সাফিয়্যা (রা) বলেন, 'একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইতিকাফে ছিলেন। রাতে আমি তাঁর সঙ্গে দেখা করতে এলাম। দুজনে কথাবার্তা বললাম। এরপর যাওয়ার উদ্দেশ্যে উঠে দাঁড়ালে তিনিও উঠে দাঁড়ালেন আমাকে দিয়ে আসার জন্য। পথে দুজন আনসারী (রা) আমাদের পাশ দিয়ে গেলেন। তারা দুজন নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখে দ্রুত পদে হাঁটতে লাগল। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বললেন, “থামো-জলদি করো না। ও হলো সাফিয়্যা বিনতে হুয়াই (রা)।" তারা বলল, "সুবহানাল্লাহ ইয়া রাসুলাল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! (আমরা আপনার ব্যাপারে কীভাবে অমন বাজে ধারণা করব!) রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "শয়তান মানুষের শিরায় শিরায় দৌড়ায়। আমি ভয় পাচ্ছি, শয়তান তোমাদের অন্তরে খারাপ কোনো চিন্তা ঢুকিয়ে দেবে।"'

ইতিকাফকারী জরুরি কাজ ছাড়া ইতিকাফের স্থান থেকে উঠতে পারে না। স্ত্রীর প্রতি সদাচরণ কতটা গুরুত্ববহ তা এ হাদিস থেকেই প্রমাণ পাই আমরা। ইতিকাফ অবস্থায় থাকলেও রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্ত্রীকে ঘর পর্যন্ত দিয়ে আসলেন নিজ তত্ত্বাবধানে।

أَبْيَاتُنَا بِالْحُبِّ نَبْنِيهَا *** زَوْجَاتُنَا قَدْ نَوَّرَتْ فِيْهَا
بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى نَعْمُرُهَا *** وَبِسُنَّةِ الْمُخْتَارِ تُحْيِيهَا
هَذَا رَسُوْلُ اللَّهِ قُدْوَتُنَا * * * تَكْفِيكَ سُنَّتُهُ وَتَكْفِيهَا
يُبْدِي مَحَبَّتَهُ لِزَوْجَتِهِ *** وَسِوَاهُ يَسْتَعْلِي فَيُخْفِيْهَا
بِدُعَابَةٍ مِّنْهُ يُضَاحِكُهَا *** وَبِأَجْمَلِ الْأَسْمَا يُنَادِيهَا
مَا مَدَّ يَوْمًا كَفَهُ بِأَذَى *** بَلْ تِلْكَ نَبْعُ الْخَيْرِ يَجْرِيهَا

'ভালোবাসার মজবুত ভিতের ওপর আমরা নির্মাণ করি আমাদের পরিবার। প্রিয়তমা স্ত্রীদের সুমধুর বিচরণে ঝলমল করে আমাদের অন্দরমহল। ঘরে ঘরে আমরা আবাদ করি তাকওয়া আর নেক আমলের সোনালি ফসল। প্রিয় নবির সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুন্নাতই আমাদের পারিবারিক জীবনের প্রাণপ্রবাহ। আমাদের রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জীবনাদর্শ। মুমিন স্বামী ও স্ত্রীর সুখময় দাম্পত্য জীবনের জন্য তো তাঁর সুন্নাতই যথেষ্ট। তিনি স্ত্রীদের প্রতি হৃদয়ে লালিত ভালোবাসার কথা প্রকাশ করতেন। অনেকেই তো নিজেকে বড় মনে করে। স্ত্রীর প্রতি ভালোবাসার কথা লুকিয়ে রাখে। তিনি রসিকতার ছলে হাসি ফুটাতেন প্রিয়তমার মুখে-সম্বোধন করতেন মিষ্টি মিষ্টি নামে। কখনো তাদের দিকে প্রসারিত করতেন না অনিষ্টের হাত। বরং এই হাত তো কল্যাণের ঝরনা, যা সিক্ত করে তাদের জীবন।'

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পূত-পবিত্র স্ত্রীদের সঙ্গে কল্যাণময় এক দাম্পত্য জীবন অতিবাহিত করেছেন। কেননা, তাঁর সুখময় এই জীবন ছিল মূলত আল্লাহ তাআলার এই নির্দেশের নিখুঁত প্রায়োগিক রূপ-

وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

'স্ত্রীদের সাথে সডাবে জীবনযাপন করো।'

বস্তুত এখানে আশ্চর্য হওয়ার কিছুই নেই যে, তিনি যখন আপন দাম্পত্য জীবন সম্পর্কে মন্তব্য করেন-

خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي

'তোমাদের মধ্যে সে-ই উত্তম, যে তার স্ত্রীর কাছে উত্তম। আর স্ত্রীর কাছে উত্তম হওয়ার ক্ষেত্রে তোমাদের মধ্যে আমিই সর্বোত্তম।'

স্ত্রীর প্রতি সদাচরণের গুরুত্ব সম্পর্কে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, 'ইমানের বিচারে সেই পরিপূর্ণ মুমিন, যার চরিত্র সুন্দর। আর তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলো সে-ই, যে চরিত্রের বিচারে তার স্ত্রীর কাছে উত্তম।'

এমন কোনো বর্ণনা পাওয়া যায় না যে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো তাঁর স্ত্রীর গায়ে হাত তুলেছেন বা কোনো স্ত্রীকে তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য করেছেন। আয়িশা (রা) বলেন, 'আল্লাহর পথে জিহাদ ব্যতীত রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো কোনো কিছুকে নিজ হাতে প্রহার করেননি। না কোনো স্ত্রীর গায়ে হাত তুলেছেন আর না কোনো খাদিমের।'

এবার সেসব স্বামীর কথা একটু চিন্তা করুন, যারা তুচ্ছ কারণে স্ত্রীর গায়ে হাত তোলে। মুখে, মাথায় কিংবা পিঠে আঘাত করে। এমনকি কখনো লাঠি কিংবা জুতোর মতো বস্তুও ব্যবহার করে বসে!

অথচ রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, 'তোমরা আল্লাহর বান্দীদের প্রহার কোরো না।' এরপর উমর (রা) এসে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জানালেন, 'মহিলারা স্বামীর অবাধ্য হয়।' অতঃপর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদের মৃদু প্রহারের অনুমতি দেন।

এরপর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের কাছে মহিলারা এসে তাদের স্বামীর বিরুদ্ধে অভিযোগ জানাতে লাগল। তখন নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, 'মুহাম্মাদের সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পরিবারের কাছে অনেক মহিলা তাদের স্বামীদের ব্যাপারে অভিযোগ করেছে। ওই সব স্বামী ভালো মানুষ নয়।' 'অর্থাৎ যারা স্ত্রীদের প্রহার করে, তারা তোমাদের মধ্যে উত্তম নয়। বরং যারা স্ত্রীর দেওয়া কষ্টে সহ্য করে এবং স্ত্রীদের প্রহার করে না, তোমাদের মধ্যে তারাই শ্রেষ্ঠ।'

আরবদের মাঝে একটি প্রবাদ আছে- 'মর্যাদাবানরাই স্ত্রীদের সম্মান করে। ইতর শ্রেণির লোকেরাই স্ত্রীদের অসম্মান করে। সম্মানিত লোকদেরকে স্ত্রীরা জয় করে নেয়। আর ছোট লোকেরা স্ত্রীদের ছোট করে রাখে।'

স্ত্রীদের প্রতি কোমল আচরণ করতে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আদেশ করেছেন। তিনি বলেন, 'তোমরা স্ত্রীদের কল্যাণ কামনা করো-তাদের সদুপদেশ দাও। কেননা, তাদেরকে পাঁজরের বাঁকা হাড় থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে। পাঁজরের সবচেয়ে বাঁকা হাড় হলো ওপরের হাড়টি। তুমি যদি তাদের সোজা করতে যাও, তাহলে ভেঙে ফেলবে। আর যদি সোজা না করে ফেলে রাখো, তবে তা বাঁকাই থেকে যাবে। সুতরাং তোমরা স্ত্রীদের সদুপদেশ দিতে থাকো।'

ইমাম নববি (রহ) বলেন, 'এই হাদিসে স্ত্রীর প্রতি কোমল আচরণ করা, তাদের দেওয়া কষ্টে সবর করা, তাদের প্রতি অনুগ্রহ করা, তাদের বক্র চরিত্রে ধৈর্যধারণ করার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।'

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেন, 'নারীকে সৃষ্টি করা হয়েছে বাঁকা হাড় থেকে। এ হাড় সোজা করতে গেলে তুমি ভেঙে ফেলবে। তাই দাম্পত্য জীবনে তাদের প্রতি কোমল আচরণ করো।'

বিদায় হজের মতো গুরুত্ববহ খুতবার একটি স্বতন্ত্র অংশজুড়ে আছে নারীদের অধিকারসম্পর্কিত আলোচনা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, 'সাবধান, তোমরা নারীদের (প্রতি সদাচরণের) ক্ষেত্রে উত্তম উপদেশ গ্রহণ করো। তারা তোমাদের অধীনস্থ। এ ছাড়া তাদের ওপর তোমাদের কোনো অধিকার নেই...'

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়ই এই নির্দেশনা দিতেন সাহাবিদের (রা)। কেননা, তিনি ভালো করে জানতেন নারীদের স্বভাব ও প্রকৃতি-যা অনেক সময় পুরুষরা সহ্য করতে পারে না। নারীদের অসংলগ্ন কর্মকাণ্ডে অনেক সময় পুরুষরা প্রচণ্ড রেগে গিয়ে তাদের তালাক দিয়ে বসে। চোখের পলকে ভেঙে যায় কত বৈবাহিক বন্ধন, টুকরো টুকরো হয়ে যায় কত পরিবার।

তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মতের স্বামীদের দাম্পত্য জীবনের সমস্যাবলি এড়ানোর পথ বাতলে দিয়েছেন। তিনি বলেন, 'মুমিন স্বামী তার স্ত্রীকে ঘৃণা করতে পারে না। কেননা, একজন মুমিনার চারিত্রিক কোনো দিক যদি তার অপছন্দ হয়ও; অন্য আরেকটি চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য তাকে সন্তুষ্ট করবেই।'

এ হাদিসের ব্যাখ্যায় ইমাম নববি (রহ) বলেন, 'মুমিন স্ত্রীকে ঘৃণা করা স্বামীর উচিত নয়। কেননা, তার কোনো চরিত্র যদি স্বামীর অপছন্দও হয়, তবু অন্য কোনো সুন্দর বৈশিষ্ট্য তাকে সন্তুষ্ট করবেই। যেমন কোনো নারী যদি বদমেজাজিও হয়, তবুও তার মাঝে আমানতদারি, সৌন্দর্য, পবিত্রতা, বন্ধুবাৎসল্যের মতো উৎকৃষ্ট গুণ থাকতে পারে।'

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্ত্রীগণের সঙ্গে বড়ই সুন্দর ব্যবহার করতেন। সব সময় হাসিমুখে থাকতেন। স্ত্রীদের খুশি রাখার চেষ্টা করতেন। তাদের সঙ্গে বসতেন, একসাথে খেতেন, গল্প করতেন, রসিকতা করতেন, পরামর্শ করতেন, তাদের কথা শুনতেন, সান্ত্বনা দিতেন, তাদের ওপর আস্থা রাখতেন, তাদের ছোট ছোট ত্রুটি-বিচ্যুতিগুলো দেখেও না দেখার ভান করতেন।

টিকাঃ
১৫৭. সহিহুল বুখারি: ২০৩৮, সহিহু মুসলিম: ২১৭৫।
১৫৮. সুরা আন-নিসা, ৪: ১৯।
১৫৯. সুনানুত তিরমিজি: ৩৮৯৫; আয়িশা (রা) থেকে বর্ণিত। হাদিসের মান: সহিহ।
১৬০. সুনানুত তিরমিজি: ১০৮২; আবু হুরাইরা (রা) থেকে বর্ণিত। হাদিসের মান: সহিহ।
১৬১. সহিহু মুসলিম: ২৩২৮।
১৬২. সুনানু আবি দাউদ: ২১৪৬, সুনানু ইবনি মাজাহ। ১৯৮৫। হাদিসের মান: সহিহ।
১৬৩. আওনুল মাবুদ: ৬/১৩০।
১৬৪. সহিহুল বুখারি: ৩৩৩১, সহিহ মুসলিম: ১৪৬৮।
১৬৫. ইমাম নববি (রহ) কৃত শারহু সহিহি মুসলিম: ১০/৫৭। ঈষৎ পরিমার্জিত।
১৬৬. মুসনাদু আহমাদ: ১৯৫৮৯। হাদিসের মান: সহিহ।
১৬৭. সুনানুত তিরমিজি: ১০৮৩, সুনানু ইবনি মাজাহ: ১৮৫১। হাদিসের মান: সহিহ।
১৬৮. সহিহু মুসলিম: ২৬৭২।
১৬৯. ইমাম নববি (রহ) কৃত শারহু সহিহি মুসলিম: ১০/৫৮।

আবু জার গিফারি (রা) বর্ণনা করেন, 'রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "অচিরেই তোমরা মিসর জয় করবে। এটি এমন একটি দেশ যেখানে "কিরাত” মুদ্রার প্রচলন আছে। তোমরা সেই ভূমি জয় করলে তার অধিবাসীদের সাথে সদাচরণ করবে। কারণ, তারা দায়বদ্ধতা ও আত্মীয়তার হকদার।" অথবা বলেছেন, "কারণ, তাদের প্রতি আমাদের দায়বদ্ধতা ও বৈবাহিক সম্পর্ক রয়েছে।"'

ইমাম নববি (রহ) বলেন, 'এখানে দায়বদ্ধতা মানে হলো মর্যাদা ও অধিকার। আত্মীয়তার কারণ হলো, ইসমাইল (আ)-এর মা হাজিরা (রা) মিসরের মেয়ে ছিলেন। আর বৈবাহিক সম্পর্কের সূত্র হলো, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহেবজাদা ইবরাহিমের (রা) মা মারিয়া কিবতিয়া (রা) মিসরের মেয়ে ছিলেন।'

টিকাঃ
১৭০. সহিহু মুসলিম: ২৫৪৩।
১৭১. ইমাম নববি (রহ) কৃত শারহু সহিহি মুসলিম: ১৬/৯৭।

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানতেন তাঁর স্ত্রী কখন অসন্তুষ্ট আর কখন সন্তুষ্ট থাকতেন। একবার তিনি আয়িশা (রা)-কে বলেন, 'আয়িশা, তুমি কখন আমার ওপর খুশি থাকো, আর কখন রেগে থাকো-আমি কিন্তু ঠিকই বুঝতে পারি।' আয়িশা (রা) জানতে চান, 'কীভাবে আপনি তা টের পান?' রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, 'যখন তুমি আমার ওপর খুশি থাকো, তখন বলো, না, মুহাম্মাদের সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রবের কসম। আর যখন তুমি রেগে থাকো, তখন বলো, না, ইবরাহিমের (আ) রবের কসম।' আয়িশা (রা) বললেন, 'হাঁ, হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আমি কেবল আপনার নামটাই মুখে আনি না। (তবে আপনার প্রতি আমার ভালোবাসায় কমতি আসে না)।'

সুতরাং ওই লোকদের দলভুক্ত হওয়া সমীচীন নয়, যারা স্ত্রীর রাগ-অভিমানের কোনো পরোয়াই করে না।

রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থাপনা, জিহাদ পরিচালনা, সৈন্যবাহিনী গঠন, পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে দাওয়াতের প্রসার করা, কিসরা-কাইসারের মতো বহু রাজা-বাদশাহর কাছে দাওয়াতি পত্র প্রেরণ করাসহ বিবিধ গুরুত্বপূর্ণ কাজে ব্যস্ত থাকতেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। এত এত গুরুত্বপূর্ণ কাজে ব্যস্ত থাকা সত্ত্বেও স্ত্রীদের অনুভূতি, তাদের মান-অভিমানের প্রতি যত্নবান থাকতেন তিনি। বর্তমান যুগের মুমিন-মুসলিমদের মাঝেই এমন স্বামীর অভাব নেই, যারা স্ত্রীর অনুভূতিকে থোড়াই কেয়ার করে। স্ত্রী রুষ্ট না সন্তুষ্ট; স্ত্রী চিন্তিত না প্রফুল্ল-এগুলোর প্রতি ভ্রুক্ষেপই নেই তাদের! অথচ স্বয়ং রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শত ব্যস্ততার মাঝেও স্ত্রীর অনুভূতির প্রতি সচেতন ছিলেন।

স্ত্রীদের অনুভূতির প্রতি সচেতন থাকার অন্যতম দৃষ্টান্ত হলো, সাফিয়্যা (রা)-এর ঘটনা। হাফসা (রা) যখন ইহুদির মেয়ে বলে তার নিন্দা করলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পক্ষ হয়ে উত্তর দিলেন। এমন উৎকৃষ্ট কথা বলে তাকে সন্তুষ্ট করলেন, যা হৃদয়কে আনন্দ ও প্রশান্তিতে ভরে দেয়।

আনাস (রা) বলেন, 'একদিন সাফিয়্যা (রা) জানতে পারলেন, হাফসা (রা) তাকে ইহুদির মেয়ে বলেছেন। এ খবর শুনে তিনি কাঁদতে লাগলেন। নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে এসে তাকে কাঁদো কাঁদো অবস্থায় দেখে বললেন:

- কী হয়েছে? তুমি কাঁদছ যে?

- হাফসা (রা) আমাকে বলেছে, আমি নাকি ইহুদির মেয়ে।

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন, "তুমি একজন নবির মেয়ে। একজন নবি তোমার চাচা। তুমি একজন নবির স্ত্রী। সে কীভাবে তোমার ওপর গৌরব বোধ করে?"'

টিকাঃ
১৭২. সহিহুল বুখারি: ৫২২৮, সহিহু মুসলিম: ২৪৩৯।
১৭৩. হারুন বিন ইমরান (আ)। তুহফাতুল আহওয়াজি: ১০/২৬৮।
১৭৪. মুসা বিন ইমরান (আ)।- তুহফাতুল আহওয়াজি: ১০/২৬৮।
১৭৫. সুনানুত তিরমিজি: ৩৮২৯। হাদিসের মান: সহিহ।

'হজের সময় আয়িশা (রা)-এর হায়িজ শুরু হলো। এ কারণে তিনি কাঁদছিলেন। নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসে দেখলেন, আয়িশা (রা) কেঁদে চলেছেন। জিজ্ঞেস করলেন:

কী হয়েছে? তোমার কি হায়িজ শুরু হয়েছে?

জি।

এতে কাঁদার তো কোনো কারণ নেই। আল্লাহ এটি প্রত্যেক আদম-কন্যার জন্য নির্ধারণ করেছেন। তুমি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ ব্যতীত হজের বাকি আমলগুলো করতে থাকো।

আয়িশা (রা) বলেন, "হজ আদায়ের পর তিনি আব্দুর রহমানকে (রা) আদেশ দিলেন আমাকে তানয়িম থেকে উমরা করিয়ে আনতে-যেখান থেকে আমি উমরার ইহরাম বেঁধেছিলাম।"'

স্বামীদের উচিত স্ত্রীদের প্রতি খেয়াল রাখা। তাদের অবস্থাদি বোঝার চেষ্টা করা। নারীরা কখনো চিন্তিত থাকে। কখনো হায়িজ, নিফাস, জন্মদানের কারণে অসুস্থতা বোধ করে। এ সময়টাতে স্বামীর কর্তব্য হচ্ছে স্ত্রীর পাশে থাকা। তার কষ্ট লাঘবের চেষ্টা করা।

স্বামী যখন স্ত্রীর কষ্টগুলো উপলব্ধি করে এবং তা দূর করতে সচেষ্ট হয়, স্ত্রী কখনো এই অনুপম আচরণ ভুলতে পারে না। সে সারা জীবনের জন্য নিজেকে স্বামীর কাছে ঋণী মনে করে।

টিকাঃ
১৭৬. সহিহুল বুখারি: ৩১৬, সহিহু মুসলিম: ১২১১।