হাসান: এটি আবূ দাঊদ (৩১৫০) হাসান ইবনুস সাব্বাহ আল-বাযযার সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে ইসমা‘ঈল – অর্থাৎ ইবনু ‘আবদিল কারীম – বর্ণনা করেছেন: আমাকে ইবরাহীম ইবনু ‘আক্বীল ইবনু মা‘ক্বিল তার পিতা থেকে, তিনি ওয়াহব ইবনু মুনাব্বিহ থেকে, তিনি জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। এর সনদ হাসান, ইবরাহীম ইবনু ‘আক্বীলের কারণে, কারণ তিনি ‘সাদূক’ (সত্যনিষ্ঠ)। আর তার পিতা ‘আক্বীল ইবনু মা‘ক্বিল; যদিও হাফিয (ইবনু হাজার) তার সম্পর্কে ‘সাদূক’ বলেছেন, তবে আহমাদ, ইবনু মা‘ঈন প্রমুখ তাকে বিশ্বস্ত বলেছেন। ইমাম আহমাদ (১৪৬০১) এটি অন্য সূত্রে জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তাতে আছে: নবী (ﷺ) বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি কষ্ট (অভাব) পায়, তাকে যেন একটি হিবারাহ কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়।’ এর সনদে ইবনু লাহী‘আহ রয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে আবূয যুবাইর জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। ইবনু লাহী‘আহ সম্পর্কে সমালোচনা রয়েছে।

মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি: এটি ইমাম বুখারী ‘আল-জানাইয’ অধ্যায়ে (১২৬১) ও ইমাম মুসলিম ‘আল-জানাইয’ অধ্যায়ে (৯২৯: ৩৬) উভয়েই আইয়ূব সূত্রে ইবনু সীরীন থেকে, তিনি উম্মু ‘আতিয়্যাহ (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর নবী (ﷺ)-এর গোসল দেওয়ার পদ্ধতি বর্ণনায় তা উল্লেখ করেছেন। হাফিয (ইবনু হাজার) ‘ফাতহুল বারী’-তে (৩/১৩৩) বলেন: ‘এটি জাওযাক্বী ইবরাহীম ইবনু হাবীব ইবনুশ শাহীদ সূত্রে হিশাম থেকে, তিনি হাফসাহ থেকে, তিনি উম্মু ‘আতিয়্যাহ (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা তাকে পাঁচটি কাপড়ে কাফন দিলাম এবং তাকে এমনভাবে খিমার (ওড়না) পরালাম যেমন জীবিতকে খিমার পরানো হয়। তিনি বলেন: এই অতিরিক্ত অংশটি সহীহুল ইসনাদ।’

এটি দুর্বল। আবূ দাঊদ (৩১৫৭) আহমাদ ইবনু হাম্বাল সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে ইয়াকূব ইবনু ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আমার পিতা ইবনু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন: আমাকে নূহ ইবনু হাকীম আস-সাক্বাফী বর্ণনা করেছেন – তিনি কুরআনের ক্বারী ছিলেন – বনু ‘উরওয়াহ ইবনু মাস‘ঊদের এক ব্যক্তি থেকে, যার নাম দাঊদ, নবী (ﷺ)-এর স্ত্রী উম্মু হাবীবাহ বিনত আবী সুফিয়ান (রাঃ) তাকে জন্ম দিয়েছিলেন, যে লাইলা বিনত ক্বা’ইফ বলেছেন... অতঃপর তা উল্লেখ করেছেন। সঠিক হলো, এটি যাইনাব বিনত রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর ঘটনা, যেমন আলেমগণ বলেছেন। এর সনদে: নূহ ইবনু হাকীম আস-সাক্বাফী মাজহুল (অজ্ঞাত)। এতে আরও রয়েছেন: বনু ‘উরওয়াহ ইবনু মাস‘ঊদের এক ব্যক্তি যার নাম দাঊদ, এবং বর্ণনা করা হয়েছে যে, উম্মু হাবীবাহ বিনত আবী সুফিয়ান (রাঃ) তাকে জন্ম দিয়েছিলেন। যাইলা‘ঈ ‘নাসবুর রায়াহ’-তে (২/২৫৮) এই দাবীর খণ্ডনে দীর্ঘ আলোচনা করেছেন। সারসংক্ষেপ হলো, জানা যায় না সে কে? তার এবং তার থেকে বর্ণনাকারী নূহ আস-সাক্বাফীর কারণে এই হাদীসটি দুর্বল গণ্য করা হয়েছে। এই হাদীসটির দুর্বলতার কারণে কিছু আলেম এই মত গ্রহণ করেছেন যে, নারী ও পুরুষের কাফনে কোনো পার্থক্য নেই, সুতরাং তাদের প্রত্যেককে তিনটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হবে। চার ইমাম ও তাদের সঙ্গীগণ এই মত গ্রহণ করেছেন যে, নারীর জন্য উত্তম হলো পাঁচটি কাপড়ে কাফন দেওয়া, লাইলা বিনত ক্বা’ইফের হাদীসের কারণে। তারা এটিকে কিছু তাবেঈ যেমন হাসান বসরী প্রমুখের উক্তি দ্বারা শক্তিশালী করেছেন। যেমনভাবে জাওযাক্বী কর্তৃক উম্মু ‘আতিয়্যাহর হাদীসে উল্লিখিত অতিরিক্ত অংশটিও তাদের সমর্থন করে। বরং মালিকীগণ বলেছেন: নারীর জন্য উত্তম হলো সাতটি কাপড়ে কাফন দেওয়া, দুটি অতিরিক্ত লাফা’ফাহ (চাদর) দ্বারা।