মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি: এটি ইমাম বুখারী ‘সালাত’ অধ্যায়ে (৪৫৮) এবং মুসলিম ‘জানায়েয’ অধ্যায়ে (৯৫৬) বর্ণনা করেছেন। উভয়েই হাম্মাদ ইবনু যাইদ সূত্রে, সাবিত আল-বুনানী থেকে, আবূ রাফি‘ থেকে, আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং অনুরূপ উল্লেখ করেছেন, তবে শব্দচয়ন বুখারীর। মুসলিম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: লোকেরা যেন তার (মহিলার) বিষয়টিকে—অথবা তার (পুরুষের) বিষয়টিকে—তুচ্ছ মনে করেছিল। অতঃপর তিনি (ﷺ) বললেন: ‘নিশ্চয় এই কবরগুলো এর অধিবাসীদের জন্য অন্ধকারে পরিপূর্ণ, আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমার তাদের উপর সালাত আদায়ের মাধ্যমে তা আলোকিত করে দেন।’ এটি পুরুষ ছিল নাকি মহিলা, এই সন্দেহ হাদীসের কোনো একজন বর্ণনাকারী থেকে এসেছে। তবে غالب (সম্ভবত) সে একজন মহিলা ছিল, যেমন হাম্মাদ ইবনু যাইদ অন্য এক বর্ণনায় বলেছেন: আমার মনে হয় সে একজন মহিলাই ছিল, বুখারী (৪৬০)। কেউ কেউ তার নাম বলেছেন: ‘উম্মু মিহজান’। তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর মসজিদ ঝাড়ু দিতেন। (পূর্বের ভূমিকা): আল্লাহ তা‘আলার বাণী: {আমি মানত করলাম আপনার জন্য যা আমার গর্ভে আছে তা (সকল কাজ থেকে) মুক্ত করে (আপনার ঘরের খেদমতের জন্য উৎসর্গীকৃত)} [সূরা আলে ইমরান: ৩৫] সম্পর্কে ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেন: মসজিদের জন্য, সে তার খেদমত করবে।

মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি: এটি ইমাম বুখারী ‘সালাত’ অধ্যায়ে (৪৬২) এবং মুসলিম ‘জিহাদ’ অধ্যায়ে (১৭৬৪) বর্ণনা করেছেন। উভয়েই লাইস ইবনু সা‘দ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সাঈদ ইবনু আবী সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ হুরায়রা (রাঃ)-কে বলতে শুনেছেন, অতঃপর তিনি একটি দীর্ঘ হাদীসে এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন, যা জিহাদ অধ্যায়ে আসবে।