জামিউ কামিল সহীহ হাদিস বিশ্বকোষ > যে ব্যক্তি নিজের ওপর দুনিয়াতে শাস্তি ত্বরান্বিত করার জন্য বদদোয়া করে, তার প্রতি সতর্কবার্তা।
Muslim (2688)
আনাস (রাঃ) থেকে বর্নিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একজন মুসলিম ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন যিনি (অসুস্থতায়) এত দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন যে পাখির বাচ্চার মতো হয়ে গিয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: “তুমি কি কোনো কিছু দিয়ে দু‘আ করতে বা আল্লাহর কাছে তা চাইতে?” সে বলল: হ্যাঁ। আমি বলতাম: হে আল্লাহ! আপনি আখিরাতে আমাকে যে শাস্তি দেবেন, তা আমাকে দুনিয়াতেই তাড়াতাড়ি দিয়ে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: “সুবহানাল্লাহ! তুমি তা সহ্য করতে পারবে না – অথবা তুমি তা বহন করতে পারবে না – তুমি কি এরূপ বলতে পারতে না: ‘আল্লাহুম্মা! আ-তিনা ফিদ্দুনিয়া হাসানাতাওঁ ওয়া ফিল আ-খিরাতি হাসানাতাওঁ ওয়া ক্বিনা ‘আযা-বান না-র’” (হে আল্লাহ! আমাদেরকে দুনিয়ায় কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন এবং আমাদেরকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন)? বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (ﷺ) তার জন্য আল্লাহর নিকট দু‘আ করলেন, ফলে আল্লাহ তাকে আরোগ্য দান করলেন।
জামিউ কামিল সহীহ হাদিস বিশ্বকোষ > রোগীকে দেখতে যাওয়ার আদবের অন্তর্ভুক্ত বিষয় হলো, তার সামনে এমন কোনো কথা না বলা যাতে সে বিরক্ত বা কষ্ট অনুভব করে।
Bukhari (5669)
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্নিতঃ
তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো এবং ঘরে কিছু লোক ছিলেন, যাঁদের মধ্যে ‘উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)ও ছিলেন, তখন নবী (ﷺ) বললেন: “এসো, আমি তোমাদের জন্য এমন কিছু লিখে দেব যার পর তোমরা কখনো পথভ্রষ্ট হবে না।” তখন ‘উমার (রাঃ) বললেন: নিশ্চয় নবী (ﷺ)-এর উপর ব্যথা প্রবল হয়েছে, আর তোমাদের নিকট তো কুরআন রয়েছে, আল্লাহর কিতাবই আমাদের জন্য যথেষ্ট। তখন ঘরের লোকেরা মতভেদ করল এবং বিতর্কে লিপ্ত হলো। তাদের কেউ কেউ বলছিল: কাছে আনো, নবী (ﷺ) তোমাদের জন্য এমন কিছু লিখে দেবেন যার পর তোমরা কখনো পথভ্রষ্ট হবে না। আবার কেউ কেউ তা-ই বলছিল যা ‘উমার (রাঃ) বলেছিলেন। যখন তারা নবী (ﷺ)-এর নিকট অধিক কথাবার্তা ও মতভেদ করতে লাগল, তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: “ওঠো (এখান থেকে চলে যাও)।”
তাখরীজ ও টীকা
অন্য বর্ণনায়: “আমার কাছ থেকে উঠে যাও, আমার নিকট বিবাদ করা উচিত নয়।” ‘উবাইদুল্লাহ (বর্ণনাকারী) বলেন: ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) বলতেন: নিশ্চয় চরম দুর্ভাগ্য, চরম দুর্ভাগ্য হলো যা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এবং তাঁর সেই কিতাব লিখে দেওয়ার মাঝে বাধা হয়ে দাঁড়াল, তাদের মতভেদ ও হৈচৈয়ের কারণে। মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি: এটি বুখারী ‘আল-মারদা’ অধ্যায়ে (৫৬৬৯) এবং মুসলিম ‘আল-ওসিয়্যাহ’ অধ্যায়ে (১৬৩৭/২২) উভয়েই ‘আব্দুর রাযযাক সূত্রে, তিনি মা‘মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি ‘উবাইদুল্লাহ ইবনু ‘উতবা থেকে, তিনি ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাখরীজ ও টীকা
সহীহ: এটি মুসলিম ‘আয-যিকর ওয়াদ্ দু‘আ’ অধ্যায়ে (২৬৮৮) আবূ খাত্তাব যিয়াদ ইবনু ইয়াহইয়া আল-হাসসানী সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আবী ‘আদী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাঃ) থেকে, অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন। এটি তিরমিযী (৩৪৮৭) সাহল ইবনু ইউসুফ সূত্রে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাতে আছে: নবী (ﷺ) তাকে বললেন: “তুমি কি দু‘আ করতে না? তুমি কি তোমার রবের নিকট ‘আফিয়াত’ (সুস্থতা ও নিরাপত্তা) চাইতে না?” বাকি অংশ অনুরূপ।