তৃতীয় কারণ : ভুল-ত্রুটি হওয়া

সপ্তম কারণ : হাদীসের আভিধানিক ও পারিভাষিক অর্থের মাঝে মতানৈক্য হওয়া

কোন মানুষ বা কোন বস্তুকে সরাসরি উপকারী বা অপকারী বলা শির্ক