সহীহ: এটি বুখারী ‘আল-কুসূফ’ (১০৫৪) ও ‘আল-ইতক’ (২৫১৯) অধ্যায়ে যাইদাহ ইবনু কুদামাহ সূত্রে হিশাম থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতুল মুনযির থেকে, তিনি আসমা (রাঃ) থেকে হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। যাইদাহ এটি হিশাম থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আছছাম ইবনু আলী আল-আমিরী তাঁর অনুসরণ করেছেন, বুখারী এটি ‘আল-ইতক’ (২৫২০) অধ্যায়ে তাখরীজ করেছেন। বুখারী আদ-দারাবারদীর হিশাম সূত্রে তাঁদের উভয়ের মুতাবা‘আতের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। অন্যরা সূর্য গ্রহণের ঘটনা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁরা তাতে দাস মুক্তির কথা উল্লেখ করেননি। সুতরাং বাহ্যিকভাবে মনে হয়, যাইদাহ ও তাঁর অনুসারীগণ এটিকে বিস্তারিত বর্ণনা থেকে সংক্ষিপ্ত করেননি, বরং তাঁরা হিশাম থেকে এভাবেই শুনেছেন, অথবা কেবল এই অংশটিই শুনেছেন। সুতরাং এটি একটি নতুন ও স্বতন্ত্র হাদিস।

মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি: এটি ইমাম মালিক ‘আল-কুসূফ’ (৩) অধ্যায়ে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ সূত্রে আমরাহ বিনতু আব্দুর রাহমান থেকে, তিনি আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। এটি বুখারী ‘আল-কুসূফ’ অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবনু মাসলামাহ (১০৪৯) সূত্রে এবং ইসমাঈল (১০৫৫) সূত্রে, উভয়েই মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি মুসলিম ‘আল-কুসূফ’ (৯০৩) অধ্যায়ে অন্য সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে সংক্ষিপ্তাকারে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাতে আছে: “আমি অবশ্যই তোমাদেরকে কবরে দাজ্জালের ফিতনার ন্যায় পরীক্ষায় নিপতিত হতে দেখেছি।”