আল্লাহর পবিত্রতা ও তাঁর সাদৃশ্যতার খন্ডনে নেতীবাচক গুণাবলী সম্পর্কীয় আয়াত সমূহঃ
৮২- মহান আল্লাহ এরশাদ করেনঃ
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [ الاخلاص : ٤]
অর্থাৎ- আর তাঁর সমতুল্যও কেউ নেই। (আল-ইখলাসঃ ৪)
৮৩- আল্লাহর বাণীঃ
فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [ البقرة : ۲২ ]
অর্থাৎ- অতএব তোমরা জেনে শুনে কাউকে আল্লাহর শরীক রূপে স্থির করবে না। (আল-বাক্বারাঃ ২২)
৮৪- আল্লাহর বাণীঃ
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ
[ البقرة : ١٦٥ ]
অর্থাৎ- আর এমনও লোক রয়েছে যারা অন্যান্যকে আল্লাহর সমকক্ষ সাব্যস্ত করে থাকে। তারা আল্লাহর ভালবাসার মতই তাদের প্রতি ভালবাসা পোষণ করে থাকে। (আল-বাক্বারাহঃ ১৬৫)
৮৫- আল্লাহ আরো বলেনঃ
وقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِدُ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكَ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ
يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا [ الاسراء : ١١١ ]
অর্থাৎ- তুমি বল, যাবতীয় প্রশংসা আল্লাহর জন্যই যিনি সন্তান গ্রহন করেন না, তাঁর সার্বভৌমত্বে কোন অংশীদার নেই এবং তিনি কোনরূপ দূর্দশাগ্রস্ত হন না, যে কারণে তাঁর কোন সাহায্যকারীর প্রয়োজন হতে পারে। সুতরাং তুমি স্বসম্ভ্রমে তাঁর মাহাত্ম্য ঘোষণা কর।
(বনী ইস্রাঈলঃ ১১১)
৮৬- আল্লাহর বাণীঃ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [ التغابن : ١ ]
অর্থাৎ- আসমান ও জমীনে যা কিছু রয়েছে সেই সমস্তই আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে থাকে। সার্বভৌম ক্ষমতার মালিক তিনিই এবং তাঁর জন্যই যাবতীয় প্রশংসা। বস্তুতঃ তিনি সকল বিষয়ে সর্বশক্তিমান। (আত্ তাগাবুনঃ ১)
৮৭- তাঁর আরো বাণীঃ
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا * الَّذِي لَهُ
ملكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِدْ وَلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكَ فِي
الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا [ الفرقان : ١-٢ ]
অর্থাৎ- কতইনা বরকতময় (প্রাচুর্যময়) তিনি, যিনি তাঁর বান্দাহর উপরে ফুরক্বান (আল-কুরআন) অবতীর্ণ করেছেন। যাতে তিনি সমগ্র বিশ্বের জন্য সতর্ককারী হতে পারেন। তিনি এমন সত্ত্বা যাঁর হাতে রয়েছে আকাশমন্ডল ও ভূমন্ডলের সার্বভৌম ক্ষমতা। তিনি সন্তান গ্রহন করেন না। সার্বভৌম ক্ষমতায় তাঁর কোন শরীক (অংশীদার) নেই। তিনি প্রতিটি বস্তুকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তার পরিমাণ যথোচিতভাবে নির্ধারণ করেছেন।
(আল-ফুরকানঃ ১-২)
৮৮- আল্লাহ আরো বলেনঃ
مَا اتَّخَدَ اللهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِنَّهِ إِذَا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهِ بِمَا
خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصْفُونَ * عَالِمِ الْغَيْبِ
وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [المؤمنون : ۹۱ - ۹۲]
অর্থাৎ- আল্লাহ কোন সন্তান গ্রহন করেননি, তাঁর সাথে কোন ইলাহ নেই। যদি থাকত তা হলে প্রত্যেক ইলাহ নিজ নিজ সৃষ্টি নিয়ে পৃথক হয়ে যেত। আর একে অপরের উপর প্রধান্য বিস্তার করত। তারা যা বলছে তা হতে আল্লাহ মহাপবিত্র। তিনি দৃশ্য ও অদৃশ্যের মহাবিজ্ঞ। তারা যা শরীক করে থাকে তিনি তার বহু উর্দ্ধে। (আল-মু'মিনূনঃ ৯১-৯২)
৮৯- দয়াময় আরো বলেনঃ
فنا تضربوا لله الأمثال إن الله يعلم وأنتم لا تعلمون [ النحل : ٧٤]
অর্থাৎ-সুতরাং তোমরা আল্লাহর সাদৃশ্যাবলী বর্ণনা করিও না, নিশ্চয় আল্লাহ জানেন, তোমরা জাননা। (আন নাহলঃ ৭৪)
৯০- তিনি আরো বলেনঃ
! لِفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيِ
قُلْ نَمَا حَرَّمَ رَبِّي
بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ
مَا لَا تَعْلَمُونَ [ الاعراف : ٣٣ ]
অর্থাৎ- তুমি বল, আমার পালনকর্তা কেবলমাত্র প্রকাশ্য ও গোপনীয় অশ্লীল বিষয়সমূহকে হারাম করেছেন। আর তিনি হারাম করেছেন তোমাদের আল্লাহর শরীক করাকে, যার তিনি কোন সনদ অবতীর্ণ করেননি। তোমাদের জ্ঞান ব্যতিরেকে আল্লাহর উপর মিথ্যা অপবাদের কথা বলাও তিনি হারাম করেছেন। (আল-আরাফঃ ৩৩)

৮২- মহান আল্লাহ এরশাদ করেনঃ
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [ الاخلاص : ٤]
অর্থাৎ- আর তাঁর সমতুল্যও কেউ নেই। (আল-ইখলাসঃ ৪)
৮৩- আল্লাহর বাণীঃ
فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [ البقرة : ۲২ ]
অর্থাৎ- অতএব তোমরা জেনে শুনে কাউকে আল্লাহর শরীক রূপে স্থির করবে না। (আল-বাক্বারাঃ ২২)
৮৪- আল্লাহর বাণীঃ
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ
[ البقرة : ١٦٥ ]
অর্থাৎ- আর এমনও লোক রয়েছে যারা অন্যান্যকে আল্লাহর সমকক্ষ সাব্যস্ত করে থাকে। তারা আল্লাহর ভালবাসার মতই তাদের প্রতি ভালবাসা পোষণ করে থাকে। (আল-বাক্বারাহঃ ১৬৫)
৮৫- আল্লাহ আরো বলেনঃ
وقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِدُ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكَ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ
يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا [ الاسراء : ١١١ ]
অর্থাৎ- তুমি বল, যাবতীয় প্রশংসা আল্লাহর জন্যই যিনি সন্তান গ্রহন করেন না, তাঁর সার্বভৌমত্বে কোন অংশীদার নেই এবং তিনি কোনরূপ দূর্দশাগ্রস্ত হন না, যে কারণে তাঁর কোন সাহায্যকারীর প্রয়োজন হতে পারে। সুতরাং তুমি স্বসম্ভ্রমে তাঁর মাহাত্ম্য ঘোষণা কর।
(বনী ইস্রাঈলঃ ১১১)
৮৬- আল্লাহর বাণীঃ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [ التغابن : ١ ]
অর্থাৎ- আসমান ও জমীনে যা কিছু রয়েছে সেই সমস্তই আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে থাকে। সার্বভৌম ক্ষমতার মালিক তিনিই এবং তাঁর জন্যই যাবতীয় প্রশংসা। বস্তুতঃ তিনি সকল বিষয়ে সর্বশক্তিমান। (আত্ তাগাবুনঃ ১)
৮৭- তাঁর আরো বাণীঃ
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا * الَّذِي لَهُ
ملكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِدْ وَلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكَ فِي
الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا [ الفرقان : ١-٢ ]
অর্থাৎ- কতইনা বরকতময় (প্রাচুর্যময়) তিনি, যিনি তাঁর বান্দাহর উপরে ফুরক্বান (আল-কুরআন) অবতীর্ণ করেছেন। যাতে তিনি সমগ্র বিশ্বের জন্য সতর্ককারী হতে পারেন। তিনি এমন সত্ত্বা যাঁর হাতে রয়েছে আকাশমন্ডল ও ভূমন্ডলের সার্বভৌম ক্ষমতা। তিনি সন্তান গ্রহন করেন না। সার্বভৌম ক্ষমতায় তাঁর কোন শরীক (অংশীদার) নেই। তিনি প্রতিটি বস্তুকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তার পরিমাণ যথোচিতভাবে নির্ধারণ করেছেন।
(আল-ফুরকানঃ ১-২)
৮৮- আল্লাহ আরো বলেনঃ
مَا اتَّخَدَ اللهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِنَّهِ إِذَا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهِ بِمَا
خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصْفُونَ * عَالِمِ الْغَيْبِ
وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [المؤمنون : ৯১ - ৯২]
অর্থাৎ- আল্লাহ কোন সন্তান গ্রহন করেননি, তাঁর সাথে কোন ইলাহ নেই। যদি থাকত তা হলে প্রত্যেক ইলাহ নিজ নিজ সৃষ্টি নিয়ে পৃথক হয়ে যেত। আর একে অপরের উপর প্রধান্য বিস্তার করত। তারা যা বলছে তা হতে আল্লাহ মহাপবিত্র। তিনি দৃশ্য ও অদৃশ্যের মহাবিজ্ঞ। তারা যা শরীক করে থাকে তিনি তার বহু উর্দ্ধে। (আল-মু'মিনূনঃ ৯১-৯২)
৮৯- দয়াময় আরো বলেনঃ
فنا تضربوا لله الأمثال إن الله يعلم وأنتم لا تعلمون [ النحل : ৭৪]
অর্থাৎ-সুতরাং তোমরা আল্লাহর সাদৃশ্যাবলী বর্ণনা করিও না, নিশ্চয় আল্লাহ জানেন, তোমরা জাননা। (আন নাহলঃ ৭৪)
৯০- তিনি আরো বলেনঃ
! لِفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيِ
قُلْ نَمَا حَرَّمَ رَبِّي
بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ
مَا لَا تَعْلَمُونَ [ الاعراف : ৩৩ ]
অর্থাৎ- তুমি বল, আমার পালনকর্তা কেবলমাত্র প্রকাশ্য ও গোপনীয় অশ্লীল বিষয়সমূহকে হারাম করেছেন। আর তিনি হারাম করেছেন তোমাদের আল্লাহর শরীক করাকে, যার তিনি কোন সনদ অবতীর্ণ করেননি। তোমাদের জ্ঞান ব্যতিরেকে আল্লাহর উপর মিথ্যা অপবাদের কথা বলাও তিনি হারাম করেছেন। (আল-আরাফঃ ৩৩)

আল্লাহ আরশের উপর সমাসীন
৯১- মহান আল্লাহর বাণীঃ
الرحمن على العرش استوى [ طه : ٥ ]
অর্থাৎ-দয়াময় আল্লাহ আরশের উপর সমাসীন রয়েছেন। (তাহাঃ ৫)
৯২- আরো তাঁর বাণীঃ
ثم استوى على العرش [ الاعراف : ٥٤ ]
অর্থাৎ- অতঃপর তিনি আরশে অধিষ্ঠিত হয়েছেন।
(আরাফঃ ৫৪)
মহান আল্লাহ একথাটি ছয় জায়গায় এরশাদ করেছেন।
(আরাফঃ ৫৪, ইউনুসঃ ৩, রাদঃ ২, ফুরক্বানঃ ৫৯, সাজদাহঃ ৪, হাদীদঃ ৪)

৯১- মহান আল্লাহর বাণীঃ
الرحمن على العرش استوى [ طه : ৫ ]
অর্থাৎ-দয়াময় আল্লাহ আরশের উপর সমাসীন রয়েছেন। (তাহাঃ ৫)
৯২- আরো তাঁর বাণীঃ
ثم استوى على العرش [ الاعراف : ৫৪ ]
অর্থাৎ- অতঃপর তিনি আরশে অধিষ্ঠিত হয়েছেন।
(আরাফঃ ৫৪)
মহান আল্লাহ একথাটি ছয় জায়গায় এরশাদ করেছেন।
(আরাফঃ ৫৪, ইউনুসঃ ৩, রাদঃ ২, ফুরক্বানঃ ৫৯, সাজদাহঃ ৪, হাদীদঃ ৪)

আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির উর্দ্ধে হওয়ার প্রমাণ
৯৩- মহান আল্লাহ বলেনঃ
يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ [ ال عمران : ده ]
অর্থাৎ- হে ঈসা আমি তোমাকে গ্রহন করে নিব এবং আমার নিকট উঠিয়ে আনব। (আল-ইমরানঃ ৫৫)
৯৪- তিনি আরো বলেনঃ
بل رفعه الله إليه [ النساء : ١٥٨ ]
অর্থাৎ- এবং আল্লাহ তাঁর দিকে তাকে উঠিয়ে নিয়েছেন।
(আননিসাঃ ১৫৮)
৯৫- তিনি আরো বলেনঃ
إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه [فاطر: ١٠]
অর্থাৎ- তাঁর নিকটেই পবিত্র বাণী সমূহ আরোহণ করে থাকে এবং সৎকর্মকে উন্নীত করে থাকে। (ফাতিরঃ ১০)
৯৬- আল্লাহর বাণীঃ
ياهامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب * أسباب السموات فأضع
إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا [ غافر : ٣٦-٣٧ ]
অর্থাৎ- হে হামান তুমি আমার জন্য একটি সুউচ্চ প্রাসাদ নির্মাণ কর যাতে আমি অবলম্বন পেতে পারি। আসমানে আরোহনের অবলম্বন। ফলে আমি মূসার ইলাহকে দেখতে পাব। আমি তো তাকে মিথ্যাবাদীই মনে করি। (আল মুমিনঃ ৩৬-৩৭)
৯৭- আল্লাহ বলেনঃ
د منتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور * أم
منتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير
الملك : ١٦-١٧ ]
অর্থাৎ- তোমরা কি নিরাপদ হতে পেরেছ যে, যিনি আকাশে অবস্থিত রয়েছেন তিনি তোমাদেরকে ভূগর্ভে বিলীন করে দিবেন না? তখন আকস্মিক ভাবে জমীন থর থর করে কাঁপতে থাকবে। অথবা তোমরা কি নিরাপদ হতে পেরেছ যে, আকাশের অধিপতি তোমাদের উপর কঙ্কর বৃষ্টি বর্ষণ করবেন না? তখন তোমরা জানতে পারবে যে, আমার সতর্কবাণী কিরূপ ছিল
(আল মুল্কঃ ১৬-১৭)

৯৩- মহান আল্লাহ বলেনঃ
يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ [ ال عمران : ৫৫ ]
অর্থাৎ- হে ঈসা আমি তোমাকে গ্রহন করে নিব এবং আমার নিকট উঠিয়ে আনব। (আল-ইমরানঃ ৫৫)
৯৪- তিনি আরো বলেনঃ
بل رفعه الله إليه [ النساء : ১৫৮ ]
অর্থাৎ- এবং আল্লাহ তাঁর দিকে তাকে উঠিয়ে নিয়েছেন।
(আননিসাঃ ১৫৮)
৯৫- তিনি আরো বলেনঃ
إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه [فاطر: ১০]
অর্থাৎ- তাঁর নিকটেই পবিত্র বাণী সমূহ আরোহণ করে থাকে এবং সৎকর্মকে উন্নীত করে থাকে। (ফাতিরঃ ১০)
৯৬- আল্লাহর বাণীঃ
ياهامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب * أسباب السموات فأضع
إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا [ غافر : ৩৬-৩৭ ]
অর্থাৎ- হে হামান তুমি আমার জন্য একটি সুউচ্চ প্রাসাদ নির্মাণ কর যাতে আমি অবলম্বন পেতে পারি। আসমানে আরোহনের অবলম্বন। ফলে আমি মূসার ইলাহকে দেখতে পাব। আমি তো তাকে মিথ্যাবাদীই মনে করি। (আল মুমিনঃ ৩৬-৩৭)
৯৭- আল্লাহ বলেনঃ
দ منتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور * أم
منتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير
الملك : ১৬-১৭ ]
অর্থাৎ- তোমরা কি নিরাপদ হতে পেরেছ যে, যিনি আকাশে অবস্থিত রয়েছেন তিনি তোমাদেরকে ভূগর্ভে বিলীন করে দিবেন না? তখন আকস্মিক ভাবে জমীন থর থর করে কাঁপতে থাকবে। অথবা তোমরা কি নিরাপদ হতে পেরেছ যে, আকাশের অধিপতি তোমাদের উপর কঙ্কর বৃষ্টি বর্ষণ করবেন না? তখন তোমরা জানতে পারবে যে, আমার সতর্কবাণী কিরূপ ছিল
(আল মুল্কঃ ১৬-১৭)

আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির সাথে থাকার প্রমাণ
৯৮- মহান আল্লাহ এরশাদ করেনঃ
هو بدي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش
ينج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج
فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير [ الحديد : ٤ ]
অর্থাৎ- তিনি ছয় দিবসে আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন অতঃপর তিনি আরশের উপর সমাসীন হয়েছেন। ভূগর্ভে যা প্রবেশ করে ও যা কিছু তা হতে উদগত হয় এবং আকাশ হতে যা কিছু অবতীর্ণ হয় ও আকাশে যা কিছু উত্থিত হয় সে সকলই তিনি অবগত আছেন। তোমরা যেখানেই থাকনা কেন তিনি তোমাদের সঙ্গে রয়েছেন। আল্লাহ তোমাদের কৃতকর্মের সম্যক দ্রষ্টা। (আল-হাদীদঃ ৪)
৯৯- আল্লাহর বাণীঃ
مَا يَكُونُ مِنْ نَحْوَى ثنائةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِنَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَ
أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلا هُو مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِم
عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ | المجادلة : .
i
অর্থাৎ- তিন ব্যক্তির মধ্যে এমন কোন গোপন পরামর্শ হয় না যাতে চতুর্থজন হিসাবে আল্লাহ উপস্থিত থাকেন না এবং পাঁচ ব্যক্তির মধ্যে এমন কোন গোপন পরামর্শ হয় না যাতে ষষ্ঠ জন হিসাবে তিনি উপস্থিত থাকেন না। তারা তদপেক্ষা কমই হোক কিংবা বেশীই হোক, তারা যেখানেই থাকুক না কেন আল্লাহ তাদের সঙ্গে রয়েছেন। আল্লাহ কিয়ামত দিবসে তাদের কৃতকর্ম সম্বন্ধে তাদেরকে জানিয়ে দিবেন। নিশ্চয় আল্লাহ সকল বিষয়ে সম্যক অবগত। (আল-মুজাদিলাঃ ৭)
১০০- আল্লাহ আরো বলেনঃ
لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا [ التوبة : ٤٠]
অর্থাৎ- বিষন্ন হইওনা নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সাথেই রয়েছেন। (আত তাওবাহ-৪০)
১০১- আল্লাহর বাণীঃ
إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى [ طه : ٤٦ ]
অর্থাৎ- নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সাথে রয়েছি। (ত্বাহাঃ ৪৬)
১০২- তিনি আরো বলেনঃ
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ [النحل : ۱۲৮]
অর্থাৎ- নিশ্চয় আল্লাহ তাদের সাথে রয়েছেন যারা সংযমশীল ও সৎকর্মশীল। (আন্নাহলঃ ১২৮)
১০৩- দয়াময় এরশাদ করেনঃ
وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ [ الانفال : ٤٦ ]
অর্থাৎ- আর তোমরা ধৈর্যধারণ কর, নিশ্চয় আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে রয়েছেন। (আল-আনফালঃ ৪৬)
১০৪- তাঁর বাণীঃ
كُمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
[ البقرة : ٢٤٩ ]
অর্থাৎ- আল্লাহর হুকুমে অল্প সংখ্যক মানুষের দলই বিরাট দলের মুকাবিলায় জয়ী হয়েছেন। যারা ধৈর্যশীল আল্লাহ তাদের সাথে আছেন। (আল-বাক্বারাঃ ২৪৯)

৯৮- মহান আল্লাহ এরশাদ করেনঃ
هو بدي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش
ينج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج
فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير [ الحديد : ৪ ]
অর্থাৎ- তিনি ছয় দিবসে আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন অতঃপর তিনি আরশের উপর সমাসীন হয়েছেন। ভূগর্ভে যা প্রবেশ করে ও যা কিছু তা হতে উদগত হয় এবং আকাশ হতে যা কিছু অবতীর্ণ হয় ও আকাশে যা কিছু উত্থিত হয় সে সকলই তিনি অবগত আছেন। তোমরা যেখানেই থাকনা কেন তিনি তোমাদের সঙ্গে রয়েছেন। আল্লাহ তোমাদের কৃতকর্মের সম্যক দ্রষ্টা। (আল-হাদীদঃ ৪)
৯৯- আল্লাহর বাণীঃ
مَا يَكُونُ مِنْ نَحْوَى ثنائةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِنَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَ
أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلا هُو مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِم
عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ | المجادلة : ৭
i
অর্থাৎ- তিন ব্যক্তির মধ্যে এমন কোন গোপন পরামর্শ হয় না যাতে চতুর্থজন হিসাবে আল্লাহ উপস্থিত থাকেন না এবং পাঁচ ব্যক্তির মধ্যে এমন কোন গোপন পরামর্শ হয় না যাতে ষষ্ঠ জন হিসাবে তিনি উপস্থিত থাকেন না। তারা তদপেক্ষা কমই হোক কিংবা বেশীই হোক, তারা যেখানেই থাকুক না কেন আল্লাহ তাদের সঙ্গে রয়েছেন। আল্লাহ কিয়ামত দিবসে তাদের কৃতকর্ম সম্বন্ধে তাদেরকে জানিয়ে দিবেন। নিশ্চয় আল্লাহ সকল বিষয়ে সম্যক অবগত। (আল-মুজাদিলাঃ ৭)
১০০- আল্লাহ আরো বলেনঃ
لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا [ التوبة : ৪০]
অর্থাৎ- বিষন্ন হইওনা নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সাথেই রয়েছেন। (আত তাওবাহ-৪০)
১০১- আল্লাহর বাণীঃ
إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى [ طه : ৪৬ ]
অর্থাৎ- নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সাথে রয়েছি। (ত্বাহাঃ ৪৬)
১০২- তিনি আরো বলেনঃ
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ [النحل : ১২৮]
অর্থাৎ- নিশ্চয় আল্লাহ তাদের সাথে রয়েছেন যারা সংযমশীল ও সৎকর্মশীল। (আন্নাহলঃ ১২৮)
১০৩- দয়াময় এরশাদ করেনঃ
وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ [ الانفال : ৪৬ ]
অর্থাৎ- আর তোমরা ধৈর্যধারণ কর, নিশ্চয় আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে রয়েছেন। (আল-আনফালঃ ৪৬)
১০৪- তাঁর বাণীঃ
كُمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَهُ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
[ البقرة : ২৪৯ ]
অর্থাৎ- আল্লাহর হুকুমে অল্প সংখ্যক মানুষের দলই বিরাট দলের মুকাবিলায় জয়ী হয়েছেন। যারা ধৈর্যশীল আল্লাহ তাদের সাথে আছেন। (আল-বাক্বারাঃ ২৪৯)