আদাবুল মুফরাদ > অনুচ্ছেদঃ অবাঞ্ছিত দৃষ্টিপাত।

আদাবুল মুফরাদ ১৩১৮

حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأجلح، عن ابن أبي الهذيل قال: عاد عبد الله رجلا، ومعه رجل من أصحابه، فلما دخل الدار جعل صاحبه ينظر، فقال له عبد الله: والله لو تفقأت عيناك كان خيرا لك --- [قال الشيخ الألباني] : حسن الإسناد موقوفا

আবদুল্লাহ (রাঃ) তার সাথীদের একজনকে সাথে নিয়ে এক অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যান। তিনি ঘরের মধ্যে প্রবেশ করলে তার সাথের লোকটি এদিকে ওদিকে তাকাতে থাকে। আবদুল্লাহ (রাঃ) তাকে বলেন, আল্লাহর শপথ! যদি তোমার চোখ দুটি ফুঁড়ে দেয়া হতো তবে তা তোমার জন্য কল্যাণকর হতো।

আবদুল্লাহ (রাঃ) তার সাথীদের একজনকে সাথে নিয়ে এক অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যান। তিনি ঘরের মধ্যে প্রবেশ করলে তার সাথের লোকটি এদিকে ওদিকে তাকাতে থাকে। আবদুল্লাহ (রাঃ) তাকে বলেন, আল্লাহর শপথ! যদি তোমার চোখ দুটি ফুঁড়ে দেয়া হতো তবে তা তোমার জন্য কল্যাণকর হতো।

حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأجلح، عن ابن أبي الهذيل قال: عاد عبد الله رجلا، ومعه رجل من أصحابه، فلما دخل الدار جعل صاحبه ينظر، فقال له عبد الله: والله لو تفقأت عيناك كان خيرا لك --- [قال الشيخ الألباني] : حسن الإسناد موقوفا


আদাবুল মুফরাদ ১৩১৮

حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأجلح، عن ابن أبي الهذيل قال: عاد عبد الله رجلا، ومعه رجل من أصحابه، فلما دخل الدار جعل صاحبه ينظر، فقال له عبد الله: والله لو تفقأت عيناك كان خيرا لك --- [قال الشيخ الألباني] : حسن الإسناد موقوفا

আবদুল্লাহ (রাঃ) তার সাথীদের একজনকে সাথে নিয়ে এক অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যান। তিনি ঘরের মধ্যে প্রবেশ করলে তার সাথের লোকটি এদিকে ওদিকে তাকাতে থাকে। আবদুল্লাহ (রাঃ) তাকে বলেন, আল্লাহর শপথ! যদি তোমার চোখ দুটি ফুঁড়ে দেয়া হতো তবে তা তোমার জন্য কল্যাণকর হতো।

আবদুল্লাহ (রাঃ) তার সাথীদের একজনকে সাথে নিয়ে এক অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যান। তিনি ঘরের মধ্যে প্রবেশ করলে তার সাথের লোকটি এদিকে ওদিকে তাকাতে থাকে। আবদুল্লাহ (রাঃ) তাকে বলেন, আল্লাহর শপথ! যদি তোমার চোখ দুটি ফুঁড়ে দেয়া হতো তবে তা তোমার জন্য কল্যাণকর হতো।

حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأجلح، عن ابن أبي الهذيل قال: عاد عبد الله رجلا، ومعه رجل من أصحابه، فلما دخل الدار جعل صاحبه ينظر، فقال له عبد الله: والله لو تفقأت عيناك كان خيرا لك --- [قال الشيخ الألباني] : حسن الإسناد موقوفا


আদাবুল মুফরাদ ১৩১৯

حدثنا خلاد قال: حدثنا عبد العزيز، عن نافع، أن نفرا من أهل العراق دخلوا على ابن عمر، فرأوا على خادم لهم طوقا من ذهب، فنظر بعضهم إلى بعض، فقال: ما أفطنكم للشر

ইরাকবাসী একদল লোক ইবনে উমার (রাঃ)-র নিকট উপস্থিত হয়। তারা তাদের এক খাদেমের নিকট একটি সোনার বেড়ি দেখতে পেলো। তাতে তারা পরস্পরের প্রতি তাকালো। ইবনে উমার (রাঃ) বলেন, খারাপ কাজের জন্য তোমাদের কি ধুর্তামি।

ইরাকবাসী একদল লোক ইবনে উমার (রাঃ)-র নিকট উপস্থিত হয়। তারা তাদের এক খাদেমের নিকট একটি সোনার বেড়ি দেখতে পেলো। তাতে তারা পরস্পরের প্রতি তাকালো। ইবনে উমার (রাঃ) বলেন, খারাপ কাজের জন্য তোমাদের কি ধুর্তামি।

حدثنا خلاد قال: حدثنا عبد العزيز، عن نافع، أن نفرا من أهل العراق دخلوا على ابن عمر، فرأوا على خادم لهم طوقا من ذهب، فنظر بعضهم إلى بعض، فقال: ما أفطنكم للشر


আদাবুল মুফরাদ > অনুচ্ছেদঃ অনর্থক কথাবার্তা।

আদাবুল মুফরাদ ১৩২০

حدثنا مسدد قال: حدثنا معتمر، عن ليث، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: لا خير في فضول الكلام --- [قال الشيخ الألباني] : ضعيف الإسناد موقوفا

অনৰ্থক কথাবার্তায় কোন কল্যাণ নাই।

অনৰ্থক কথাবার্তায় কোন কল্যাণ নাই।

حدثنا مسدد قال: حدثنا معتمر، عن ليث، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: لا خير في فضول الكلام --- [قال الشيخ الألباني] : ضعيف الإسناد موقوفا


আদাবুল মুফরাদ ১৩২১

حدثنا مطر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا البراء بن يزيد، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «شرار أمتي الثرثارون، المشدقون، المتفيهقون، وخيار أمتي أحاسنهم أخلاقا»

নবী (সাঃ) বলেনঃ আমার উম্মাতের নিকৃষ্ট লোক হলো যারা বাচাল, ধৃষ্ট-নির্লজ্জ এবং অহংকারে স্ফীত। আর আমার উম্মাতের উত্তম হলো তাদের মধ্যকার উত্তম চরিত্রের লোক। (তিরমিযী, আহমাদ)

নবী (সাঃ) বলেনঃ আমার উম্মাতের নিকৃষ্ট লোক হলো যারা বাচাল, ধৃষ্ট-নির্লজ্জ এবং অহংকারে স্ফীত। আর আমার উম্মাতের উত্তম হলো তাদের মধ্যকার উত্তম চরিত্রের লোক। (তিরমিযী, আহমাদ)

حدثنا مطر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا البراء بن يزيد، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «شرار أمتي الثرثارون، المشدقون، المتفيهقون، وخيار أمتي أحاسنهم أخلاقا»


আদাবুল মুফরাদ > অনুচ্ছেদঃ দ্বিমুখী চরিত্রের লোক।

আদাবুল মুফরাদ ১৩২২

حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه»

রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেনঃ দ্বিমুখী চরিত্রের লোক মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট। সে এদের নিকট এক রূপ নিয়ে এবং ওদের নিকট ভিন্ন রূপ নিয়ে আবির্ভূত হয়। (বুখারী, মুসলিম, মুসনাদ আবু আওয়ানাসাঈ, ইবনে হিব্বান)

রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেনঃ দ্বিমুখী চরিত্রের লোক মানুষের মধ্যে সর্বাধিক নিকৃষ্ট। সে এদের নিকট এক রূপ নিয়ে এবং ওদের নিকট ভিন্ন রূপ নিয়ে আবির্ভূত হয়। (বুখারী, মুসলিম, মুসনাদ আবু আওয়ানাসাঈ, ইবনে হিব্বান)

حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه»


আদাবুল মুফরাদ > অনুচ্ছেদঃ দ্বিমুখী চরিত্রের লোকের পাপ।

আদাবুল মুফরাদ ১৩২৩

حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني قال: حدثنا شريك، عن ركين، عن نعيم بن حنظلة، عن عمار بن ياسر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من كان ذا وجهين في الدنيا، كان له لسانان يوم القيامة من نار» ، فمر رجل كان ضخما، قال: «هذا منهم»

আমি নবী (সাঃ)-কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি দুনিয়াতে দ্বিমুখী চরিত্রের, কিয়ামতের দিন তার আগুনের দুইটি মুখ হবে। এ সময় এক স্থূলকায় ব্যক্তি সেখান দিয়ে গেলে তিনি বলেনঃ এই ব্যক্তি তাদের অন্তর্ভুক্ত। (আবু দাউদ, দারিমী, ইবনে হিব্বান)

আমি নবী (সাঃ)-কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি দুনিয়াতে দ্বিমুখী চরিত্রের, কিয়ামতের দিন তার আগুনের দুইটি মুখ হবে। এ সময় এক স্থূলকায় ব্যক্তি সেখান দিয়ে গেলে তিনি বলেনঃ এই ব্যক্তি তাদের অন্তর্ভুক্ত। (আবু দাউদ, দারিমী, ইবনে হিব্বান)

حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني قال: حدثنا شريك، عن ركين، عن نعيم بن حنظلة، عن عمار بن ياسر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من كان ذا وجهين في الدنيا، كان له لسانان يوم القيامة من نار» ، فمر رجل كان ضخما، قال: «هذا منهم»


🔄 লোড হচ্ছে...
লিঙ্ক শেয়ার করুন
close

লিঙ্ক কপি করুন

0:00
0:00