মদিনা সনদ মূলত মুহাম্মদ রাসূলুল্লাহ সা. -এর দায়িত্ব ও কর্তৃত্ব প্রমাণ ও জারি করা হয়েছিল। এই চুক্তিতে এটিকে কিতাবুন নবী বা নবী সা.-এর কিতাব বলে উল্লেখ করা হয়েছে।
এই সনদে আল্লাহ্ সর্বোত্তম এবং একক মালিক বলে স্বীকার করা হয়েছে।
এই সনদে মুহাম্মদ সা. আল্লাহ্ নবী ও রাসূল এবং আল্লাহ্র পক্ষ থেকে শাসক, সিদ্ধান্ত প্রদানকারী ও কর্তৃত্বের অধিকারী বলে স্বীকার করা হয়েছে।
মুহাম্মদ রাসূলুল্লাহ সা. এই সনদের অন্তর্ভুক্ত জনগোষ্ঠী এবং এই সনদের অভিভাবক হিসেবে স্বীকৃতি প্রদান করা হয়েছে এবং তাকে একক নেতা হিসেবে মেনে নেয়া হয়েছে।

এই সনদে মূলত কুরাইশ ও মদিনার মুসলিম জনগোষ্ঠী এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের সকলকেই নাগরিক হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। তাদের মধ্যে স্বাধীনভাবে চলাফেরা করার অধিকার, নিজস্ব বিশ্বাস ও জীবন ধারণের স্বাধীনতা, শান্তি ও সহযোগিতা, ব্যক্তিগত ও পারিবারিক অধিকার, সম্পত্তি অধিকার, চলাফেরার স্বাধীনতা ইত্যাদি সবই নিশ্চিত করা হয়েছে। এ ধরনের সকল নাগরিককে মদিনার নাগরিক হিসেবে স্বীকার করা হয়েছে।
এই সনদে মদিনার অধিবাসীরা স্বাধীনভাবে চলাফেরা করতে পারবে এবং তাদের মধ্যে কোনো প্রকারের বিভেদ সৃষ্টি হবে না। তারা আল্লাহর কাছে স্বাধীনভাবে চলাচল করতে পারবে।
এই সনদে মুসলিমরা, ইহুদিরা এবং অন্যান্য সকল নাগরিকের জন্য সমান অধিকার নিশ্চিত করা হয়েছে।

টিকাঃ
১. ইবন ইসহাকের সীরাতে ইবন হিশাম উল্লেখ করেছেন : নাঈম ইবন আবদুল্লাহ্ ইবন উসায়দ আন নাহহামসহ সকল মুসলমানকে এই সনদ প্রদান করা হয়।

“বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম
০১. এটি একটি কিতাব (ফরমান/দলিল/সনদ/সংবিধান/চুক্তি)।
০২. এটি জারি করছেন নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
০৩. এটি জারি করা হলো কুরাইশ ও ইয়াসরিফের মুসলিম ও মুসলিমদের যারা ঈমান এনেছে তাদের মধ্যে (পরস্পর সম্পর্ক এবং অধিকার ও দায়িত্ব-কর্তব্যের নির্দেশ)।
০৪. এটি তাদের অন্যায়কে প্রযোজ্য নয়, যারা ঈমান এনেছে তাদের অনুসারী হবে এবং তাদের সাথে মিলবে না।
০৫. এটি তাদের জন‍্য প্রযোজ্য, যারা তাদের সাথে (পক্ষে) অংশ নেবে।
০৬. আল্লাহ্ সকল মানুষের আশ্রয় হবে এবং আল্লাহ্ তাদের উপর দয়া করবেন।
০৭. কুরাইশ মুহাজিররা ইসলাম গ্রহণের সময় বিবাহ ও ফিদিয়া বিষয়ে তারা তাদের পুরনো নিয়ম অনুযায়ী চলবে। ইসলাম অনুযায়ী তারা তাদের বিবাহ ও ফিদিয়া বিষয়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করবে।
০৮. বনূ আউফের সকল শাখা তাদের মধ্যে পূর্বের নিয়ম অনুযায়ী রক্তমূল্য প্রদান করবে। তাদের প্রত্যেক উপগোত্র মুসলিমদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম ও সুবিচারের ভিত্তিতে ফিদিয়া এবং রক্তমূল্য প্রদান করবে।
০৯. বনূ সায়েদার সকল শাখা তাদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী রক্তমূল্য প্রদান করবে। তাদের প্রত্যেক উপগোত্র মুসলিমদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম ও সুবিচারের ভিত্তিতে ফিদিয়া এবং রক্তমূল্য প্রদান করবে।
১০. বনূ হারিস তাদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী রক্তমূল্য প্রদান করবে। তাদের প্রত্যেক উপগোত্র মুসলিমদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম ও সুবিচারের ভিত্তিতে ফিদিয়া এবং রক্তমূল্য প্রদান করবে।
১১. বনূ জুশাম তাদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী রক্তমূল্য প্রদান করবে। তাদের প্রত্যেক উপগোত্র মুসলিমদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম ও সুবিচারের ভিত্তিতে ফিদিয়া এবং রক্তমূল্য প্রদান করবে।
১২. বনূ নাজ্জার তাদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী রক্তমূল্য প্রদান করবে। তাদের প্রত্যেক উপগোত্র মুসলিমদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম ও সুবিচারের ভিত্তিতে ফিদিয়া এবং রক্তমূল্য প্রদান করবে।
১৩. বনূ আমর ইবন আউফ তাদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী রক্তমূল্য প্রদান করবে। তাদের প্রত্যেক উপগোত্র মুসলিমদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম ও সুবিচারের ভিত্তিতে ফিদিয়া এবং রক্তমূল্য প্রদান করবে।
১৪. বনূ নাবীত তাদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী রক্তমূল্য প্রদান করবে। তাদের প্রত্যেক উপগোত্র মুসলিমদের মধ্যে প্রচলিত নিয়ম ও সুবিচারের ভিত্তিতে ফিদিয়া এবং রক্তমূল্য প্রদান করবে।

রাসূলুল্লাহ সা.-এর এই দলিলটি প্রাথমিক যুগের ঐতিহাসিক ইবনে ইসহাকের সীরাতে ইবনে হিশাম তাঁর সীরাত গ্রন্থানুসারে উল্লেখ করেছেন। এই দলিলটি দেখে তিনি তাঁর সীরাতে এই দলিলটিকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। লিখিত দলিলটি তিনি তাঁর হাতে লিপিবদ্ধ করেন। ইবনে হিশাম ও ইবনে ইসহাকের সূত্রে লিখিত এই দলিলটি হুবহু তারা নিজ গ্রন্থে উল্লেখ করেন, দলিলটি সম্পূর্ণ নির্ভরযোগ্য।
মূল দলিলের ধারাগুলোতে নম্বর দেওয়া ছিল না। আমাদের অনুবাদ করতে গিয়ে প্রতিটি ধারাকে নম্বর ভিত্তিক লিপিবদ্ধ করেছি। এতে করে প্রতিটি ধারাকে আলাদা আলাদা বুঝতে সহজ হবে।
এই সনদ প্রকাশিত হবার বহু শতাব্দী পরে পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে এবং জাতিসমূহের মধ্যে মানবাধিকার সংরক্ষণের জন্য বিভিন্ন সনদ তৈরি করা হয়েছে। কিন্তু পৃথিবীর ইতিহাসে এই মদিনা সনদই মানবাধিকার প্রতিষ্ঠার প্রথম সনদ এবং এটি অনন্য, অনুপম আর সর্বাধিক কার্যকর ও সুদূর প্রসারী।