বাদের (রা) পায়ে। আব্বাদ (রা) নিচু হয়ে পা থেকে তীরটি বের করে তেলাওয়াত করতে থাকলেন।

এরপর তৃতীয় তীরটি যখন গিয়ে তার শরীরে লাগল এবং ক্ষতস্থানগুলো থেকে বেশি রক্ত বের হতে শুরু করল তখন আব্বাদ (রা) তার তেলাওয়াত শেষ করলেন। তিনি রুকুতে গেলেন, সিজদা করলেন এবং সালাম ফিরিয়ে নামাজ শেষ করলেন। তারপর তিনি তার সঙ্গী হযরত আম্মারকে (রা) ডেকে তুললেন।

আব্বাদ (রা) একটু নিচু হয়ে তার সহকর্মীকে ডাকছিলেন বলে গাতফান গোত্রের লোকটি মনে করল বোধ হয় তৃতীয় তীরটিতে কাজ হয়েছে এবং তিনি মারা গেছেন। সে আনন্দে মাথা উঁচু করে পরিস্থিতি বোঝার চেষ্টা করল। কিন্তু যখন সে দেখতে পেল পাহারায় একজন নয় বরং দুজন আছেন এবং দুজনেই জীবিত আছেন, তখন সে ঘাবড়ে গেল। তার মনে ভয় জাগল সে ধরা পড়ে যেতে পারে। তাই সে আর এক মুহূর্তও সেখানে না থেকে দৌঁড়ে পালিয়ে গেল।

হযরত আব্বাদের (রা) ডাক শুনে আম্মার (রা) ঘুম থেকে উঠলেন। যখনি তার চোখ প্রিয়তম সঙ্গী আব্বাদের (রা) উপর পড়ল, তিনি রীতিমতো চমকে উঠলেন। প্রশ্ন করলেন, “প্রথম যখন আপনার শরীরে তীর এসে লাগল, আপনি কেন তখনি আমাকে ডেকে তোলেননি?” আম্মার (রা) খুবই অপরাধবোধে ভুগছিলেন। তার বন্ধু এতো আঘাত পেল, অথচ তিনি কিছুই টের পেলেন না, উল্টো দিব্যি ঘুমিয়ে কাটালেন। এই বিষয়টা তাকে খুবই ব্যথা দিয়েছিল। যাহোক, তিনি তাড়াতাড়ি আব্বাদের (রা) ক্ষতস্থানগুলোতে ব্যান্ডেজ লাগানোর চেষ্টা করলেন।

আব্বাদ (রা) হযরত আম্মারের (রা) অস্বস্তি ও অনুশোচনাবোধ দেখে হেসে ফেললেন আর বললেন, “আম্মার (রা) আপনার কোনো দোষ নেই। প্রকৃতপক্ষে আমি এতো বেশি আনন্দে ছিলাম, এতো বেশি প্রশান্তি পাচ্ছিলাম যে, তীরের আঘাত টেরই পাইনি। আমি শুধু কোনো রকমে তীরগুলো বের করে সূরাটি পড়ে যাচ্ছিলাম। তৃতীয় তীরটি যখন এসে বিঁধল ততক্ষণে আমার সূরাটাও শেষ হয়ে গেছে। তাই নামাজ শেষ করেই আমি আপনাকে একবারে ডেকে তুললাম। আমি আরো কিছুক্ষণ এভাবেই সূরা পড়ে যেতে পারতাম। কিন্তু এরপর যদি আমি মারা যেতাম, আর আপনি টের না পেয়ে ঘুমাতে থাকতেন, তাহলে তো শিবিরে থাকা আমাদের সব সঙ্গীরাই বিপদে পড়ে যেত। আমি তো কোনোভাবেই আমার সাথীদের, বিশেষ করে প্রিয়নবিকে (সা) ঝুঁকির মধ্যে ফেলতে পারি না।"

হযরত আম্মার (রা) আব্বাদের (রা) কথা শুনে কেঁদে ফেললেন। সূরা আর রাহমানের প্রতি তার এতোটা দরদ আর রাসূল (সা) ও সাহাবিদের জন্য আব্বাদের (রা) অনুভূতি দেখে হযরত আম্মার (রা) নির্বাক হয়ে পড়লেন। তিনি পরম মমতায় আব্বাদকে (রা) জড়িয়ে ধরে রাখলেন। কুরআনের প্রতি রাসূলের (সা) সাহাবিদের দরদ ছিল এমনই। আল্লাহ আমাদেরকেও একইভাবে কুরআনকে ভালোবাসার তাওফিক দিন। আমিন।

বাইজান্টাইন সেনাবাহিনী মুসলমানদের বিরুদ্ধে সশস্ত্র যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হচ্ছে।
এমন একটি খবর দ্রুত বেগে মদিনাসহ আশপাশের এলাকায় ছড়িয়ে পড়ল। বাইজান্টাইনরা এবার সিদ্ধান্ত নিয়েই মাঠে নেমেছে। তারা মুসলমানদের পুরোপুরি নিশ্চিহ্ন করেই ফিরবে। কিন্তু রাসূল (সা) এসব কোনো সংবাদেই ঘাবড়াননি। তিনি জানতেন ও বিশ্বাস করতেন, আল্লাহ তায়ালা যদি সাহায্য করেন তাহলে বিশাল সংখ্যার বাইজান্টাইন বাহিনীকে মুসলমানরা সহজেই হারিয়ে দিতে পারবে।

বাইজান্টাইন বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য রাসূল (সা) জিহাদের ডাক দিলেন। তিনি সকল মুসলমানকে আল্লাহর পথে নিজেদের সর্বোচ্চ কুরবানি দেয়ার আহ্বান করলেন। বাইজান্টাইনরা এবার ইতিহাসের সবচেয়ে বড় ও শক্তিশালী বাহিনী তৈরি করেছে। তাদেরকে প্রতিরোধের জন্য মুসলমানদেরও ব্যাপক পরিমাণে তলোয়ার, ঢাল ও অন্যান্য যুদ্ধ সরঞ্জামাদির প্রয়োজন হবে। তাছাড়া তখন গ্রীষ্মকাল, প্রচণ্ড রোদ। এরকম প্রতিকুল সময়ে মরুভূমি পাড়ি দিয়ে অভিযানে যেতে হলে মুসলমানদের অনেক বেশি পানিরও প্রয়োজন পড়বে।

এখন প্রশ্ন হলো কারা নবিজির (সা) ডাকে সাড়া দেবে? আর কয়েকদিন পরই ফসল কাটার মৌসুম। এই সময়ে কে আবার যুদ্ধে যেতে চাইবে? কে-ই বা নিজের বাসায় পরিবারের সাথে একান্তে সময় কাটানোর সুযোগ ছেড়ে এরকম একটি বিশাল শত্রুবাহিনীকে মোকাবেলা করতে চাইবে? কিংবা কে-ই বা নিজেদের অর্থ ও সম্পদ দান করে ত্যাগ স্বীকার করতে চাইবে?

মুসলমানদের মধ্যে যারা ততটা আন্তরিক নন, ততটা সাহসী নন তারা এই যুদ্ধে যেতে সাহস পেলেন না। কিন্তু সত্যিকার অর্থে যাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সা) উপর পূর্ণ বিশ্বাস আছে তারা যে কোনো কিছু করতে এমনকি বড় আকারের ঝুঁকি নিতেও আগ্রহী ছিলেন।

হযরত উমর (রা) ছিলেন এরকমই উন্নত মানসিকতা আর দৃঢ় ঈমানের অধিকারী একজন সাহাবি। রাসূলের (সা) জিহাদের ডাক শুনে তিনি ভাবলেন, “এটাই তো আমার জন্য সবচেয়ে বড় সুযোগ। আমি আল্লাহকে কতটা ভালোবাসি, আল্লাহ তায়ালার প্রতি আমার বিশ্বাস কতটা মজুত, রাসূলের (সা) প্রতি আমি কতটা আন্তরিক, এবার আমি তা-ই প্রমাণ করব।” জিহাদের ডাক শুনে তিনি তাড়াতাড়ি নিজের বাসায় চলে গেলেন। পরিবারের সদস্যদের বললেন, "বাসায় যা আছে সবকিছুকে একত্রিত কর।" একত্রিত করার পর তিনি সবাইকে উদ্দেশ্য করে বললেন, "শোন, তোমাদের যার যা কিছু আছে তার অর্ধেক রেখে বাকি অর্ধেক আমাকে দিয়ে দাও। আমি সেই সম্পদগুলো রাসূলের (সা) জিহাদ তহবিলে দান করে দিব।"

এই কথা বলে হযরত উমর (রা) নিজেই সবার আগে তার তলোয়ার আর ঢালগুলো নিয়ে আসলেন। তিনি অর্ধেক নিজের জন্য রেখে বাকি সবটুকু জিহাদের তহবিলের জন্য বরাদ্দ রাখলেন। একইভাবে, তার স্ত্রীও নিজের গয়না আর অন্যান্য সম্পত্তির অর্ধেক জমা দিলেন। এই গয়নাগুলো তার খুব কষ্টের। যখন তারা মক্কা ছেড়ে মদিনায় হিজরত করে আসেন, তখন তিনি কোনো মতে এই সামান্য গয়নাটুকুই সাথে নিয়ে আসতে পেরেছিলেন। স্বামীর অনুরোধে তিনি তার কানের দুলের জোড়াটিও খুলে দিয়ে দিলেন।

হযরত উমর (রা) তাকে বললেন, “তুমি কি শোননি, আমি কি বলেছি? আমি অর্ধেকটা দিতে বলেছি। তুমি কানের দুলের একটা রেখে অপরটা জমা দাও।”
হযরত উমরের (রা) স্ত্রী হাসতে হাসতে বললেন, “প্রিয়তম স্বামী, তুমি জানো না, আমি যদি তোমাকে একটি কানের দুল দেই, তাহলে বাকি দুলটা কেউ কিনবে না। কারণ এগুলো জোড়া হিসেবেই পরতে হয়। আবার আমি যদি একটা দিয়ে অপরটি নিজের কাছে রেখে দিই, তাহলে আমি নিজেও আর দুলটি পরতে পারব না। তাই আমি তোমাকে দুটাই দিয়ে দিলাম।”

নিজের বাড়ি থেকে যতটুকু স্বর্ণ সংগ্রহ হলো তার পরিমাণ বেশ ভালো হওয়ায় হযরত উমর (রা) খুশিই হলেন। তার দুই হাত ভরেই তিনি মূল্যবান সব জিনিসপত্র নিয়ে এবার রাসূলের (সা) কাছে রওনা দিলেন। যতটুকু তিনি হাতে বহন করতে পারলেন না, ততটুকু নিয়ে তার সন্তানরা পেছনে পেছনে আসতে লাগল।

যাত্রাপথে তিনি হযরত আবু বকরকে (রা) দেখতে পেলেন। হযরত উমরের (রা) মতো তিনিও নিজের বাসা থেকে সহায়-সম্পত্তি নিয়ে রাসূলের (সা) কাছে যাচ্ছিলেন। তবে পরিমাণে আবু বকর (রা) খুব বেশি আনতে পেরেছেন বলে হযরত উমরের (রা) কাছে মনে হলো না। অন্তত বাইরে থেকে দেখে তার তেমন ধারণাই হলো।

মনে মনে হযরত উমর (রা) ভাবলেন, “যাক অন্তত একবার আমি আবু বকরকে (রা) ছাড়িয়ে যেতে পেরেছি। আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করার ক্ষেত্রে অন্তত একবার আমি তাকে পেছনে ফেলতে পেরেছি।” এসব ভাবতে ভাবতে মোটামুটি আনন্দ নিয়েই হযরত উমর (রা) রাসূলের (সা) দরবারে প্রবেশ করলেন।

হযরত উমর (রা) নিজের ও সন্তানদের বহন করা যাবতীয় মালামাল রাসূলের (সা) সামনে রাখলেন আর বললেন, "আপনার আহবানের প্রতিক্রিয়ায় এই হলো আমার সামান্য অবদান। আপনি আল্লাহর রাস্তায় যে কোনো ভাবে আমার এই সম্পদগুলো ব্যবহার করতে পারেন।"

রাসূল (সা) হযরত উমরের (রা) ভূমিকায় খুবই সন্তুষ্ট হলেন। তিনি প্রশ্ন করলেন, “হে উমর, আপনি আপনার নিজের ও পরিবারের জন্য কি রেখে এসেছেন?" রাসূলের (সা) মনে এরকম প্রশ্ন এলো, কেননা হযরত উমর (রা) এতো বেশি মালামাল নিয়ে এসেছিলেন যে, রাসূল (সা) আশঙ্কা করছিলেন হযরত উমর (রা) তাঁর পরিবারকে না আবার ঝুঁকির মধ্যে ফেলে দেন। তারা না আবার অভাবে পড়ে যায়।

হযরত উমর (রা) নবিজিকে (সা) আশ্বস্ত করে বললেন, “আপনি উদ্বিগ্ন হবেন না। তাদের কাছেও যথেষ্ট আছে।”

রাসূল (সা) আবার প্রশ্ন করলেন, “যথেষ্ট আছে বুঝলাম, কিন্তু কতটুকু?"

হযরত উমর (রা) উত্তর দিলেন, "আমি আপনার সামনে যতটুকু হাজির করেছি ততটুকুই। আমি আমার যাবতীয় সম্পদকে দুইভাগে ভাগ করেছি। একভাগ নিজেদের কাছে রেখেছি আর অপর ভাগ আল্লাহর রাস্তায় বিলিয়ে দেয়ার জন্য নিয়ে এসেছি।" রাসূল (সা) এবার সন্তুষ্ট হলেন।

এবার হযরত আবু বকর (রা) সামনে এগিয়ে এলেন। তিনি তার ছোট ব্যাগটি রাসূলের (সা) সামনে রাখলেন। রাসূল (সা) যে প্রশ্নটি হযরত উমরকে (রা) করেছিলেন সেই একই প্রশ্ন হযরত আবু বকরকেও (রা) করলেন। বললেন, “হে আবু বকর, আপনি আপনার নিজের ও পরিবারের জন্য কি রেখে এসেছেন?"

আবু বকর (রা) এদিক ওদিক তাকাতে থাকলেন। তিনি প্রশ্নের উত্তরটি সরাসরি না দিয়ে বরং এড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টা করলেন। আবার তিনি রাসূলের (সা) কাছে কিছু গোপনও করতে চাইছিলেন না। তিনি অনেক ভেবে উত্তর দিলেন, “তাদের আছে, তাদের নিয়ে চিন্তার কিছু নেই। আমি তাদের জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকেই (সা) রেখে এসেছি। আমাদের পরিবারের কাছে সব মিলিয়ে যা ছিল, আমি পুরোটাই আপনার সামনে হাজির করেছি।”

রাসূল (সা) মৃদু হেসে তার ঘনিষ্ঠ সাহাবি ও বন্ধু আবু বকরের (রা) দিকে তাকালেন। এভাবেই আবু বকর (রা) আল্লাহর প্রতি আনুগত্য এবং তাঁর রাসূলের (সা) প্রতি ভালোবাসা প্রদর্শনে এবং নিজের সর্বোচ্চ ত্যাগ স্বীকারে অন্য সবার চেয়ে এগিয়ে থাকার দৃষ্টান্ত স্থাপন করলেন। ইসলাম গ্রহণের পর একেবারে প্রথম দিন থেকেই হযরত আবু বকর (রা) সবসময়ই নিজের সবটুকু রাসূলের (সা) জন্য বিলিয়ে দিতে শুরু করেন। তিনি হলেন সেই সৌভাগ্যবান মানুষ, যিনি রাসূলের (সা) মদিনায় হিজরতের সময় তার সফরসঙ্গী হিসেবে থাকার সুযোগ পেয়েছিলেন। হযরত উমর (রা) এই ঘটনার পর অনেকটা লজ্জিত হয়েই বাসায় ফিরে আসলেন। তিনি স্বীকার করলেন, “আবু বকর (রা) আরো একবার প্রমাণ করলেন যে, তিনি আমার চেয়ে কত ভালো মানুষ, কত ভালো মানের মুসলমান। আল্লাহ ও রাসূলের (সা) প্রতি আবু বকরের (রা) যে আনুগত্য, ভালোবাসা ও ত্যাগ- তা সীমাহীন। তার তুলনা শুধু তিনি নিজেই।"

রাসূল (সা) তখন মদিনায় বসবাস করেন। সেখানে আবু তালহা (রা) নামে একজন সাহাবি ছিলেন। আবু তালহা (রা) নিজেকে মদিনার সবচেয়ে সৌভাগ্যবান ব্যক্তি মনে করতেন, কারণ তার একটি চমৎকার বাগান ছিল। এতো সুন্দর ও মনোহর বাগান মদিনায় আর কারো ছিল না। বাগানে স্বচ্ছ ও শীতল পানির একটি ঝরণাধারা ছিল। চলমান এই পানির স্রোতধারার কারণেই বাগানটি সবসময় সবুজ, সজীব ও প্রাণবন্ত থাকত।

আবু তালহার (রা) কাছে দিনের সবচেয়ে প্রিয় মুহূর্ত ছিল বিকেল বেলা। যখন তিনি তার প্রিয় বাগানে আসরের নামাজ আদায় করতেন। মাথার উপর দিয়ে হালকা মৃদু বাতাসে দোল খাওয়া খেজুর গাছের পাতা আর পাশ দিয়ে বয়ে যাওয়া পানির শব্দ, সব মিলিয়ে এক অসাধারণ পরিবেশ ছিল সেখানে। বাগানের এই চমৎকার পরিবেশের জন্যেই আবু তালহা (রা) বাগানের ভেতরেই নামাজ পড়তে পছন্দ করতেন। আল্লাহ রাব্বুল আলামীন তাকে যে অফুরন্ত নিয়ামত দান করেছেন, আবু তালহা (রা) একবারের জন্যেও তা ভুলে যেতেন না। তাই সব অবস্থাতেই তিনি আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করতেন।

অন্যসব দিনের মতোই একদিন বিকেলে আবু তালহা (রা) আসরের নামাজ আদায় করার জন্য তার জায়নামাজ নিয়ে বাগানের উদ্দেশ্যে রওনা দিলেন। আল্লাহ রাব্বুল আলামীনের প্রতি অসীম কৃতজ্ঞ একটি মন নিয়ে বিনয়ের সাথে তিনি নামাজে দাঁড়ালেন। তিনি যখনই তেলাওয়াত শুরু করলেন, তখনই গাছের পাতার নড়াচড়া আর পানি প্রবাহের চিরচেনা শব্দের পাশাপাশি আরেকটি শব্দ তার কানে প্রবেশ করল। তার মাথার উপর দিয়ে মনকাড়া কিচিরমিচির শব্দ তাকে রীতিমতো বিমোহিত করে ফেলেছিল। মনের অজান্তেই তার চোখ খুলে গেল। সামনে থাকা খেজুর গাছের ডালের উপর তিনি একটি পাখি দেখতে পেলেন। তার মনে হলো পৃথিবীতে এর চেয়ে সুন্দর পাখি আর নেই। পাখির ডানা ছিল পান্নার মতো সবুজ। আর এর পালক আর লেজটা ছিল ডালিমদানার মতো লাল টকটকে। মাথা ছিল সোনালি বর্ণের। ঠোঁটটাও ছিল অনেক বেশি আকর্ষণীয়। আর ঠোঁটের ভেতর থেকেই অপূর্ব ধ্বনির সেই কলতান ভেসে আসছিল।

আবু তালহা (রা) মুগ্ধতায় ডুবেছিলেন। তিনি পাখিটির দিকে এমনভাবে এক দৃষ্টিতে তাকিয়েছিলেন যে, তিনি একরকম ভুলেই গিয়েছিলেন যে তিনি কোথায় আছেন বা তিনি কোন কাজ নিয়ে ব্যস্ত আছেন। যখন তার মনে পড়ল, তিনি ভীষণ লজ্জিত হলেন এবং আবার নামাজে মনোনিবেশ করলেন। যেখানে তিনি তেলাওয়াত থামিয়ে দিয়েছিলেন, আবার সেখান থেকেই তিনি তেলাওয়াত শুরু করলেন। এরপর তিনি স্বাভাবিকভাবেই নামাজ শেষ করলেন। কিন্তু ততক্ষণে পাখিটি উড়ে চলে গেছে।

কিন্তু উড়ে গেলেই বা কি! পাখিটিরও এই বাগানটা ভীষণ পছন্দ হয়েছিল। এতো সুন্দর বাগান, যেখানে চাইলেই বীজদানা খাবার হিসেবে পাওয়া যায়, আবার ঝরণাধারাও আছে। পাখির বাসা বানানোর জন্য এর চেয়ে উত্তম জায়গা আর হতেই পারে না।

পরের দিন আবার আবু তালহা (রা) জায়নামাজ নিয়ে বাগানে তার প্রিয় খেজুর গাছের নিচে এসে দাঁড়ালেন এবং নামাজ শুরু করলেন। কিন্তু আজ তিনি খেয়াল করেননি যে তাঁরই মাথার উপর গাছের ডালে পাখিটি নিজের বাসা তৈরি করে নিচ্ছে। একটু পরই পাখিটি আবারও মিষ্টি সুরে গান গাইতে শুরু করল। আবারও আবু তালহা (রা) নামাজে তাঁর মনোযোগ হারিয়ে ফেললেন। তিনি আবার চোখ খুলে সেই অদ্ভুত সুন্দর পাখিকে দেখতে পেলেন। পাখিটি এক ডাল থেকে অন্য ডাল লাফিয়ে লাফিয়ে যাচ্ছে আর কিচিরমিচির সুরে গান গাইছে।

কিন্তু এবার খুব অল্প সময়ের মধ্যেই আবু তালহা (রা) ঘোর থেকে বাস্তবে চলে এলেন। তিনি মনে মনে ভাবলেন, “আমি এটা কি করছি? আমি কোন রাকাতে ছিলাম, দ্বিতীয় রাকাতে নাকি তৃতীয় রাকাতে?” কিছুতেই তিনি নিশ্চিতভাবে তা মনে করতে পারলেন না। তিনি দীর্ঘশ্বাস ছাড়লেন। কোনো মতে নামাজ শেষ করলেন। নীরবে জায়নামাজ গুটিয়ে নিয়ে বাগান থেকে বেরিয়ে গেলেন।

আবু তালহা (রা) এরপর অনেকক্ষণ শুধু ভেবেই গেলেন। তিনি চিন্তা করলেন, কিভাবে তাঁর নামাজ আল্লাহর কাছে পৌঁছবে যেখানে তিনি নিজেই ভুলে যান যে তিনি কোন রাকাতে ছিলেন? তাঁর মন যদি বাগান, বাগানের সৌন্দর্য, পাখির গান আর ঝরণাধারার প্রতি এতোটাই মোহবিষ্ট হয়ে থাকে তাহলে তিনি কিভাবে আল্লাহকে স্মরণ করবেন?

আবু তালহা (রা) ছিলেন খুবই উন্নতমানের একজন মুসলমান। তিনি খুব ভালো করেই জানতেন যে, একজন মুসলমানের জন্য নামাজ কতটা জরুরি। তিনি নিশ্চিতভাবেই জানতেন যে, নামাজে আল্লাহ ছাড়া আর কোনো বিষয়ের প্রতি মনোযোগ রাখা যায় না। কিন্তু এই সমস্যা থেকে কিভাবে বাঁচবেন তাও তিনি বুঝতে পারছিলেন না।

সেই রাতেই তিনি নবিজির (সা) কাছে চলে গেলেন। নবিজিকে (সা) তিনি তাঁর বাগান, বাগানের সৌন্দর্য, পাখির গান আর ঝরণাধারার বিষয়ে বিস্তারিত সব জানালেন। তিনি বললেন, “হে রাসূলুল্লাহ (সা), আমি আমার নামাজ, আমার ইবাদতের সময় অন্য কিছুকে বাঁধা হিসেবে মেনে নিতে পারব না। যেগুলো আমার নামাজের মনোযোগে ব্যাঘাত ঘটাচ্ছে, সেগুলো বরং না থাকলেই ভালো। আপনি দয়া করে আমার বাগানটির দায়িত্ব গ্রহণ করুন। আমি আজ এই মুহূর্ত থেকে আমার বাগানটি আপনাকে দিয়ে দিলাম। মদিনার মুসলমানরা এখন থেকে এই বাগান ব্যবহার করতে পারবে। এর যে কোনো ফল, ফলাদি ও অন্যান্য সামগ্রী নিজেদের প্রয়োজনে বিক্রিও করতে পারবে।”

রাসূল (সা) খুব সন্তুষ্ট মনে আবু তালহার (রা) এই উপহার গ্রহণ করলেন। তারপর থেকে আর কখনোই নামাজ আদায় করতে গিয়ে আবু তালহার (রা) মনোযোগ ছুটে যায়নি। আর তখন থেকেই তাঁর নামাজও আল্লাহ তায়ালা আরও খুশি মনে কবুল করে নিলেন। সুবহানআল্লাহ।