হাসান: এটি আবূ দাঊদ (৩১৩২), তিরমিযী (৯৯৮) ও ইবনু মাজাহ (১৬১০) সকলেই সুফিয়ান ইবনু ‘উয়াইনাহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে জা‘ফর ইবনু খালিদ তার পিতা থেকে, তিনি ‘আবদুল্লাহ ইবনু জা‘ফর (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। শব্দচয়ন ইবনু মাজাহর, তাদের দুজনের শব্দচয়নও এর কাছাকাছি। তিরমিযী বলেন: ‘হাসান সহীহ। জা‘ফর ইবনু খালিদ হলেন ইবনু সারাহ। তিনি বিশ্বস্ত, তার থেকে ইবনু জুরাইজ বর্ণনা করেছেন।’ ইমাম আহমাদ (১৭৫১) এটি বর্ণনা করেছেন এবং হাকিম (১/৩৭২) একে সহীহ বলেছেন, উভয়েই ইবনু ‘উয়াইনাহ সূত্রে তার সনদে। আমি (গ্রন্থকার) বলি: জা‘ফরের পিতা হলেন খালিদ ইবনু সারাহ আল-মাখযূমী আল-মাক্কী। তিরমিযী তার হাদীসকে হাসান ও সহীহ বলেছেন। হাকিম একে সহীহ বলেছেন। ইবনু হিব্বান তাকে ‘আস-সিকাত’-এ উল্লেখ করেছেন। হাফিয (ইবনু হাজার) তার সম্পর্কে বলেছেন: ‘সাদূক’। আর তার পুত্র জা‘ফর; তিনি বিশ্বস্ত যেমন তিরমিযী বলেছেন।

এতে মাজহুল (অজ্ঞাত) বর্ণনাকারী রয়েছে। ইবনু মাজাহ (১৬১১) ইয়াহইয়া ইবনু খালাফ আবূ সালামাহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে ‘আবদুল আ‘লা মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে ‘আবদুল্লাহ ইবনু আবী বাকর উম্মু ‘ঈসা আল-জাযযার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে উম্মু ‘আওন বিনত মুহাম্মাদ ইবনু জা‘ফর তার দাদী আসমা বিনত ‘উমাইস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তা উল্লেখ করেছেন। ইমাম আহমাদও (২৭০৮৬) এটি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক সূত্রে তার সনদে বর্ণনা করেছেন। সনদে উম্মু ‘ঈসা রয়েছেন, তার নাম উল্লেখ করা হয়নি। একইভাবে উম্মু ‘আওনও। তারা উভয়ে মাজহুল। হাফিয (ইবনু হাজার) বলেন: ‘উম্মু ‘ঈসা আল-খুযা‘ইয়্যাহ, তার অবস্থা জানা যায় না।’ তিনি আরও বলেন: ‘উম্মু ‘আওন বিনত মুহাম্মাদ ইবনু জা‘ফর ইবনু আবী তালিব, তাকে উম্মু জা‘ফরও বলা হয়, ‘মাকবূল’ – অর্থাৎ متابعة (সমর্থন) পেলে, আর তিনি متابعة (সমর্থন) পাননি, সুতরাং তিনি ‘লাইয়্যিনুল হাদীস’ (হাদীসে দুর্বল)।’ এর দ্বারা আল-বূসীরীও ইবনু মাজাহর যাওয়াইদে এটিকে দুর্বল বলেছেন। হাইসামী ‘আল-মাজমা‘’-তে (৬/১৬১) এটি উল্লেখ করে বলেছেন: ‘এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, এতে দুজন মহিলা রয়েছেন যাদেরকে আমি বিশ্বস্ত বা দুর্বল হিসেবে কারো দ্বারা উল্লিখিত পাইনি। বাকি বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।’ আর এটি তার শর্তানুযায়ী নয়।

মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি: এটি ইমাম বুখারী ‘আল-আত‘ইমাহ’ অধ্যায়ে (৫৪১৭) ও ইমাম মুসলিম ‘আস-সালাম’ অধ্যায়ে (২২১৬) উভয়েই লাইস ইবনু সা‘দ সূত্রে ‘উকাইল ইবনু খালিদ থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি ‘উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তা উল্লেখ করেছেন। আত-তালবীনা (التلبينة): এটি হলো আটা বা ভূষির স্যুপ। তারা বলেছেন: কখনও কখনও এতে মধু মেশানো হতো। হারাবী প্রমুখ বলেন: এটিকে তালবীনা নামকরণ করা হয়েছে দুধের সাথে সাদৃশ্যের কারণে, এর শুভ্রতা ও পাতলা হওয়ার জন্য। মুজিম্মাহ (مُجِمَّة): মীম (الميم)-এ পেশ এবং জীম (الجيم)-এ কাসরা সহ – অর্থাৎ অন্তরকে আরাম দেয়, তা থেকে দুশ্চিন্তা দূর করে এবং তাকে সতেজ করে।