۳۹۳ ٣٩٣- بَابُ الْمَعَارِيضِ
৮৯১- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَحَدَا الْحَادِي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَرْفُقْ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ بِالْقَوَارِيرِ .
৮৯১। আনাস ইবনে মালেক (রা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (স) তাঁর এক সফরে ছিলেন। চালক হুদী গান গেয়ে (জনুযান হাঁকিয়ে নিয়ে) যাচ্ছিল। নবী (স) বলেনঃ হে আনজাশা! তোমার জন্য আফসোস, সদয় হও কাঁচপাত্রগুলোর ব্যাপারে (বু, মু)।
৮৯২- عُمَرَ فِيْمَا أَرَى شَكَ أَبِي أَنَّهُ قَالَ حَسْبُ امْرِئٍ مِّنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ قَالَ وَفِيمَا أَرَى قَالَ قَالَ عُمَرُ أَمَا فِي الْمَعَارِيضِ مَا يَكْفِي الْمُسْلِمَ الْكَذِبَ.
৩১১ মুসলিম
৮৯২। উমার (রা) বলেন, কোন ব্যক্তির মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত হওয়ার জন্য এতোটুকু যথেষ্ট যে, সে যা শোনে তাই নির্বিচারে বলে বেড়ায়। উমার (রা) আরো বলেন, পরোক্ষ বচন মুসলমানের মিথ্যাবাদী হওয়ার জন্য যথেষ্ট (হা)।
৮৯৩- عَنْ مُطَرَّفَ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنِ إِلَى البَصْرَةِ فَمَا أَتَى عَلَيْنَا يَوْمَ إِلَّا أَنْشَدَنَا فِيهِ الشَّعْرَ وَقَالَ إِنَّ فِي مَعَارِيضِ الكَلَامِ لَمَنْدُوحَةُ عَنِ الْكَذِبِ .
৮৯৩। মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুস শিখখীর (র) বলেন, বসরা যেতে আমি ইমরান ইবনুল হুসাইন (রা)-র সফরসংগী হলাম। সফরে প্রতি দিনই তিনি আমাদের কবিতা আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন। তিনি আরো বলেছেন, পরোক্ষ বচন মিথ্যাকে এড়ানোর নিরাপদ উপায়।

৩৯৪- بَابُ افْشَاء السِّرِّ
৮৯৪- عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ عَجِبْتُ مِنَ الرَّجُل يَفِرُّ مِنَ الْقَدَرِ وَهُوَ مُوَاقِعُهُ وَيَرَى الْقَدَاةَ فِي عَيْنِ أَخِيهِ وَيَدَعُ الْجَدْعَ فِي عَيْنِهِ وَيَخْرُجُ الضَّغْنَ مِنْ نَفْسٍ أَخِيهِ وَيَدَعُ الضَّعْنَ فِي نَفْسِهِ وَمَا وَضَعْتُ سِرَى عِنْدَ أَحَدٍ فَلِمْتُهُ عَلَى إِفْشَائِهِ وَكَيْفَ الُوْمُهُ وَقَدْ ضُقْتُ بِهِ ذَرْعًا
৮৯৪। আমর ইবনুল আস (রা) বলেন, যে ব্যক্তি তাকদীর থেকে পলায়ন করে তার সম্পর্কে আমার অবাক লাগে। কারণ তাকদীরের সাথে তার সাক্ষাত ঘটবেই। সে তার (অপর মুসলিম) ভাইয়ের চোখে পতিত সামান্য ময়লাটুকুও দেখতে পায় কিন্তু নিজ চোখে পতিত গাছের গুঁড়িও দেখে না। সে তার ভাইয়ের অন্তর থেকে ঘৃণা-বিদ্বেষ বের করার প্রয়াস পায়, অথচ নিজের অন্তরের বিদ্বেষ ত্যাগ করে না। আমি কারো কাছে আমার গোপনীয় বিষয় বলবো, আর তা ফাঁস হয়ে যাওয়ার জন্য তাকে তিরস্কার করবো, এটা হতে পারে না। যে গোপনীয়তা চেপে রাখতে আমি সমর্থ হয়নি, তার (ফাঁস হয়ে যাওয়ার) জন্য অপরকে কিভাবে তিরস্কার করতে পারি (হি)?

৩৯৫- بَابُ السُّخْرِيَةِ وَقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ
৮৯৫- عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَرَّ رَجُلٌ مُصَابٌ عَلَى نِسْوَةٍ فَتُضَاحِكْنَ بِهِ يَسْخَرْنَ فَأَصِيْبَ بَعْضُهُنَّ .
৮৯৫। আয়েশা (রা) বলেন, এক বিপদগ্রস্ত ব্যক্তি কতক নারীকে অতিক্রম করে যাচ্ছিল। তাকে দেখে তারা বিদ্রূপাত্মক হাসি হাসলো। ফলে তাদের কেউ কেউ বিপদগ্রস্ত হলো (তাবারী, তাবারানী, ইবনে আদী, বায়হাকীর শুআব)।

٣٩٦- بَابُ التَّوَدَّةِ فِي الْأَمُورِ
৮৯৬- عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِّنْ بَلِيَّ قَالَ آتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَعَ أَبِي فَنَاجِي أَبِي دُونِي قَالَ فَقُلْتُ لِأَبِي مَا قَالَ لَكَ قَالَ إِذَا أَرَدْتُ أَمْرًا فَعَلَيْكَ بِالتَّوَدَّةِ حَتَّى يُرِيْكَ اللَّهُ مِنْهُ الْمَخْرَجَ أَوْ حَتَّى يَجْعَلَ اللَّهُ لَكَ مَخْرَجًا.
৮৯৬। যুহরী (র) থেকে ঘটনার সাথে সংশিষ্ট এক ব্যক্তির সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আমার পিতার সাথে রাসূলুল্লাহ (স)-এর নিকট এলাম। আমার পিতা আমাকে বাদ দিয়ে (মহানবীর সাথে) একান্তে আলাপ করলেন। রাবী বলেন, আমি আমার পিতাকে বললাম, তিনি আপনাকে কি বলেছেন? তিনি বলেছেন: "তুমি কোন কাজ করার মনস্থ করলে ধীরস্থিরভাবে অগ্রসর হবে, যাবত না আল্লাহ তোমাকে তা থেকে নির্গমনের পথ দেখান অথবা আল্লাহ তোমার জন্য নির্গমনের ব্যবস্থা করেন।
৮৯৭- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ لَيْسَ بِحَكِيم مَنْ لَا يُعَاشِرُ بِالْمَعْرُوفِ مَنْ لَا يَجِدُ مِنْ مُعَاشِرَتِهِ بُداً حَتَّى يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُ فَرْجًا أَوْ مَخْرَجًا .
১৮৯৭। মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়া (র) বলেন, সেই ব্যক্তি প্রজ্ঞাবান নয় যে সদ্ভাবে বসবাস করতে পারে না, যে তার সমাজের কাছে পরিত্রাণের পথ পায় না, যাবত না আল্লাহ তার জন্য মুক্তির উপায় বা পথ করে দেন।