আইয়ূব আলাইহিস সালাম দীর্ঘ রোগে আক্রান্ত ছিলেন। সুস্থতা নেই। কোন খাবারে স্বাদ পাচ্ছেন না। কিছু পান করে তৃপ্তি পাচ্ছেন না। ঘুমিয়ে চোখ শীতল করতে পারছেন না।
আঠার বছর কেটে গেল। একদিন তার স্ত্রী বললেন, 'আপনি আল্লাহকে কেন বলছেন না! কেন আল্লাহর কাছে অনুযোগ করছেন না!'
বল তো, কে নিঃসহায়ের ডাকে সাড়া দেন, যখন সে ডাকে! [সূরা নামল : ৬২]
আইয়ূব আলাইহিস সালাম আল্লাহর কাছে অনুযোগ করতে অস্বীকৃতি জানালেন। বরং তিনি অত্যন্ত বিনয়ের সাথে আল্লাহকে ডেকে বললেন- আমি দুঃখ-কষ্টে পতিত হয়েছি। আপনি দয়াবানদের শ্রেষ্ঠ দয়াবান। [সূরা আম্বিয়া : ৮৩]
আমি রুগ্ন। আপনার হাতে রোগমুক্তি। আমার জন্য সুস্থতা পছন্দ করলে আমাকে সুস্থ করুন। আপনি আমার জন্য যা পছন্দ করবেন, তাই আমার কাছে শ্রেষ্ঠ ওষুধ।
আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু অসুস্থ হয়ে পড়লেন। তাকে দেখার জন্য অনেকে গেলেন। তাকে জিজ্ঞেস করলেন, কী হয়েছে আপনার?'
তিনি বললেন, 'আল্লাহই ভালো জানেন।'
: 'আপনার জন্য ডাক্তার ডাকবো!'
: 'ডাক্তার আমাকে দেখেছেন।'
: 'কী বলেছেন ডাক্তার?'
: 'ডাক্তার বলেছেন, 'আমি তাই করি, যা চাই।”
কবির ভাষায়- রোগ নিয়ে কীভাবে যাব ডাক্তারের কাছে, যবে ডাক্তারই দিয়েছেন এই রোগ!
ইবনে তাইমিয়া অসুস্থ হলেন। লোকেরা তাকে দেখতে গিয়ে জিজ্ঞেস করল, 'কী হয়েছে আপনার?'
তিনি কিছুক্ষণ চুপ থেকে বললেন- 'আত্মারা মরে যায় ব্যাধিতে, জানে না সে কিসে কল্যাণ!
আত্মার অনুযোগ অবন্ধুরে, জীবনের সে তো এক বেইনসাফি!'
তার এ কথাটি ইয়াকূব আলাইহিস সালামের সেই বিনীত কথার মত- আমি দুঃখ-কষ্টে পতীত হয়েছি। আপনি দয়াবানদের শ্রেষ্ঠ দয়াবান। [সূরা আম্বিয়া : ৮৩]
অতঃপর ইবনে তাইমিয়া সুরা ইউসুফের এই আয়াত শোনালেন- আমি আমার দুঃখ অস্থিরতা আল্লাহর কাছেই নিবেদন করছি। [ইউসুফ: ৮৬]
দুঃখ কষ্ট অস্থিরতা আল্লাহর কাছেই বলতে হয়। তিনিই এসব শোনার সবচে উপযুক্ত।
অসুস্থতাও আল্লাহ -র একটি পরীক্ষা। অনেক বড় একটি পরীক্ষা। এটি আল্লাহ -র পক্ষ থেকে ভাগ্যে লিখা থাকে। আল্লাহ -ই জানেন, আমার শরীরে কী কী রোগ ভর করবে।

ইমরান ইবনে হুসাইন ইবনে উবাইদ খুযাঈ রাসূলের একজন শীর্ষ সাহাবী। খ্যাতনামা মুজাহিদ। গভীর জ্ঞানের অধিকারী। তিনি এক রোগে ত্রিশ বছর ভুগেছিলেন। বিছানা থেকে উঠতে পারছিলেন না। তাকে কেউ দেখতে এসে বললেন, 'আপনি আল্লাহর কাছে বলুন। তিনি রোগ উঠিয়ে নিন।'
ইমরান ইবনে হুসাইন বললেন, 'আল্লাহর যা পছন্দ, আমারও তাই। আল্লাহ যতদিন আমার জন্য এই রোগ লিখেছেন, আমি ততদিন এই রোগে সন্তুষ্ট।'
ইমরান ইবনে হুসাইন এর জীবনীতে উল্লেখ হয়েছে, প্রতিদিন ফজরে ফেরেশতারা তার সাথে ডান হাতে মুসাফাহা করত! [সিয়ারু আলা মিন নুবালা : ২০১]
তার সাথে ফেরেশতাদের মুসাফাহা অসম্ভব কিছু নয়। এটি বুযুর্গদের কারামাত। আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের দৃষ্টিতে তা সম্ভব। তিনি ত্রিশ বছর সবর করেছেন। আল্লাহ দুনিয়াতে ফেরেশতাদের মুসাফাহার মাধ্যমে তার সবরের প্রতিদান দিয়েছেন। তার জন্য রয়েছে ব্যাপক কল্যাণ। আল্লাহ-র কাছে অসংখ্য সাওয়াব।

ইবনে আব্বাস আতা-কে বললেন, 'আতা! তোমাকে একজন জান্নাতি মহিলা দেখাবো!'
আতা বললেন, 'হাঁ, দেখাও।'
ইবনে আব্বাস বললেন, 'এই মহিলা একবার রাসূল-র কাছে এসে বললেন, আল্লাহর রাসূল! আমি মৃগিরোগী। আমার জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করুন।'
আল্লাহর রাসূল বললেন-
তুমি চাইলে আল্লাহর কাছে তোমার জন্য দোয়া করবো। তুমি চাইলে সবরও করতে পার। বিনিময়ে তোমার জন্য থাকবে জান্নাত। [বুখারি : ৫৬৫২]
রাসূল মহিলাকে কত সুন্দর দুটি বিষয়ে ইচ্ছা দিলেন! মহিলাও কী উত্তম বিষয়টি বেছে নিলেন! বললেন- আমি সবর করছি। তবে আমি সতর খুলে ফেলি। আল্লাহ -র কাছে দোয়া করুন, যেন সতর না খুলি।
রাসূল মহিলার সামনে দুটি পথ তুলে ধরলেন। দুটি দিক দেখালেন। দুটি পদক্ষেপের কথা বললেন। মহিলা উত্তম পথটিই বেছে নিলেন। তিনিই জান্নাতি মহিলা। দুনিয়াতে বিচরণকারী জান্নাতি মহিলা।

চোখ গুরুত্বপূর্ণ একটি নেয়ামত। চোখ দিয়ে মানুষ জীবনের আলো দেখে। জন্ম- মৃত্যুর খেলা দেখে। জীবনের সৌন্দর্য উপভোগ করে। চোখ দিয়ে পৃথিবী চেনে। মানুষ চেনে। পৃথিবীর সবকিছুর অস্তিত্ব অবলোকন করে।
আল্লাহ মানুষকে চোখ দিয়ে পরীক্ষায় ফেলেন। সামান্য হুকুম দেন। চোখের দৃষ্টি অন্ধ হয়ে যায়। এখানেই মানুষ শেষ। কিছুই করার থাকে না। কোন উপায়-অবলম্বন থাকে না। উপায় একটাই থাকে- ধৈর্য। সবর।
আনাস ইবনে মালেক থেকে বর্ণিত, রাসূল বলেন-
(আল্লাহ বলেন) যাকে আমি দুটি প্রিয় বস্তু দ্বারা পরীক্ষা করি এবং সে ধৈর্য ধারণ করে, তাকে দুটি প্রিয় বস্তুর বদলে জান্নাত দেই। [বুখারি : ৫৬৫৩]
কী চমৎকার সংবাদ! কী মনোহর উপস্থাপন!
আল্লাহ পরীক্ষা নিচ্ছেন দুটি চোখের আর বলছেন প্রিয় দুটি বস্তুর! কারণ চোখ যে মানুষের অতি প্রিয়! অমূল্য ধন!
আল্লাহ চোখের দৃষ্টি কেড়ে নিচ্ছেন, বলছেন পরীক্ষা করছি! কারণ পরীক্ষায় আছে বান্দার জন্য পুরষ্কার! সাওয়াব ও প্রতিদান। আছে জান্নাত। জান্নাতের খাযানা।
ইয়াযিদ ইবনে হারুন ওয়াসতি। তার চোখের দৃষ্টি হারিয়ে গিয়েছিল। তাকে জিজ্ঞেস করা হল, 'আপনার চোখের দৃষ্টি কোথায় গেল?'
তিনি বললেন, ‘আল্লাহর কসম, শেষ রাতের ক্রন্দন চোখের দৃষ্টি নিয়ে গেছে।’
ইবনে আব্বাস রাঃ। শেষ জীবনে তার চোখের দৃষ্টি মিলিয়ে যায়। দুর্মুখেরা ঠাট্টা করতে থাকে। তামাশা রটাতে থাকে। ইবনে আব্বাস রাঃ শুনে বললেন- আল্লাহ যবে মিলিয়ে দিলেন চোখের নূর, হৃদয়দেশে দিলেন নূরের আলোকছটা। স্বচ্ছ বিবেক সরল হৃদয় নেই কো কুব্জ, মুখে আছে তরবারি তেজ বচনধারা।
কত বাস্তবতা তুলে ধরেছেন ইবনে আব্বাস রাঃ। আল্লাহ সাঃ চোখের নূর মিলিয়ে দিলেও অন্তরদেশ আলোকিত। দৃষ্টিসম্পন্ন। চোখের জ্যোতি হারিয়ে গেলেও তার রূহের জ্যোতি রশ্মি ফেলছে জগতময়।
ইবনে হুবাইরা রঃ। ইফসাহ গ্রন্থের প্রণেতা। হাম্বলি মাযহাবের অনুসারী। ইবনুল জাওযি রঃ এর উসতায। আব্বাসি খেলাফতকালের প্রসিদ্ধ উযির। আল্লাহভীরু। তিনি একবার মিনা ময়দানে বৃষ্টির দোয়া করেছেন, মিনায় থাকাকালীনই বৃষ্টি বর্ষিত হয়েছে। তখন তিনি কেঁদে কেঁদে বললেন, ‘হায়! যদি আমার মাগফিরাতের দোয়া করতাম!’
একদিন তিনি উযিরের আসনে বসে আছেন। জনৈক ব্যক্তি তার কাছে আগমন করলেন। ইবনে হুবাইরা তাকে কিছু হাদিয়া দিলেন। তার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন। উপস্থিত লোকেরা ইবনে হুবাইরাকে বলল, ‘কী ব্যাপার, চেনা-জানা নেই। তার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন! হাদিয়াও দিলেন!’
তিনি বললেন, ‘আমরা যুবক ছিলাম। তিনি আমাকে চিনেননি। আমি তাকে চিনেছি। তার এক আঘাতে ত্রিশ বছর হল, আমার চোখের দৃষ্টি মিলিয়ে গিয়েছিল। আমি এ কথা কাউকে বলিনি।’
ইবনে হুবাইরা কারও কাছে অভিযোগ করেননি। অভিযোগ-অনুযোগ তো শুধু আল্লাহরই কাছে!