📄 যুদ্ধের সময় অবিচল থাকা ওয়াজিব
যুদ্ধক্ষেত্রে অবিচল থাকা এবং শত্রুদের মোকাবেলা করা মুসলিম সৈন্যদের জন্য ওয়াজিব। আল্লাহ তাআলা বলেন: "হে মুমিনগণ, যখন তোমরা কোনো দলের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হও, তখন অবিচল থাকো এবং আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হও।" (সূরা আনফাল: ৪৫)
যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন করা কবীরা গুনাহ। রসূলুল্লাহ সা. বলেছেন: "সাতটি ধ্বংসাত্মক কাজ থেকে বিরত থাকো... তার মধ্যে একটি হলো যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা।" (বুখারি, মুসলিম)
অবিচলতা মুসলিম সৈন্যদের মনোবল বৃদ্ধি করে এবং বিজয়ের জন্য অপরিহার্য।
📄 ছিন্ন পক্ষ বাহিনী থেকে পলায়ন
যদি মুসলিম বাহিনী ছিন্নভিন্ন হয়ে যায় বা সংখ্যায় অনেক কম হয়, তাহলে তাদের জন্য পলায়ন জায়েয, যদি তা যুদ্ধের কৌশল হিসেবে হয়। এর উদ্দেশ্য হলো পুনর্গঠিত হয়ে শত্রুদের মোকাবেলা করা। আল্লাহ তাআলা বলেন: "যদি তোমাদের মধ্য থেকে একশতজন ধৈর্যশীল থাকে, তাহলে তারা দু'শতজনকে পরাজিত করবে।" (সূরা আনফাল: ৬৬)
তবে এটি শুধুমাত্র কৌশলগত পলায়ন, শত্রুদের ভয়ে পলায়ন নয়।
📄 যুদ্ধে দয়া-দাক্ষিণ্য
ইসলাম যুদ্ধক্ষেত্রেও দয়া ও মানবিকতা বজায় রাখতে আদেশ দেয়। নারী, শিশু, বৃদ্ধ এবং অসুস্থদের উপর আক্রমণ করা নিষেধ। গাছপালা কাটা বা ভবন ধ্বংস করাও নিষেধ, যদি না তা যুদ্ধের জন্য অপরিহার্য হয়। রসূলুল্লাহ সা. বলেছেন: "যুদ্ধ করো, কিন্তু সীমা লঙ্ঘন করো না, বিশ্বাসঘাতকতা করো না, কাউকে বিকৃত করো না এবং শিশু, নারী ও বৃদ্ধদের হত্যা করো না।" (মুসলিম)
এই দয়া-দাক্ষিণ্য ইসলামের মহান নৈতিক আদর্শের প্রতীক।
📄 শত্রুর উপর নৈশ হামলা
শত্রুর উপর রাতের আঁধারে অতর্কিত হামলা চালানো জায়েয, যদি তা যুদ্ধের কৌশল হিসেবে হয়। রসূলুল্লাহ সা. নিজেও রাতের আঁধারে শত্রুদের উপর হামলা চালিয়েছেন।
তবে এই হামলায় অমুসলিম নারী, শিশু ও বৃদ্ধদের হত্যা করা যাবে না।