বাবার স্ত্রী (সৎ মা) কে বিবাহ করা চিরতরে হারাম, সেটা নিজের জন্মদাতা পিতার স্ত্রী হোক বা দুধ পিতার স্ত্রী হোক, বা কোনো পুরুষের স্ত্রীর সাথে সহবাস করার পর সেই স্ত্রীকে তালাক দিলেও সেই স্ত্রী তার ছেলের জন্য চিরতরে হারাম। এই নিষেধাজ্ঞা বৈবাহিক সম্পর্কের কারণে সৃষ্টি হয়।

আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا

“তোমাদের পিতার বিবাহিত কোনো নারীকে বিবাহ করো না, তবে যা অতীত হয়ে গেছে। এটা ছিল নিশ্চয়ই অশ্লীল ও ঘৃণ্য কাজ, আর কতই না মন্দ পথ।” (সূরা নিসা: আয়াত ২২)

এই আয়াতের মাধ্যমে স্পষ্ট করা হয়েছে যে:

১. পিতার স্ত্রী: যে কোনো পুরুষ তার পিতার বিবাহিত নারীকে (সৎ মা) বিবাহ করতে পারবে না। এই নিষেধাজ্ঞা স্থায়ী, অর্থাৎ যদি পিতা সেই স্ত্রীকে তালাকও দিয়ে থাকেন, তবুও সে তার ছেলের জন্য হারাম থাকবে।

২. ঘৃণ্য কাজ: আল্লাহ তায়ালা এই ধরনের বিবাহকে 'ফাহিশা' (অশ্লীল) এবং 'মাকত' (ঘৃণ্য) বলে উল্লেখ করেছেন, যা এর জঘন্যতাকে বোঝায়।

৩. সামাজিক প্রভাব: এই নিষেধাজ্ঞা পারিবারিক সম্পর্ক এবং সম্মান বজায় রাখার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। পিতার স্ত্রীর প্রতি পুত্র সন্তানেরা মাতার মতো সম্মান প্রদর্শন করবে, এবং এই সম্পর্কটি পবিত্র রাখা ইসলামে অপরিহার্য।

দুধপানজনিত কারণে যেসব নারীকে বিবাহ করা হারাম, তাদেরকে 'দুধ-মাহরাম' বলা হয়। এই নিষেধাজ্ঞা রক্ত সম্পর্কের নিষেধাজ্ঞার মতোই চিরস্থায়ী। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দুধ সম্পর্কীয় কারণে যা হারাম হয়, রক্ত সম্পর্কীয় কারণেও তাই হারাম হয়।” (বুখারী, মুসলিম)

দুধপানজনিত কারণে নিষিদ্ধ নারীরা নিম্নরূপ:

১. দুধ মা: যে নারী কোনো শিশুকে দুধ পান করিয়েছেন, সেই নারী সেই শিশুর দুধ মা। এই দুধ মাকে বিবাহ করা সেই শিশুর জন্য হারাম। দুধ মায়ের মা (দুধ নানী) এবং দুধ মায়ের দাদীও হারাম।

২. দুধ বোন: একই মায়ের দুধ পানকারী নারী বা পুরুষ একে অপরের দুধ ভাই বা বোন হয়। দুধ বোনকে বিবাহ করা হারাম।

৩. দুধ কন্যা: দুধ মায়ের অন্য স্বামী থেকে জন্ম নেওয়া কন্যা, বা দুধ ভাইয়ের কন্যা, বা দুধ বোনের কন্যা—এদের সকলকেই দুধ কন্যা হিসেবে গণ্য করা হয় এবং তাদের বিবাহ করা হারাম।

৪. দুধ ফুফু: পিতার দুধ বোনকে দুধ ফুফু বলা হয়। এদের বিবাহ করা হারাম।

৫. দুধ খালা: মাতার দুধ বোনকে দুধ খালা বলা হয়। এদের বিবাহ করা হারাম।

৬. দুধ ভাতিজি ও দুধ ভাগ্নি: দুধ ভাই বা দুধ বোনের কন্যাকেও বিবাহ করা হারাম।

৭. দুধ মায়ের স্বামী: দুধ মায়ের স্বামী, যিনি শিশুর দুধ পিতা, তার অন্যান্য স্ত্রীরাও শিশুর জন্য হারাম।

এই সম্পর্কগুলো দুধপানের কারণে সৃষ্টি হয় এবং রক্ত সম্পর্কের মতোই বিবাহে স্থায়ীভাবে নিষিদ্ধ হয়। এর উদ্দেশ্য হলো পারিবারিক সম্পর্কগুলোকে পবিত্র রাখা এবং নৈতিক অবক্ষয় রোধ করা।

বিবাহ নিষিদ্ধকরণের পেছনে ইসলামের গভীর সামাজিক, নৈতিক এবং মনস্তাত্ত্বিক যৌক্তিকতা রয়েছে। এই নিষেধাজ্ঞাগুলো কেবল আদেশ নয়, বরং মানুষের সুস্থ পারিবারিক জীবন, পারস্পরিক সম্মান, এবং সমাজের নৈতিক ভিত্তি সুদৃঢ় করার জন্য অপরিহার্য।

১. পারিবারিক পবিত্রতা ও সম্মান রক্ষা: রক্ত সম্পর্কীয় আত্মীয়দের মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ করার প্রধান কারণ হলো পারিবারিক পবিত্রতা ও সম্মান রক্ষা করা। মা, বোন, কন্যা, ফুফু, খালা—এদের সাথে বিবাহ সম্পর্ক স্থাপন করা হলে পারিবারিক কাঠামোতে অস্থিরতা ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হতে পারে। এই নিষেধাজ্ঞা আত্মীয়দের মধ্যে পারস্পরিক সম্মান ও ভালোবাসার সম্পর্ককে নির্ভেজাল রাখে, যা যৌন সম্পর্কের ঊর্ধ্বে। এটি পরিবারের সদস্যদের মধ্যে একটি নিরাপদ পরিবেশ নিশ্চিত করে, যেখানে শিশুরা যৌন হয়রানির শিকার হওয়ার ভয় ছাড়াই বড় হতে পারে।

২. নৈতিক অবক্ষয় রোধ: ইনসেস্ট (নিকট আত্মীয়ের সাথে যৌন সম্পর্ক) পৃথিবীর প্রায় সকল সংস্কৃতিতেই একটি গুরুতর অন্যায় হিসেবে বিবেচিত। ইসলামে এই ধরনের সম্পর্ককে 'ফাহিশা' (অশ্লীল ও জঘন্য কাজ) বলে আখ্যায়িত করা হয়েছে, যা সমাজের নৈতিক অবক্ষয় ঘটায়। এই নিষেধাজ্ঞা সমাজে সুস্থ যৌন সম্পর্ক এবং বিবাহের ভিত্তি স্থাপন করে।

৩. সামাজিক সংহতি: যদি নিকট আত্মীয়দের মধ্যে বিবাহ বৈধ হতো, তাহলে সমাজের বিভিন্ন স্তরে মিশ্র সম্পর্ক তৈরি হতো, যা সামাজিক সংহতিকে দুর্বল করতে পারত। এই নিষেধাজ্ঞা বিভিন্ন গোত্র ও পরিবারের মধ্যে বিবাহ সম্পর্ক স্থাপনকে উৎসাহিত করে, যা বৃহত্তর সামাজিক বন্ধন ও ঐক্য সুদৃঢ় করে।

৪. মনস্তাত্ত্বিক কারণ: মনস্তাত্ত্বিক দিক থেকে, নিকট আত্মীয়দের মধ্যে যৌন সম্পর্ক মানব প্রকৃতিতে এক ধরনের অস্বস্তি ও মানসিক বিকৃতি তৈরি করতে পারে। এই নিষেধাজ্ঞা মানুষের সহজাত শুচিতা এবং মানসিক শান্তি বজায় রাখতে সাহায্য করে।

৫. জেনেটিক সুস্থতা: যদিও কুরআনে সরাসরি জেনেটিক সুস্থতার কথা উল্লেখ করা হয়নি, আধুনিক বিজ্ঞান প্রমাণ করেছে যে নিকট আত্মীয়দের মধ্যে বংশানুক্রমিক বিবাহে জেনেটিক ত্রুটি এবং রোগের ঝুঁকি বৃদ্ধি পায়। এই নিষেধাজ্ঞা পরোক্ষভাবে বংশের সুস্থতা রক্ষায় সহায়তা করে।

৬. আল্লাহর আদেশ পালন: সর্বোপরি, এই নিষেধাজ্ঞাগুলো আল্লাহর সুস্পষ্ট আদেশ। একজন মুসলিমের জন্য আল্লাহর আদেশ পালন করা ইবাদতের অংশ। এই আদেশগুলো মেনে চলার মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর আনুগত্য প্রদর্শন করে এবং তাঁর নির্ধারিত সীমারেখা মেনে চলে।

এই যৌক্তিকতাগুলো একত্রিত হয়ে বিবাহ নিষিদ্ধকরণের পেছনে ইসলামের সুদূরপ্রসারী লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যকে তুলে ধরে, যা মানবজাতির কল্যাণ ও উন্নতির জন্য অপরিহার্য।

দুধপানজনিত কারণে বিবাহ নিষিদ্ধ করার পেছনেও ইসলামের সুনির্দিষ্ট ও গভীর যৌক্তিকতা রয়েছে, যা রক্ত সম্পর্কের কারণে নিষেধাজ্ঞার মতোই গুরুত্বপূর্ণ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিখ্যাত উক্তি: “দুধ সম্পর্কীয় কারণে যা হারাম হয়, রক্ত সম্পর্কীয় কারণেও তাই হারাম হয়,” এর গুরুত্ব তুলে ধরে। এই নিষেধাজ্ঞার প্রধান কারণগুলো নিম্নরূপ:

১. পারিবারিক পবিত্রতা ও সম্মান রক্ষা: দুধ সম্পর্ককে রক্ত সম্পর্কের মতোই পবিত্র এবং সম্মানিত গণ্য করা হয়। যে নারী শিশুকে দুধ পান করান, তিনি সেই শিশুর জন্য মায়ের মর্যাদা লাভ করেন, এবং তার স্বামী দুধ পিতার মর্যাদা লাভ করেন। এই সম্পর্কের পবিত্রতা রক্ষা করা পারিবারিক বন্ধনকে শক্তিশালী করে। যদি দুধ সম্পর্কীয়দের মধ্যে বিবাহ বৈধ হতো, তাহলে পারিবারিক কাঠামোতে জটিলতা এবং সম্মানহানি হওয়ার ঝুঁকি থাকত। এটি পরিবারের সদস্যদের মধ্যে একটি নিরাপদ ও অনৈতিক সম্পর্ক মুক্ত পরিবেশ বজায় রাখে।

২. নৈতিক ও সামাজিক শৃঙ্খলা: দুধ সম্পর্কীয় নিষেধাজ্ঞা নৈতিক অবক্ষয় এবং সামাজিক বিশৃঙ্খলা রোধে সহায়তা করে। দুধ মা, দুধ বোন, দুধ খালা—এদের সাথে যৌন সম্পর্ক স্থাপন করা হলে তা রক্ত সম্পর্কের মতোই জঘন্য এবং সমাজের জন্য ক্ষতিকর বলে বিবেচিত হতো। ইসলামে নৈতিকতার মানদণ্ড অত্যন্ত উচ্চ, এবং এই ধরনের সম্পর্ককে কঠোরভাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছে।

৩. সামাজিক বন্ধন ও সম্প্রসারণ: দুধ সম্পর্কীয় নিষেধাজ্ঞা দূরবর্তী পরিবার এবং গোত্রগুলোর মধ্যে বিবাহকে উৎসাহিত করে। এটি সমাজের বিভিন্ন অংশের মধ্যে নতুন সম্পর্ক স্থাপন এবং সামাজিক সংহতি বৃদ্ধিতে সাহায্য করে। যদি মানুষ কেবল নিকটাত্মীয়দের মধ্যেই আবদ্ধ থাকত, তাহলে বৃহত্তর সামাজিক বন্ধন দুর্বল হতে পারত। দুধ সম্পর্ক এর একটি সম্প্রসারিত রূপ, যা পরিবারের পরিধিকে আরো বাড়িয়ে দেয়।

৪. মানসিক শান্তি ও সুস্থতা: দুধ সম্পর্কের পবিত্রতা নিশ্চিত করার মাধ্যমে মানুষ মানসিক শান্তি ও সুস্থতা লাভ করে। এই সম্পর্ককে রক্ত সম্পর্কের মতোই সম্মান করার ফলে কোনো প্রকার জটিলতা বা সন্দেহ সৃষ্টি হয় না, যা পারস্পরিক আস্থা ও ভালোবাসার ভিত্তি।

৫. আল্লাহর আদেশ পালন: দুধপানজনিত কারণে বিবাহ নিষিদ্ধ করা আল্লাহর সুস্পষ্ট আদেশ। একজন মুসলিমের জন্য এই আদেশ মেনে চলা ইবাদতের অংশ এবং আল্লাহর আনুগত্যের প্রতীক। আল্লাহ যা কল্যাণকর মনে করেছেন, তাই তিনি নিষিদ্ধ করেছেন, যদিও এর সম্পূর্ণ যৌক্তিকতা আমাদের কাছে সবসময় স্পষ্ট নাও হতে পারে।

দুধপানের মাধ্যমে শিশুর বেড়ে ওঠার সময় মায়ের যে গভীর স্নেহ ও মমতা সৃষ্টি হয়, ইসলাম সেই সম্পর্ককে সর্বোচ্চ সম্মান দিয়েছে এবং তাকে রক্ত সম্পর্কের মতোই স্থায়ী মাহরাম সম্পর্ক হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে। এটি ইসলামের পারিবারিক ও সামাজিক নীতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, যা মানবজাতির জন্য শান্তি ও পবিত্রতা নিশ্চিত করে।