যখন ফরয হয় যাকাত তখনই আদায় করা:
যাকাত যখন ফরয হয়, তখন আদায় করা বাধ্যতামূলক, বিলম্ব করা জায়েয নয়। বিলম্ব করলে গুনাহগার হতে হবে। কারণ আল্লাহ বলেছেন: وَآتُوا الزَّكَاةَ (অর্থ: যাকাত আদায় করো)। কোনো বিধান যখন বাধ্যতামূলক হয়, তখন কাল বিলম্ব না করে তা আদায় করা ফরয। রসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: “আল্লাহর কাছ থেকে যে যাকাত তোমার উপর ফরয, তা তুমি আদায় করো।”

তবে যাকাত আদায় বিলম্ব করার দুটি ওযর বা কারণ রয়েছে: ১. যদি যাকাত আদায় করার উপযুক্ত লোক পাওয়া না যায়। ২. উপযুক্ত লোক পাওয়া গেলেও তার কাছে পৌঁছা সম্ভব না হলে। এই দুটি ওযর থাকলে যাকাত আদায় বিলম্বিত করা জায়েয হবে।

অগ্রিম যাকাত প্রদান:
যাকাতের নিসাব পূর্ণ হওয়ার পূর্বে যাকাত অগ্রিম দেয়া জায়েয নেই। কিন্তু নিসাব পূর্ণ হওয়ার পর যাকাত অগ্রিম দেয়া জায়েয। এ ব্যাপারে আলেমদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। হযরত আলী (রা) থেকে বর্ণিত, রসূলুল্লাহ (সা) তাকে যাকাত পূর্ণ হওয়ার পূর্বে অগ্রিম যাকাত দেয়ার আদেশ দিয়েছিলেন। হযরত আবূ হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত: রসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: “যাকাতের নিসাব পূর্ণ হওয়ার পূর্বে যাকাত গ্রহণ করা বৈধ নয়।”

যাকাত প্রদানকারীর জন্য দোয়া করা মুস্তাহাব:
যাকাত গ্রহণকারীর জন্য যাকাত প্রদানকারীর প্রতি দোয়া করা মুস্তাহাব। আল্লাহ বলেছেন: وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَوَاتِكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (অর্থ: আর তাদের জন্য দোয়া করো। তোমার দোয়া তাদের জন্য শান্তি স্বরূপ। আল্লাহ সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী।) (সূরা আত তাওবা: আয়াত ১০৩) এখানে ‘صل’ শব্দের অর্থ দোয়া। রসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: “যাকাত গ্রহণকারী যাকাত প্রদানকারীর প্রতি দোয়া করবে।”

আবু দাউদ ইবনে আবি আওফা (রা) থেকে বর্ণিত: রসূলুল্লাহ (সা) যখন কোনো যাকাত প্রদানকারীর যাকাত গ্রহণ করতেন, তখন তার প্রতি এই বলে দোয়া করতেন: “হে আল্লাহ, অমুকের পরিবারকে ক্ষমা করে দাও।” তিনি (রা) আরো বলেছেন: “যাকাত প্রদানকারীর জন্য দোয়া করা মুস্তাহাব।”

যে সকল সম্পদে যাকাত ফরয হয়:
যে সকল সম্পদে যাকাত ফরয হয় তা হলো: ১. স্বর্ণ ও রৌপ্য, ২. নগদ অর্থ, ৩. ব্যবসায়িক পণ্য, ৪. শস্য ও ফলমূল, ৫. উট, গরু, ছাগল প্রভৃতি চতুষ্পদ জন্তু, ৬. খনিজ সম্পদ।

এখানে কেবল প্রথম পাঁচটি বিষয়ে আলোচনা করা হলো:

১. স্বর্ণ ও রৌপ্য: স্বর্ণ ও রৌপ্য আল্লাহ মানুষের জন্য জীবিকা ও অলংকার হিসেবে সৃষ্টি করেছেন। তার মূল্যমান নির্ধারণ করেছেন, যা দ্বারা জিনিসপত্রের মূল্যমান নির্ধারণ ও পারস্পরিক লেনদেন করা সম্ভব। যাকাত ফরয হওয়ার জন্য স্বর্ণ ও রৌপ্যকে মানুষের অত্যাবশ্যকীয় প্রয়োজন থেকে অতিরিক্ত হতে হবে। যাকাত ফরয হওয়ার জন্য স্বর্ণ ও রৌপ্যকে এক বছর মালিকানাধীন থাকতে হবে, যাতে তার উপর পূর্ণ মালিকানা প্রতিষ্ঠিত হয়।