জামিউ কামিল সহীহ হাদিস বিশ্বকোষ > মসজিদে খেলা করা বৈধ, যদি এর জন্য নির্দিষ্ট কোনো স্থান না থাকে।
Bukhari (454)
আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্নিতঃ
তিনি বলেন: আমি একদিন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে আমার হুজরার দরজায় দাঁড়ানো দেখেছি, আর হাবশীগণ মসজিদে খেলা করছিল। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর চাদর দিয়ে আমাকে আড়াল করে রেখেছিলেন, আর আমি তাদের খেলা দেখছিলাম।
জামিউ কামিল সহীহ হাদিস বিশ্বকোষ > বিতর্ক নিষ্পত্তি করা এবং প্রয়োজনে মসজিদে অবস্থান করে পাওনা আদায়ের জন্য প্রতিপক্ষকে অনুসরণ করা জায়েয।
Bukhari (457)
কা‘ব ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্নিতঃ
তিনি মসজিদে ইবনু আবী হাদরাদের কাছে তাঁর পাওনা ঋণ চাইলেন। তখন তাঁদের উভয়ের কণ্ঠস্বর উঁচু হয়ে গেল, এমনকি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর ঘর থেকে তা শুনতে পেলেন। তিনি তাঁদের দিকে বেরিয়ে এলেন এবং তাঁর হুজরার পর্দা সরিয়ে ডেকে বললেন: “হে কা‘ব!” কা‘ব বললেন: ‘লাব্বাইক, ইয়া রাসূলাল্লাহ!’ তিনি বললেন: “তোমার এই ঋণ থেকে কিছু অংশ কমিয়ে দাও”—এবং তিনি অর্ধেক কমানোর ইঙ্গিত করলেন। কা‘ব বললেন: ‘আমি তাই করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ!’ তিনি (ইবনু আবী হাদরাদকে) বললেন: “যাও, তার ঋণ পরিশোধ করে দাও।”
তাখরীজ ও টীকা
মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি: এটি ইমাম বুখারী ‘সালাত’ অধ্যায়ে (৪৫৭) এবং মুসলিম ‘কিতাবুল মুসাকাত ওয়াল মুযারা‘আহ’ অধ্যায়ে (১৫৫৮) বর্ণনা করেছেন। উভয়েই উসমান ইবনু আমর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের ইউনুস জানিয়েছেন, যুহরী সূত্রে, আব্দুল্লাহ ইবনু কা‘ব ইবনু মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং অনুরূপ উল্লেখ করেছেন, আর উভয়ের শব্দচয়ন একই।
তাখরীজ ও টীকা
মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি: এটি ইমাম বুখারী ‘সালাত’ অধ্যায়ে (৪৫৪) এবং মুসলিম ‘সালাতুল ঈদাইন’ অধ্যায়ে (৮৯২/১৮) বর্ণনা করেছেন। উভয়েই ইবনু শিহাব সূত্রে উরওয়া ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রাঃ) বলেছেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। ইমাম মুসলিম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: ‘যাতে আমি তাদের খেলা দেখতে পাই, অতঃপর তিনি আমার জন্য দাঁড়িয়ে থাকতেন, যতক্ষণ না আমি নিজে সরে যেতাম। সুতরাং তোমরা অল্পবয়স্কা বালিকাদের খেলার প্রতি অনুরাগী হওয়ার অবস্থাটি অনুমান করতে পারো।’